自从8月3日“白色大游行”之后，岛内不少评论都说台湾将进入公民社会，最主要的原因，就是这次运动的人数多，却没有政党色彩，主要是由一般网民靠网络串连发起。台湾《中央日报》网络报20日发表评论认为，这样的说法，把公民社会看得太简单了。
文章说，就拿这一次反对拆大埔的社会运动来说吧，能算是公民社会的代表吗？参与者有学生，有教授，有农人，有当事人，但仍不至于称为公民社会的运动，因为当中更多的恐怕是一些跟随他人起舞，不知独立思考的群众。
文章进一步说，苗栗县政府拆大埔，是违法滥权吗？违反公共利益吗？事实上，苗栗县政府是根据台湾的“土地征收条例”来征收土地，该条例的目的是“为规范土地征收，确保土地合理利用，并保障私人财产，增进公共利益”。就公共利益而言，同意户有九百户，就私人财产而言，不同意户有四户。依该条例，政府征收均依市价补偿，这也是兼顾私人财产。
文章指出，换言之，政府为了地方发展，有整体的考量，并非毫无道理，否则“立法院”也不需要制定土地征收条例。如果认为私有财产至上，那“立法院”制定土地征收条例，今天反对拆大埔的人当初就应该到“立法院”抗议，或者声请“释宪”，看大法官解释其“违宪”与否。政府拆大埔，代表的是不同价值间的冲突，在公民社会中，这种冲突需要更多的讨论，而不是其中一方就认为自己是站在正义的一方。既然没有非正义的一方，反对拆大埔的一方又如何能以如此激烈的行动来向政府抗议。政府如果有法律不行动，那九百户的人是不是又要向政府抗议？ 公民社会是建立在理性的态度以及独立思考的能力上，这几场运动，恐怕离公民社会还有一段距离吧！
