改革史话 “人民主体”的价值定位及其制度安...一、传统“固本”思维及“民”的工具性征关于“民”的重要性,在人类社会早期,人们其实就有了清醒认知。史载,帝尧“格于上下”“克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓...(展开)
改革史话 “人民主体”的价值定位及其制度安...一、传统“固本”思维及“民”的工具性征关于“民”的重要性,在人类社会早期,人们其实就有了清醒认知。史载,帝尧“格于上下”“克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓...(展开)
改革史话 “人民主体”的价值定位及其制度安...一、传统“固本”思维及“民”的工具性征关于“民”的重要性,在人类社会早期,人们其实就有了清醒认知。史载,帝尧“格于上下”“克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓...(展开)
改革史话 “人民主体”的价值定位及其制度安...一、传统“固本”思维及“民”的工具性征关于“民”的重要性,在人类社会早期,人们其实就有了清醒认知。史载,帝尧“格于上下”“克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓...(展开)
改革史话 民贵君轻政在养民的民本思想 民本思想的形成 中国古代民本思想起源于殷周之际。殷商时期,中国人处于原始的自然崇拜逐步向多神崇拜转变的时期,人们祭天地、星辰、日月,祭鬼神,此时在人们心目中...(展开)