节省是一种美德，却绝不是致富的利器，致富只有两个途径
简单地说，积累财富的途径有两个，一是开源，二是节流。如果再往下作一番比较，我们会发现无论在什么样的社会条件下，创造都比俭省更容易获得成功。新中国成立初期，人民的新政权建立，有田地有产业的人都成了革命的对象。对那些欺男霸女、强抢乡亲田亩的恶霸，广大人民群众当然是人人喊打;而对那些靠勤俭积累起家的人，就有些老贫农站出来说话了：“你们以为当个地主容易啊?哪个不是三辈子五辈子攒起来的!”
今天我们不讨论阶级立场问题，只分析一下那些小地主们的致富过程。他们的武器不过是两种，一个是“勤”，另一个就是“省”，积累财富的过程艰辛而又漫长。而在同时代，被称为冒险家乐园的上海滩，已造就了无数白手起家的民族资本家。开创自己的事业，以钱生钱是世界的新潮流和大趋势，靠俭省致富则是农业社会滞后的套路。
虽然良田沃土和高楼大厦也可以靠节俭堆积出来，但一般来说，你这一辈子是享受不到那成功的辉煌了。衡量一个人成就的标尺在于他创造了什么，大格局绝不是省出来的在今天，一个黄土高坡上的农民，他土地上的全部收入再加上果树或者家畜，也不过三五千元;一个月收入1500元的工薪族，即使不吃不喝，一年下来也存不了两万元的人民币。
节省是一种美德，却绝不是致富的利器。报纸杂志上有的是大富翁节俭的故事， 比如洛克菲勒出差只住标准间，比尔·盖茨喝咖啡只去路边的小店。但是只要稍微用点心，你就会发现这样顶级富豪们的俭省只是讨厌“物非所值”，不肯为虚假的奢华付费而已。美国英克托米公司的布鲁尔，尽管拥有45亿美元的身家，却仍然对坐飞机的头等舱感到不舒服，他认为大一点的座位和一些免费的饮料不值得额外花费1000美元。
大富豪的务实精神，和那种算计到骨子里的节俭走的完全是两条路线。日本松下电器的老板松下幸之助的个人午餐是普通盒饭，但他一定不会同意他的经理们在便宜的小饭馆里与客户洽谈生意。总之，该省的和不值得花的，省一分是一分;而值得花的，一定要大方出手，将为你贏回更多的钱。
在百货公司的前面，卡恩目不暇接地浏览着形形色色的商品。他身旁有一个穿戴得很体面的绅士，站在那里悠闲地抽着雪茄。卡恩毕恭毕敬地对绅士说：“您的雪茄很香，好像不便宜吧?”“2美元一支。”对方回答“好家伙……您一天抽多少呀?”卡恩问。“10支。”“天哪!您抽多久了?”“40年前就抽上了。”“那么，您仔细算算，要是不抽烟的话，那些钱就足够买这幢百货公司了。”
卡恩惊讶地说道。“您这么懂得节省和计算，您抽烟吗?”“我才不抽呢。”卡恩回答说。“那么，您买下这幢百货公司了吗?”没有啊!”“哦，真遗憾。告诉您，这幢百货公司是我开的。对勤俭持家、由小发大这个道理，卡恩比谁都明白，并身体力行。他从来没有抽过烟，更不用说是2美元一支的雪茄。但是他雪茄没抽上，百货公司也没攒下，则不得不对绅士表示敬意。
卡恩的智慧是死智慧，绅士的智慧才是活智慧：钱是靠钱生出来的， 不是靠自己勒紧裤腰带攒下来的!世界上最富有的犹太商人没有靠攒小钱积累资本的传统。他们把注意力集中在“钱生钱”而不是“人省钱”上面，这可以从他们集中于金融行业和投资回收较快的行业看出来。
靠勒紧裤腰带攒小钱的人，他们是不可能有犹太商人身上那种特有的冒险气质的。我们民间有句俗语为：吃不穷，穿不穷，算计不到才受穷。这句话之所以可以代代流传，本身就说明靠智慧开源致富的理念是经得住岁月考验的。
如果一个人长期在贫穷的泥沼里打转转，首先是他能力与观念的问题，然后才是生活方式的问题。只靠长期的节省，顶多只能为你提供第一笔创业基金，要成大器，还是要找个好项目把这笔钱用出去。
