昨夜据说有台风过境，下了不少的雨。半夜独自走在回家的路上，淋着雨，想着那个被雷闯性侵的女孩儿，想她当时感受，想她这三年来的日子；想着这一天各种人表达出的言论，想着这些人说它们时的嘴和脸。各种的Me Too的受害者、见证者的叙述从四面涌来，我知道，一定还有一些在路上，更还有一些在心里。
然而，今天不爆料，我想写一点评论。
自绝于江湖 这个小号不是爆料平台，我也无意去靠爆料来抢占新热点。期待看到“第三支箭”、“第四支箭”的朋友们，对不起了。铸箭的人不是我，放箭的人，自然也无需是我。我已自绝于江湖，只是偶尔看不惯，要帮一下。
从袁天鹏案、雷闯案再到冯永锋案，在我的号发文技能冷却期间，许多公益圈的群都炸了锅，就连常年发广告和垃圾信息的500人大群，都贡献了上百条热烈的讨论。在这期间引起广泛关注的，有：
1.亿友之家全国群里的两张言论截图，一边倒的在质疑、辱骂甚至是恶毒地诅咒雷闯案受害者。
2.某理想XX微信群里的一张截图，参与者有汤敏、邓飞（主要信息）和霍庆川。邓飞提及雷闯“…重新开启，毕竟他是我们公益的一份子”。
3.邓飞发文解释自己的言论，并且同步到微博，在微博上引发骂战。
4.雷闯案被圈外媒体报道，雷闯在得知受害人不会接受采访之后，改变了叙述方向，将原本已承认的性侵行为改称为“恋人关系”。
5.雷闯发表了针对媒体的《关于雷闯事件的相关情况》声明，与之前在第一时间发布在朋友圈的回应大相径庭。
6.公益圈爆炸性的讨论
7.广州性别教育中心发起《关于公益圈性骚扰事件的倡议信》联署活动。
8.绿芽基金会发布公益机构反性骚扰机制参考文章，引发圈内赞赏和广泛转发。
8.雷闯性侵案受害者，在微信号 广州性别中心 发布四点声明。
9.雷闯性侵案涉及的另一女生陈述被雷闯套路的经过。
10.匿名举报者发布长图陈述自己与 xiaozhang 之间的故事
11.24日，冯永锋回应 xiaozhang一事，并在文章中承认了近期流传甚广的侵犯南都基金会女员工事件。原文发出不久后自行删除，新发的文章 后面放了赞赏，并声称其为默认设置。
12.公益圈再次爆炸性讨论
13.在一篇名为《还有谁》的文章中，一名女性匿名指认邓飞（文中称为某公益领袖）的相关性骚扰行为。
14.爱佑基金会发表声明 停止对源头爱好者环境研究所的资助。因“研究所的创始冯永锋个人事件引发热议”。
15.南都基金会发表 《南都基金会关于2017年员工遭遇性骚扰事件的说明》
16.亿友公益发布公告，撤销雷闯负责人职务，法人变更程序将按照章程执行（等4条）。
……
大体如此，还有很多，似乎根本无法穷举。
那些带着伤疤的姑娘用勇气造就的大镜子，是一张有震慑力的照妖镜，它不仅照出了那些平日道貌岸然高谈阔论的公益圈“领袖”有多么龌龊与无赖，也照出了所有参与者的众生相。那些观望的人、评论的人、谩骂的人、诅咒的人、投机的人、开脱的人、怀疑的人、绝望的人。
看到这些，鉴于我的题目叫“公益圈#ME TOO#这面大镜子”，我想说以下3点。
1. 关于“公益圈”
许多人说，哪里都有人渣，不应该将这些事件刻意打上公益圈的标签。我觉得这个说法不对。公益圈，是一个客观存在的圈。无论定义如何严格或宽泛，既然有公益这样一个词，既然有做公益这件事情的人，就会有这个圈。
当袁天鹏、雷闯们、冯永锋、邓飞们风光无限的时候，我好像从来没有听谁说“不要把这件事扯到公益上来”。可当他们出了问题甚至犯罪的时候，怎么就不认了呢。
是的，哪里都有人渣，所以当然公益圈里也有。公益圈里的人渣被曝光了，我们恐怕也脸上无光吧。可是怎样才能让我们脸上有光呢。这在于我们能否认识到，这次事件，是公益圈一个难得的自净与提升的机会。
一个行业要发展，必须不断超越过去和当下。而超越的力量，在于我们能否把批判的矛头对准自己。我们的行业，有许多的问题，这不应该逃避。多少年来，多少不易，我们在敌意和误解中，在公权力和私利领域都碾压式发展的环境里，努力撑起这片叫做“社会”的空间。但是，我们并不是总成功。失败本来不可怕，可是不知从什么时候开始，公益圈开始弥漫这一种不容许失败的风气——资助都是成功的，项目都是有效的，故事都是好听的，公益人都是崇高的。然而，这可能么？
一个人如何对待失败与错误——是每次都逃避、积累成沉重的包袱，还是能够勇敢地反思、修正、获得救赎与化解，从而轻装上阵——决定了他能走多远。一个行业，亦然。
我在此郑重希望我们公益圈里的每一个人都珍惜这次用血与泪换来的机会，来净化我们的行业，也净化我们自己。如果你有过性骚扰乃至性侵行为，请你真诚的主动的向你的受害者忏悔，请求TA的原谅，承担相应的责任，这会让你放下这个沉重的包袱。如果你是受害者，请你利用这个机会勇敢的说出你的“不情愿”，夺回你身体的自主权。如果你都不是二者，也请你至少了解一下相关的背景知识能够做到及时判断，或助力你所在的机构建立防范性骚扰的机制（比如培训、列入入职合同条款、建立惩罚措施等），或反思自己的行为，或对他人的行为给予劝告。能做的事还有很多。
最后，我想对圈外的朋友，尤其是媒体说一句。不要用所谓的“大丑闻”去引导公众否定公益本身。公益是每个人，无论它在圈内圈外都应该去维护的东西(维护不是纵容，批判要专业，要批评到点子上)，是维护好了会给我们每个人带来利益的东西。在现实的环境里，公共媒体显然具有更广泛的影响力，所以你们的不严谨、夸大与煽动，会给公益行业带来非常严重的连带伤害。
2. 关于"ME TOO"
Me Too, 望文生义，是“我也是”的意思。不联系它作为那个横扫全球的反性骚扰运动的代名词。我更愿意把它理解为“同理心”。
许多朋友都在公益圈ME TOO这段时间向我反映说自己如何被颠覆了三观。我观察良多之后，多少发现了这个我感到无比难过与遗憾的症结。
公益本是一个非常需要同理心的行业。这个行业的关键成功要素中，似乎不能没有同理心。可是这些公益行业中的“成功人士”被爆出错误、乃至犯罪时。他们的反应中则完全看不到这一点。当然更应该反过来说，如果他们有一点点同理心，也不会强行侵犯。
邓飞可以同理他的好哥们儿的难处，把他列为“我们公益的一份子”。可是被他哥们儿侵犯了的姑娘呢，她这么多年来的痛苦，邓飞你可有一点点想过？冯永锋你可以喝多、自爆性无能、你像个无赖一样的自轻自贱，满嘴谎言，但你可知道那些被你侵犯的她们不能，她们最基本的尊严，对你来说都是无法理解的高贵。而雷闯，你有什么资格说“站在当事人的角度”，如果你真的能站在当事人的角度，你应该分分钟去自首，不，那是压根就不会发生这样的悲剧。还有那些奚落、嘲讽、谩骂乃至诅咒受害人的人…且不论你们能否同理他人的苦难，你们这样去对待一个被侵犯的人，难道就想不到自己一旦被侵犯也会被这样对待么？
没有同理心的人在做公益，并且获得了那么多的支持、认可、光环和权力。他们就依仗着这些，对没有这些支持、认可、光环和权力的人实施侵犯。性侵犯是其中最最挑战底线的一种，而其他侵犯呢？他们是否也有以此欺负同行，排挤竞争者，垄断话语，利用和消费受助人… 这些难道不也值得我们反思么？成功的公益，可能排除“同理心”这个要素么。
竟然还有人大言不惭说不要道德谴责。那请问还怎么谴责？匿名主编真相骂一句，公益行业TMD都不需要道德了么？我们说不要道德绑架，而不是去道德，反道德，鄙视道德啊！霍庆川先生。
3. 关于"镜子"
我曾用射箭来比喻这次公益圈“ME TOO”。现在，我发现这并不准确，甚至是一种误解。因为箭是一种武器，带有杀伤的目的。而这些姑娘们（目前还确实没有男士站出来）勇敢的书写并不如此。她们诚然是愤怒的，但不并不想伤害任何人，纵然自己已经被伤害。她们的控诉与发布，是一面面镜子，这样客观（她们受害的心理也是一种客观）的呈现在你面前，请你照一照，并且承认那个镜子中的自己。
我从来未曾想到，那具有无比强大的震慑力量的东西，不是武器，而是镜子。
德尔菲的阿波罗神庙入口处刻着一句神谕：认识你自己。可是我们要怎样才能做到这一点呢？是像孟子说的“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉”么？ 仅仅通过自己，我们能真正的认识自己么？
在我们的文化里，似乎常常是我“扪心自问”，许多问题就可以自我解决，许多错误就可以自我谅解，许多罪恶就可以自我赦免。这让我们常常陷入一种伪善的境地。
一个人无时不刻不在与这个世界和其他人产生联系，他与其说是一个独立的自我，不如说是他经验物的集合。认识自己，从来不是简单的，不是可以独自完成的。我们需要一面镜子来照鉴自己，同时，我们也可能成为他人的镜子。
结尾点题：希望公益圈#ME TOO#这面大镜子，能让我们都变成更好的人。
