彭德怀2年私塾教育的两个版本
1898年10月24日（农历九月初十日），彭德怀生在湖南湘潭县一个叫彭家围子的小村庄。关于彭德怀小时候接受学校教育的记述有两个版本，一个是美国进步作家埃德加·斯诺《红星照耀中国》一书，书中关于彭德怀学校教育的记述是：
“彭自己的家庭是富农，他的生母在他六岁那年就死了，父亲再续，后母恨彭，因为他总使她记起彭的生母。她把他送到一所旧式的私塾，在那里，老师经常打他。彭表现得很有能力维护自己的利益。有一回挨打时，他抄起一条板凳摔了过去，然后逃之夭夭。这位老师去当地公堂告他，后母就把他赶出家门。
他父亲对这场争端漠然处之，但为使妻子息怒，他把这个摔板凳的年轻入送去由他婶母抚养，彭很喜欢这位婶母，她把他送进一所新学堂。在那里，他遇到了一位‘激进’的教师，他不相信孝道。有一天，他正在公园里游玩，这位老师走了过去和他坐下来聊天。彭问他是否孝敬他自己的父母，是否认为彭应该孝敬他。老师答道就他自己来说，他不相信这类鬼话，小孩是父母在寻欢作乐时带到这个世界上来的，就象小德怀到公园里寻欢作乐一样。
‘我很喜欢这个观点，’彭说，‘回家时，我就跟我婶母提了起来。她被吓坏了，第二天她就逼我退学，躲开这可恶的‘外来影响’。我祖母把我们大家都视为她的奴隶，她是个烟瘾十足的鸦鬼。我讨厌那气味，有天晚上，我忍无可忍，爬了起来，一脚翻了炉子上的一盘烟膏。她大发雷霆，召集全家族会议，列数我一长串罪状，要求把我溺死，最主要因为我是个不孝的孩子。
‘家族准备按她的要求执行时征询我父母的意见，我后母说该死，我父亲说既然是家族的意愿他不反对。但我的舅舅站出来痛责我父母没有教育好我，他说那是他们的罪，不应该是孩子的责任。’
‘我的命总算没有丢，但我不得不离开家。那时我九岁，正是冷的十月天，我除了一身衣裤之外别无他物，我的后母还想剥我的衣裤，但我证明那不是她的，是我生母给我的。’
彭德怀就这样开始了大千世界的生活。最初他找到一份放牛活计，接着又去当挖煤工，在矿上一天要拉十四个小时风箱，没完没了地干活使他厌倦，他从煤矿跑了出来，去做一个鞋匠的徒弟，每天工作十二小时，但得不到工钱。”（《红星照耀中国》，河北人民出版社1992年6月版，第216-217页。）
我翻阅了其他一些文献，发现斯诺书中所写的可能有误，1959年，庐山会议上，彭德怀被冠以“右倾机会主义”、“反党”、“反社会主义”等罪名。“文革”时期，彭德怀长期接受“专案审查”，1970年，他所写的自传式“交代”材料，后出版被称为《彭德怀自述》一书，彭德怀在书中记述道：
“我是一八九八年（戊戌年）旧历九月初十日出生于一个下中农家庭。家有茅房数间，荒土山地八、九亩。山地种棕、茶、杉和毛竹，荒土种红薯、棉花。伯祖父、祖母、父母亲并我兄弟四人，八口之家，勤劳节俭，勉强维持最低生活。
我六岁读私塾，读过《三字经》、《论语》、《大学》、《幼学琼林》、《孟子》，余读杂字一《百家姓》、《增广》。八岁时母死、父病，家贫如洗，即废学。伯祖父八十开外，祖母年过七十，三个弟弟无人照管，四弟半岁，母死后不到一月即饿死。家中无以为生，先卖山林树木，后典押荒土，最后留下不到三分地。家中一切用具，床板门户，一概卖光。几间茅草房亦作抵押，留下两间栖身，晴天可遮太阳，下雨时室内外一样。铁锅漏水，用棉絮扎紧，才能烧水。衣着破烂不堪，严冬时节别人穿着棉衣鞋袜，我们兄弟还是赤足草鞋，身披蓑衣，和原始人同。”（《彭德怀自述》，人民出版社1981年12月版，第1页。）
而当代中国出版社出版的《彭德怀传》一书中的记述是：
彭德怀的“母亲眼看着彭得华（注：是彭德怀的原来的名字）长大起来，圆圆的脸上，一双大眼，透着稚气，却很懂事。她把未来寄托在彭得华身上，同丈夫商量，再苦再累也要送彭得华上学。
彭得华6岁了，母亲送他到山杉里姨父的私塾去读书。母亲平日愁苦的目光里闪现出喜悦，她这天的笑脸，给彭得华留下难忘的印象。
姨父肖云樵在乡间行医兼开私塾，为人善良宽厚，见彭家困难，免收学费。彭得华入学后，为了酬谢姨父，常常早起上山砍一捆柴，背到姨父家，再去读书。到农忙季节，要帮助母亲干活，只能在雨天去上学。他聪颖好学，深得姨父喜爱。姨母见他经常不带午饭，也常给他一点吃的。这样断断续续读了两年，读完《三字经》、《百家姓》、《庄农杂字》、《幼学故事琼林》和四书中的3部：《中庸》、《论语》和《孟子》。
好景不常，母亲在第四个儿子出生后不久，患了痢疾，一病不起。彭得华守在母亲榻前，为她端屎端尿，洗涮衣裤。”（《彭德怀传》，当代中国出版社1993年4月版，第4页。）
我比对过有关资料，并认真进行求证，发现斯诺《红星照耀中国》中的写法是有违史实的。
另外，1922年8月，彭得华改名彭德怀，考入湖南陆军讲武堂，11月正式入学，并在学校学习了整整10个月，所以，彭德怀一生接受的学校教育应该是2年零10个月。
书籍陪伴着他走完了他的一生
彭德怀一生虽然只接受了2年零10个月的正规学校教育，但却与书结下了不解之缘。在以后的几十年里，彭德怀不论是在炮火连天的年代，还是在和平建设时期，他与书的感情可谓是如胶似漆、密不可分。
彭德怀一生可谓是从书中获得了无穷的乐趣，他在读书时，一旦看到自己称心满意的作品时，就会将书本举在空中，迈着轻盈的步伐，口中还不停地吟诵着书中的句子，完全陶醉在书中，一副悠然自得的样子。最后，他会合上书本，情不自禁地喊道：“好呀！好呀！对极了，我拥护！”随后，他还会将书中的内容介绍给他身边的同志，介绍时，他还要绘声绘色地讲上一番。当然，当他读到一些自己不中意的书时，或者对书里面不能苟同的地方时，他会毫不客气地边读边嘟囔道：“不对！不对！乱扯瞎说！”“歪曲!纯粹是歪曲！”“简直是误人子弟！”有时为了弄清书中的错误所在，他还会不厌其烦地查阅资料，刨根问底，甚至专程去请教专家，大有不澄清是非，决不罢休的劲头。
1927年，蒋介石发动了四一二反革命政变，随后汪精卫在武汉发动了七一五政变，大批中国共产党人及革命群众惨遭屠杀。1928年1月，时任国民革命军独立第五师一团团长的彭德怀，在共产党人形势危急的情况下，却提出要加入中国共产党，4月，彭德怀正式加入中国共产党，他领导的一团也秘密成立了党委，彭德怀亲自任党委书记。7月22日，彭德怀率部发动平江起义，随后，他领导的部队被改编为红五军。12月，彭德怀率红五军与毛泽东、朱德红四军在井冈山会师。
井冈山时期，任红五军军长的彭德怀尽管有许多事要做，但他只要能搜罗到军事和政治书籍，都会随身带着，并挤出时间精心阅读，即便在战斗间隙也要拿出来翻翻。
有一天，彭德怀在井冈山驻地后山坡的一棵桂花树下看书。忽然，天色变暗，继而下起了雨点，这时，背上背着个防雨大斗笠的彭德怀依然全神贯注的在读书，对下雨全然不知，他右手拿着书，左手和袖子机械地遮住雨，仍专心致志的看书。
他的警卫员站在一边等了一会，确实不忍心打扰彭德怀读书的雅兴，但又怕雨水淋湿了彭德怀的衣服，就轻声向彭德怀说：“报告军长，天下雨了。”
警卫员一连喊了几声，彭德怀才慢慢答道：“天要下雨，我又不能给老天爷下命令不许它下，下就下呗。”警卫员又说：“那你为什么不戴斗笠？”
彭德怀又说：“噢，没有斗笠。哦，我命令你赶快跑回去给我拿一个来。”
警卫员忙说：“你背上不是背着嘛！”
经警卫员一提醒，彭德怀这时才回过神来说：“嗨！看我这脑壳，真健忘。”于是，他不好意思地把背上的斗笠挪到头上。 彭德怀曾对他的通信员张洪远说：“没有文化干什么都难，等于睁眼瞎。我们天天打仗，不懂的事问不到先生，只有想办法多读些书，不懂就问书本。”
中华人民共和国成立后，条件好了，彭德怀更加广为收集好书，于是，他的书就越来越多了。这些书有买来的，有借来的，有的是人送的，还有的是他向别人要的。在他的桌子上、床上、柜子里、箱子里，到处都是书，到过他家去的人都说，他的居室就是一个“图书馆”。他常对人说：“学文化不是为了学几个字记豆腐账，而是为了学一门本事为人民担责任，学出一个好脑袋，为人民多想点问题。”
解放后，彭德怀不仅自己喜爱书，爱读书，他还鼓励别人也去读书、爱书。他时常对身边的工作人员说：“有的人只爱惜他的生命，却不爱惜时间，时间都白白地过去了，他那条命除了用来吃饭屙尿，还有什么用咧。”语言通俗易懂，很具有说服力。彭德怀每次外出参加会议或者是巡视工作，临行前总是提醒工作人员说：“出去要带书报。我去办事，你就在汽车上学习。”
1959年，彭德怀因在庐山会议上直言“大跃进”，被罢了官，1959年9月30日，彭德怀从中南海移居京郊西北挂甲屯吴家花园，在搬家时，他吩咐工作人员将他的元帅礼服、狐皮大衣、地毯、名家字画等统统上交。并对工作人员说：“凡是当老百姓用不着的，我都不要。但书一本也不能丢!”结果，他的各种书籍整整装了20多箱。
1965年11月28日，彭德怀出任三线建设副总指挥，被派往西南领导大三线建设，谁知好景不长，1966年7月，“文革”开始了，彭德怀首当其冲，又一次受到了冲击，12月27日，彭德怀被人从成都“揪”回北京进行批斗。临行前，工作人员悄悄问彭德怀还有什么嘱咐时，彭德怀无不伤感地说：“别的都没用了，我就是惦记我那些书……”
此后，一直到1974年11月29日含冤去世，在狱中关押的彭德怀一直坚持看书，在狱中，他还常常给侄女彭梅魁写信，让她代购一些书籍。
是书籍陪伴着彭德怀走完了的一生。
（作者单位：广东海洋大学）
