上世纪90年代初期， 中国囚熊取胆汁的情况震惊海外，各国民众强烈反对这种极残忍且规模化的伤害。然而，在当时，活熊取胆并没有被国内民众所认识，国人无从得知真实情况，也不知道因为熊胆等动物药的使用，造成中药在海外推广的困难。但是，最近5年来，大众对熊胆议题的关注已有了很大的转变。因为有着越来越多人的动物保护意识提升，反对活熊取胆渐渐成为一种共识。在2011年，归真堂首次试图上市，引发了前所未有的抗议声浪;一年后，归真堂于证监会创业版意图上市所引起的风波，则是非常突出的让国内民众、各领域学者，以及中药界反对或不选择动物入药的专家们，透过媒体、投资人以及动物保护组织，将对动物议题的关怀展现了出来。
由陈远忠、涂俏和熊君慧历时4年拍摄而成的纪录片《月亮熊》，用最真实的画面解说着当前围绕着月亮熊的种种问题。一位十多年前参与过囚熊问题研究的专家，在看了《月亮熊》之后说："比起十年前，熊的问题依旧没有变化，只是技术的改进之下，熊的痛苦被故意遮挡了。"如此种种，再一次地向大众揭示了熊的痛苦，以及结束活熊取胆暴行的急迫性和艰巨的挑战。
物质生活书吧举办《听不到的呐喊——月亮熊纪录片分享会》， 3月13日晚物质生活书吧并不宽敞的书吧挤满了人，聆听主创人员陈远忠和熊君慧介绍纪录片拍摄的经历以及纪录片在国内引起讨论巨浪的感受。在分享会上行动亚洲动物保护团队携手深圳猫网、深圳市犬类保护协会及首都爱护动物协会发出“深圳市零熊胆制品城市倡议”。 “有一种力量叫做共同参与”，主持人天娜并呼吁无论来自哪个行业都可以从其中贡献出自己的一份关怀生命的力量。
陈远忠以30个医药行业政协委员联名提案支持活熊取胆开始他的发言，他认为这是一场怪异的双赢格局：一方面，卫生部力挺活熊取胆，并推动30多位医疗界政协委员联署支持活熊取胆，活熊取胆行业巍然不倒，此乃一种胜利和得意。另一种，中国很多公民通过了解活熊取胆的真相，在各种平台上热烈讨论人性的底线，这种底线在显著抬高，此乃另外一种胜利。谈及在过去4年的拍摄时间以及最近的影片剪辑时间里的最大感受，陈远忠说：“我觉得我有一种责任，就是把本来属于熊的疼痛的表达还给它，让更多人看到，当真正这个熊的疼痛回到熊身上去呐喊的时候，其实是人类本身尊严回归的过程，只有我们感受到了熊是痛的，人这时候才变得有尊严，才是一个仁慈的、有良知的、有感受力的正常人。熊的疼痛是一面镜子，我们看到我们人类自己的面目太残忍、太可憎，残忍的我们自己无法忍受，这是我在拍摄和拍摄之后引起那么大的论争里面的最基本的感受。”他一再表示：当然，这一次重要的是人们意识到活熊取胆这种残忍性,这在中国的应是一个普及的教育。当人们知道真相之后，总有一天不管利益集团多么强大一定会被取缔的，因为它实在是太残忍了。
作家蒋子丹出席本次活动，她指出：现在中国适用的《野生动物保护法》是把动物当成一种资源来对待的，就是可持续性的、可利用的资源，就算保护它也是为了资源发展的更好然后被我们利用，它实际上是不把动物放在一个生命的角度来考虑，我觉得这个法迟早是要修订的，因为它立法的角度可能是需要反思的。然后我觉得立法的原则也是与时俱进，实际上我相信在很久以前，一个奴隶主拥有很多奴隶，让他们带着枷锁是合法的，就像现在我们看着黑熊关在那儿是合法的，但也许很多年我们的后代一看那时候是这样的，因为我们现在说那时候怎么能让奴隶带着枷锁在那儿劳作呢，但那时候是不犯法的，是合法的。我非常支持敬一丹提出的修订《野生动物保护法》提案。同时蒋子丹也鼓励动物保护人士坚持努力，“既然虎骨、麝香、牛黄已经被人工取代，熊胆也一定会取代。”她强调：因为我们爱人所以爱动物，因为爱动物所以更爱人。
回顾自2010年冬季开始联合各地动物保护团体在中国开展的 “做关怀生命的消费者”教育项目，行动亚洲动物保护团队中国区事务总监张媛媛表示："动物福利"和"动物保护"正在逐渐被理解, 减少或免于动物的痛苦，是社会文明发展的要求，社会认知和文明的发展更要求着中国动物保护法的诞生，迫切的对当前《野生动物保护法》中不适条款提出了修改的要求，唯此才可能尽快解决当前中国的诸多动物虐待引发的社会问题。同时，张媛媛人为：从皮草、鱼翅，到熊胆制品，消费者对产品生产真相的关注，以及因了解其残酷而做出拒绝购买的选择，将可能改变残酷虐待动物的现况。在今天活熊取胆的争议中，显示了一场关于消费者自觉的集体反思正在登场。动物的痛苦和生命，已经进入民众的视野中，将被更多的考虑。
与会人士一致认为：在这次关于归真堂上市的讨论风潮中，媒体与动物福利科学并肩为生命发声，也令人欣慰，更期待更多的媒体人能够建立关怀生命的基本观念，推动囚熊取胆业的真相被民众了解，以推动社会文明的发展。
消费与文明发展的关系是相辅相成的。什么样的产品被需要，市场就可能会出现什么样的产品，关键是人们到底想要什么。如今的产品给消费者带来情感体验的重要度，越来越大于单一的功能需求。越来越多的消费者开始拒绝花自己的钱购买不舒服的情感体验，熊胆制品的制造代价，和其他皮草、鱼翅等残酷产品一般，在国内越来越被关注，一个拥有残酷制作过程的产品注定不会受到文明社会的欢迎。
医疗企业作为人类健康的守护力量,不但是药品的特别消费者,更是关怀生命的最好体现者，短视近利也将阻碍中医中药的国际发展，在这场对话中，不论是中医世家，西医专家，中药研究者都不断有声音呼吁“不用熊胆制品”。行动亚洲动物保护团队在此特别发起“深圳医疗零熊胆制品城市倡议”，呼吁深圳医生不开熊胆药品、深圳医院药房不配发熊胆药品，深圳药店不销售熊胆制品，让深圳成为关怀生命的医疗零熊胆制品城市，共同促进关怀生命消费观念的发展，推动美好生活美好社会的建设。
关于熊胆的用与不用的对话之间，动物福利的科学性被逐渐认知，消费者关对生命的意识和态度也被突显出来，同时，企业的社会责任也正在被关注。由动物生命品质而出发的对话状态，将持续促进社会的变化和良性发展。我们相信，文明社会的进步是朝向减少痛苦的方向滚滚而去。
来自医院的声音：
•阳光医院王海如 院长： 作为一家医院，治病救人、整形造美，是我们的职责所在，我们的宗旨就是给人们带来健康和美丽。那么在了解了活熊取胆的真实情况后，我们深受震撼，它们的惨状着实让人心痛。“阳光在，爱永恒”这句话在我们医院随处可见，它一直引领着我们以仁爱之心关怀、善待一切，因此，我们希望借此次参与活动的机会，把这份爱也传递给牢笼中的月熊们，为人与动物的和谐发展尽自己的一份力。最后，我们医院承诺积极响应倡议，拒绝使用任何熊胆制品。
•阳光医院 眼科主任贾章明医生： 熊胆不是神丹妙药，而且是可以替代的，并非治病救人的必备品。医生的职责在于救死扶伤，更应懂得尊重生命，而活熊取胆这种残害生灵的行为是有悖于我们行医的初衷的。都说医生是白衣天使，所以我希望我们不仅是人们的天使，也能够成为月熊们的天使
出席活动的嘉宾微博点评：
l 深圳市朋和置业投资有限公司总经理贺承军:《月亮熊》16分钟短片后讨论,我觉得困感于人与动物的伦理关系,这也是中国人伦理价值中缺乏深刻讨论而形成共识的东西。取缔活熊取胆，可以考虑促动某些省市先行立法，再扩展为全国人大立法。因为在没有黑熊养殖、取胆的省份，立法取缔容易些。
l 凤凰卫视国际经营副总裁、《时事辩论会》主持人刘庆东:活熊取胆对中医中药的打击是毁灭性的。向熊胆制品说不！
l 深圳猫网负责人张先生:黑熊不是生产胆汁的机器，是有血有肉有神经有感情的生命,因为生命本该享有自由与尊严，而不是在笼子里囚禁一生后悲惨的死去。
l 行动亚洲动物保护团队中国区负责人张媛媛:<月亮熊>纪录片,是中国人第一次用自己的视觉触碰了一个被隐藏了几十年的残酷，亲手揭开我们中国人身上的自己的脓疮，揭开伤口进行治疗，我们要自己救自己。月亮熊纪录片开启消费、产业市场与关怀生命之间的对话。个人和企业面对鲜活的熊和黄色的胆汁以及药柜上的药品会如何思考。这不是救人命，是害我们的命。只有人的尊严回归才能看到感受到熊的痛。才能看到未来。
l 香港卫视编导张玮玮：人性如熊胆，开口抽取，必将流失殆尽。届时疼痛的将是整个社会。抵制活熊取胆，反思人与周边环境的关系，反省人自身的劣根性，这是这次争议的最有意义的地方。
出席嘉宾还有:越众影视邓康延, 青年作家钟二毛,普罗万华高级顾问牟家均,1基金儿童部任珏,：“幸福国学”创始人、作家王扉，深圳市犬类保护协会副会长韩颖，深圳猫网负责人张洪波，刘硕勤（参与《月亮熊》后期剪辑）等
附录：
l 全国人大代表、国家药典委员会委员、国家中药制剂过程新技术重点实验室主任肖伟７日在接受新华社记者采访时表示，“关于‘活熊取胆’，通过资本市场来运作这种事情是非常不合适的。我不主张归真堂上市，这或将意味着要从活熊身上提取更多的熊胆。”“为了"取胆"而去"饲养熊"是违反动保和国际公约的。”
l 中国工程院院士，中华医学会会长，钟南山更提出：我不赞成活熊取胆。除保护动物外，作为医生，我还关心熊胆有没有确切疗效。中医有一套解释，认为熊胆有清肝明目、降火功效，但我至今还没看到一个循证医学证据，能证明熊胆汁有确切的医疗效果，具体有效成分是什么？即使真的有一定疗效，也有很多替代品，不应该活取熊胆。
l 中国中医学会中医药发展研究中心主任医师连汝安：“中草药完全可以清热败毒消黄，可以取代熊胆。而且它们的作用跟熊胆比，完全超过了熊胆，而且价格非常便宜。”连汝安出生于中医世家，是明朝御医连成玉的第八代传人，其父连国正是三晋大地著名老中医，曾是刘伯成、邓小平的保健医生。
l 上海中医院主任医师颜新博士;南京中医药大学医学博士张树剑 ;杭州市中医院中医内科的何迎春教授也均表示熊胆可不用。
l 深圳眼科医院著名的眼科医生、光明使者姚晓明博士和深圳福田中医院副院长、博士后张烨医生 更在深圳晚报同声呼吁，"深圳医生，请勿开出熊胆药品”
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