【出处】《资治通鉴》第106卷 晋纪 28
【原文】燕冠军将军宜都王凤每战奋不顾身,前后大小二百五十七战,未尝无功。垂戒之曰:“今大业甫济,汝当先自爱!”使为车骑将军德之副以抑其锐。
【译文】后燕冠军将军宜都王慕容凤,每逢战斗都奋不顾身,前后参与了大小二百五十七次战役,没有不建立战功的。慕容垂告诫他说:“如今大业刚刚成就,你应当首先自爱!”让他做车骑将军慕容德的副手以抑制他的锐气。
【解析】经过多少年的西化教育,大多数人认为法治的制度设计是高于人治的。其实存在即合理,几千年来,中国的人治可以说是登峰造极的,这是最符合管理的手法,权谋网细细的给大家品味下这段通鉴材料:
1、慕容凤这样性格的人怎么管
曹操给同样性格勇猛的夏侯渊写信提醒“为将当有怯弱时,不可但恃勇也。将当以勇为本,行之以智计;但知任勇,一匹夫敌耳。”但是夏侯渊不听,最终损兵折将,自己被老将黄忠斩杀。所有的提醒,或是制度设计,这些都是有滞后性的。因为人的脾气性格很难改变,出现情况之后,头脑发热,就会把所有的提醒都当成耳旁风。有制度设计,最多也是事后的处罚,但是无法提前预防损失。如何管理这样的猛将,即要发挥他的作用,又要避免他的缺点呢?
2、慕容垂启用副手牵制的策略
面对下属的管理,很多人会首先想到法治手段,来个审批什么的,但是这样会抑制人的积极性,以及会贻误战机。如何让下属按照自己的意思办,仅靠制度,是无法真正的做到事前预防隐患的。所以,慕容垂作为管理者,派遣慕容德这样性格沉稳的人作为慕容凤的副将。在慕容凤身边时刻的耳提面命,贯彻慕容垂的指示,在其想勇猛冲锋的时候,做到一定的牵制,能够让损失降到最低。慕容垂做出提醒之后,又加了慕容德的牵制,这个就比曹操指示提醒,高明很多。
3、人治管理背后是权力的操控
为什么中国传统的管理是采用人治方案呢?因为法治有三大缺点,首先凡是制度都有漏洞,因为事情一直有新情况,新条件,所以,变化中的总能找到规定破解的机会。其次是,法制无法预防,只能在事后处罚,在执行时抛之脑后,将在外有所不受,领导也没办法。最后就是,法治无法搞定人员派系问题。更多人的联合会让权力架空。所以,用人治,能够监督,预防和制衡。这能够让组织保持稳定和高效率。避免制度带来的僵化和滞后。
法治和人治,其实最重大的差异,在于阶段,通常而言,在创业阶段或是竞争阶段,这就需要人治,能够快速高效的提升效率和效果。在发展阶段,适合法治,保证安全和稳定。还有就是,在办事上适合建立法治,而权力方面适合人治。还有就是在未知领域需要人治,而已知领域需要法治。明白这些,基本上就能够搞清楚,法治人治没有谁优谁劣的问题,而是怎么有用怎么来。