红卫兵
这些当年的感兴之之笔写下的日记，记录了一个少年接受极“左”思潮残害的痕迹。日记中充满了那个时代的套话，作者对于文化的接受近乎严苛和狭窄，对自己存一种几乎残酷的严格要求，而对那时流行的价值充满虔诚的信仰:绝对的集体价值对个人的无限支配;极端的道德理想对个人的全面控制。那些永无休止的对“私”心的忏悔和自省，让今人看起来难于理解，但却之那个时代的真实。日记所反映的文革中一个时代青年“成长”的文化人格模式，是那个时代群体的缩影，也是今天我们反思、教育自己的一面镜子。
1966年6月5日
星期日
我非常喜欢这些小鸡，它们从一个个小不点儿很快长大起来。长大后我根据它们羽毛的颜色和形态分别给起了名字:“花豹”、“瘦猴”、“太老傻”、“花花“、“美不溜”、“脏鬼”、“歪脖”。
张颐武评点:名字生动，只有孩子想得出来。
“歪脖”原来叫“长脖”。从春天养它到夏天，一直都挺好的，后来就得病了，怎么喂也喂不好，不几天就开始抽风。一抽起来，就歪着脖子，连同身子在院子里打急转，吓死人了，一看它抽风我就非常难受。
每天吃完晚饭，我负责剁好小半盆白菜叶子，再往鸡盆里放入草籽、苞米面、麦麸、饭嘎巴、剩饭、剩菜、刷锅水，然后拌在一起。拌好了，放在鸡笼边上，等到明天，够十多只鸡吃三顿的。
张颐武评点:本篇是这部日记的开篇，没有政治性的议论，却充满了细致和饶有兴味的感受。它说明对于孩子的日常生活而言，政治性的压力比起日常生活的体验显得并不是非常重要，孩子的眼光仍然有政治之外的空间，有欣赏、观察外部世界的角度和异常真实的兴趣。其实一代代人都经历过这样的成长过程，也会有这样童稚的、未被成人世界侵袭的思维的领空。
1966年7月12日
星期二
今天劳动完了，感觉十分累。经过一场思想斗争，想到毛主席“完全彻底为人民服务”的教导，便把帮助杨艳华的任务担当起来。完工时，又勇敢地承担了帮助冯立华的任务。
张颐武评点:这里开始涉及当时日常生活的关键部分——政治。自己的工作完成了，又帮助他人，而这种帮助是要经过“思想斗争”的，这是当时非常典型的思想活动的过程。这是一种“集体性”价值对于“个人性”价值斗争的结果。个人的欲望当然希望得到些自我享受，即所谓的私心。而“个人超越自我意识，决意进入一种无私的境界”，体现了那个时代所倡导的思想、精神和文化的特征。
昨天，我发现校园许多大字报不知被谁撕去了下半截。想了一会儿，便向三年二班护校同学提出了意见。因为我记得有张大字报的下部分写着:×××老师为了保持模范教师的荣誉，平日不敢吃，不敢穿，活得成受难了。现在一搞大鸣大放大字报，她比以前更难受，不但当不成模范了，反倒成了资产阶级反动路线的执行者。
张颐武评点:这张大字报透露的信息非常值得重视。它无意中显示了一种压抑的生活形态。对于清贫生活的追求并非来自内心的渴望，反倒被看作“活得成难受了”。让人感到一种禁欲式的自我强迫感和空虚感。大字报所揭示的幸灾乐祸式的视点也值得深思。
1966年7月25日
星期一
今天早晨，我到花园去看“铁树开发”和武术表演，往往回走的路上一伸手，揪下了一片树叶。忽然背后有人喊了声:“谁叫你揪树叶的?”我回头一看原来是一个八九岁的穿白衬衣的小男孩在怒视我。我顿时感到是自己不对，连忙说:“对，对，我不应该揪树叶……”我在回家的路上总惦着这事儿，脸上火辣辣的不好受。这时我想起毛主席的话:“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说的对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”哎呀，这个小朋友说得多对呀，他这种敢于向不良现象做斗争的好品质值得我学习。
毛主席教导我们做每件事说每句话都是对人民负责，我要把这件事牢牢记在心上，鞭策自己前进!
张颐武评点:个人从外部世界获得一种启迪，然后思想获得某种超越，这反映出一个当时带有普遍性的文化行为方式——通过他人行为的启迪，又联想起领袖人物的话，然后决定自己应该怎样做，这是当时流行的思想转变的方式之一。
1966年7月29日
星期五
今天晌午，还听到这样一句话，我认为完全错误，完全没有阶级性。什么叫“地主管账操心”?一定的阶级有一定的看法。地主的账本动一动，不知要有多少农民坐监狱、被抓、被打，不知有多少劳苦人民流离失所，背井离乡。为什么只看到他管账本操心，为什么不看看他“操心”的后面呢?这话是抹煞新旧社会的差别，抹煞阶级斗争!
张颐武评点:这种分析真尖锐，也太简单:观念压倒感受。
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