1931年9月18日，日本帝国主义悍然发动九一八事变，武装侵略中国东北，开始了变中国为其独占殖民地的侵略战争。在国民党蒋介石“不抵抗政策”之下，东北沦陷。1935年日本帝国主义制造了华北事变，1937年又制造了卢沟桥事变，企图吞并华北，平津危急!华北危急!中华民族危急!但是英勇的中国人民并没有被侵略者吓倒。在这场民族危难中，虽然北京处在危急的深渊，但是在北京的军民反抗日本帝国主义的斗争却从没有停息过。
樱桃沟里的“保卫华北”石刻
每年到7月，我都要去樱桃沟，不是为躲避京城的暑热，而是为探访一位“老友”。那还是几年前我去樱桃沟游玩，走到沟底水源头附近，无意间在山间石壁边，看到一块巨石，石上刻着“保卫华北”四个朱红大字，心头不禁为之一振。我不知在如此隐蔽的山沟里，为什么会有这样的石刻，直觉告诉我，这里面一定有故事。
从樱桃沟回来后，我对石刻念念不忘，仔细查询史料，才知道这块石刻大有来历。那是在一二·九运动以后，全国抗日救亡运动形成了高潮，北平进步学生运动活跃。1936年2月1日，在地下党组织的领导下，革命青年群众组织中华民族解放先锋队(民先队)正式成立，在当时北平和全国的爱国学生运动中发挥了重要作用。
1936年暑假，民先队在香山樱桃沟举办“平西樱桃沟抗日救国军事夏令营”。夏令营从7月11日开始，至7月底先后在西山卧佛寺、樱桃沟、大觉寺、周家花园一带组织了3期。北平各校民先队和爱国进步学生3000多人参加了各期夏令营活动。营员们学习军事常识、游击战术，举行军事训练和军事演习，同时举办政治讲座，邀请著名教授演讲，宣传中国共产党关于抗日民族统一战线的方针，分析当时国际国内政治形势,还组织实施讨论会，演出救亡戏剧等活动。
一天午后，大家都在休息，陆平看到清华大学学生赵德尊带着凿子、锤子等工具出去了。陆平悄悄跟着他，到了水源头附近的一块巨石前。只见赵德尊拿起凿子、锤子开始在巨石上凿起来，不一会儿一个“保”字已经显露出来了。陆平走上前去，两个年轻人心照不宣，交替着在巨石上凿下了“保卫华北”四个大字，这是当时每一个热血青年发自心底的最强音。
夏令营结束，大家相约，打倒日本帝国主义后一定要再聚樱桃沟。历经了70多年风雨磨砺，“保卫华北”的石刻依然屹立在那里，激励着一代又一代的青年。
香山狼涧沟与佟麟阁的生前和身后事
在香山香炉峰南麓有一条鲜有人知的幽静山坳，它由南、西、北三面连成的山峰形成，酷似一弯新月，名曰：狼涧沟。狼涧沟是西山一带著名的风景区，清代是香山健锐营正黄旗的军营，正黄旗的地名沿用至今。
狼涧沟虽然紧挨着香山公园，却鲜有人知这个地方，而知道狼涧沟里还有佟麟阁将军墓和纪念馆的人就更少了。佟麟阁将军是全面抗战爆发后捐躯疆场的第一位高级将领，他的生前和身后，也都与狼涧沟紧紧地联系在一起。
1933年，冯玉祥在张家口组建的抗日同盟军遭国民党强制解散后，曾任同盟军第一军军长的佟麟阁辞去官职，来到北平香山东麓的狼涧沟隐居。佟麟阁买下这里的一处房产和田地，在这里读书、写字、耕田种地，仿佛世外桃源的生活。其实，佟麟阁始终没有忘记抗日救国。两年后，佟麟阁受29军宋哲元军长之邀复出，担任29军副军长兼军训团团长，驻守南苑军部主持军务。
1937年卢沟桥事变爆发后，7月28日，佟麟阁率部抗击日军对南苑军部发动总攻时，在永定门外大红门以东通往城里的高粱地里，遭遇日军伏击不幸中弹牺牲。29日，部下寻得将军遗体，送回将军在城里东四十条的住宅。佟夫人把将军灵柩隐藏在雍和宫东边的柏林寺中，在老方丈掩护下，躲过了多次日伪军盘查，北平沦陷8年期间，一直未被日军发现。
抗战胜利后，由当时担任国民党军委会副委员长的冯玉祥发起，于1946年7月28日将军殉国9周年纪念日，在中山公园为佟麟阁和赵登禹两位同日牺牲的将军举行了隆重的公祭大会。会后，到柏林寺起灵，护送灵柩至将军生前在香山狼涧沟故居的山坡上安葬。
又到了七七事变的纪念日，我决定到狼涧沟探访佟麟阁墓和纪念馆。我先从市区坐公交车来到香山公交总站，而到了公交总站以后的路程，就没有公交车可乘坐，基本都要靠走了。佟麟阁将军墓地在山上，我顺着小路一路上山，在一处空地前，我首先看到一尊佟麟阁将军的雕像。佟麟阁将军的雕像目光坚定，颇有视死如归的凛然之气。站在雕像前我想到将军曾经说过的话：“战死者光荣，偷生者耻辱。荣辱系于一人者轻，而系于国家民族者重。国家多难，军人应当马革裹尸，以死报国。”而在南苑战役中，将军实践了他的誓言。
佟麟阁纪念馆就在将军的雕像前，馆里展出了将军的一些遗物和介绍卢沟桥事变的照片、史料等。在纪念馆的后面，还复建了当年佟麟阁将军隐居时居住的小屋。从纪念馆出来继续上山，半山腰的一片空地就是佟麟阁将军的墓地了。墓碑前摆满了前来祭奠将军的鲜花。我在墓地前久久伫立，这时山风吹起，墓地周围的松林随着山风摇摆，传来阵阵松涛之声，宛如为将军唱起的挽歌。
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