屈原与湖湘文化一、 屈原的历史地位 1、产生屈原的时代。屈原生活在战国的晚期,公元前340多年出生,到公元前280年前后去世。春秋和战国加起来是500年左右,...(展开) |
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屈原与湖湘文化一、 屈原的历史地位 1、产生屈原的时代。屈原生活在战国的晚期,公元前340多年出生,到公元前280年前后去世。春秋和战国加起来是500年左右,...(展开) |
屈原与湖湘文化一、 屈原的历史地位 1、产生屈原的时代。屈原生活在战国的晚期,公元前340多年出生,到公元前280年前后去世。春秋和战国加起来是500年左右,...(展开) |
屈原与湖湘文化一、 屈原的历史地位 1、产生屈原的时代。屈原生活在战国的晚期,公元前340多年出生,到公元前280年前后去世。春秋和战国加起来是500年左右,...(展开) |
屈原与湖湘文化一、 屈原的历史地位 1、产生屈原的时代。屈原生活在战国的晚期,公元前340多年出生,到公元前280年前后去世。春秋和战国加起来是500年左右,...(展开) |
《离骚》的题义与诗旨古今学人关于《离骚》题义的解释,众说纷纭,有不下数十种之多。但是,其中最具胜义者,当属司马迁的“离忧”之说。司马迁定义《离骚》的题旨为:“离骚者,犹离忧也。”...(展开) |
毛泽东诗词中的花草树木“人非草木,孰能无情?”言下之意是草木薄情寡义。可用这句话来审视诗词中的植物意象,显然是大谬不然。中国古典诗词中出现的植物数不胜数,诗人们喜欢用情态各异的花草...(展开) |