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百年哲理汇一堂

  好友许全兴教授把他刚出版的66万字巨著《百年中国哲学革命》赠给我,拜读之后,深感钦佩。许君呕心沥血从事哲学研究有年,著作颇丰。他家住在我的楼上,深夜在阳台抬头可以看到他书房的灯光,不由会产生敬重之情。他很勤奋。他的观点我非常认同:科学研究成果首先以学术论文形式发表,经过一定的积累才成专著。学术论文要有新思想、新资料,旨在解决理论问题和学术争论,以推进学术发展,有益于社会进步。30多年来,许君发表学术论文240多篇,曾编选出版过两本论文集,现在再从这些论文中选录53篇编辑成本书。全书共六编:一、五四新文化哲学研究;二、中国马克思主义哲学家研究;三、毛泽东哲学研究;四、中国哲学现代化研究;五、马克思主义哲学中国化研究;六、21世纪的中国哲学研究。附录三篇,叙述了作者学术研究的艰苦历程和报效祖国的赤子之心,还有作者与百年中国哲学革命相关的著作目录。

  作者在长期从事哲学教学研究过程中,不畏艰辛,博览群书,搜罗大量有关的资料。去伪存真辟途径,提炼新意根基牢。这部书的内容丰满厚重,可谓百年哲理汇聚一堂。作者于1992年调到中央党校之后,主要从事毛泽东哲学中国现代哲学、马克思主义哲学的教研工作,先后出版了《毛泽东晚年的理论和实践》《毛泽东与中国20世纪哲学革命》《毛泽东与孔夫子》《马克思主义哲学自我革命》《从历史衡量毛泽东》等著作。这些成果为他综述中国百年哲学发展轨迹奠定了坚实的基础。许君提出了令人耳目一新的见解,认为百年来的中国有三次哲学革命。第一次是资产阶级的哲学革命,评析了梁启超、王国维、马君武、章太炎、蔡元培,认为辛亥革命时期最重要的哲学成果是孙中山哲学,其中尤以知行学说为代表。第二次是无产阶级的马克思主义哲学革命,李达、艾思奇、陈唯实皆有突出奉献,新民主主义革命时期哲学革命的最大成果是形成了毛泽东哲学思想。《实践论》《矛盾论》《论持久战》等是中国革命血的经验总结。第三次是马克思主义哲学的自我革命,真正进行是在由1978年中共十一届三中全会开启的改革开放的新时期。(之前,张岱年的综合创新论,冯契的智慧说都有一定影响。)这一时期中国哲学界出现了蓬勃发展的新气象。除马克思主义哲学(含马克思主义哲学发展史)外,中国哲学、外国哲学、伦理学、美学、宗教哲学、科学哲学、逻辑学等都取得了前所未有的发展。同时,作者也指出了中国哲学的两大不足。大作从中国国情实际、历史沿革出发,通篇言之有理,持之有据,顺理成章,可见作者深厚的学术功底。

  大作信息量宏丰,这是因为作者开拓了广阔的学术思维空间。例如,关于陈独秀论中国传统文化、李大钊的青春哲学、胡适方法论评议、李达的哲学启迪、张申府和张岱年的重要观点、艾思奇的哲学大众化、冯定的真理探讨、杨献珍的哲学命题、冯契的智慧说、熊十力的新唯识论述评、冯友兰的现代哲学、关于儒学复兴的思考等等,都有颇为详尽、周全、深刻、客观、独到的分析评论。读来耐人寻味,欲罢不能。

  作者曾说过:“就我对毛泽东的研究而言,宽广的视野是重要一条。”中苏两党大论战,苏联理论界出版了诸多批判毛主义的著作,研究毛泽东自然要对他们批判的状况有所了解。作者从北京大学图书馆和北京图书馆(现为中国国家图书馆)中的俄文书中选译了《毛泽东思想政治本质》等四种著作,约60万字。正是因为作者掌握了国内国外大量的有关资料,于是分析论证起来,有的放矢,滔滔不绝,言之成理,理直气壮,运用自如,游刃有余。梅花香自苦寒来,的确如此。

  究竟什么是哲学?它的作用是什么?古今中外学者的说法很多。作者认为,哲学应成为民族的精神支柱、民族的灵魂和民族智慧的结晶。作者在前人研究成果的基础之上概括的中国哲学精神为:刚健有为,自强不息;经世致用,实事求是;阴阳互补,辩证思维;民贵君轻,以人为本;大同理想,止于至善。其中最核心的是自强不息的精神,它是中华民族的主体精神。言简意赅,发人深省。中国传统哲学精神是什么?这是个永远研究不完的课题。

  作者还提出,历史上,中国哲学曾有过两次大综合,第一次是战国末期,产生了综合先秦思想的荀子哲学。第二次是明清之际,产生了综合宋明思想的王夫之哲学。进入21世纪,中国哲学面临第三次大综合。近现代中国哲学为新世纪的大综合做了准备,要完成这一大综合需要经过几代人的努力,产生像荀子、王夫之这样百科全书式的哲学家。这些宏观的推测都建立在诸多微观的考察和分析论证基础上。深思熟虑,必有卓见。

  作者矢志不渝、锲而不舍,对马克思主义哲学、毛泽东哲学的研究尤为突出,下的功夫也最深。《<实践论>、<矛盾论>对马克思主义哲学中国化的启示》《马克思主义哲学中国哲学相结合的思考》都是功底深厚的名篇佳作。所受启迪归纳出五点:将丰富的实践经验上升至哲学理论,学习和吸取马克思主义哲学最新成果,继承和发展中国哲学的优秀遗产,从具体哲学问题的中国化做起,把哲学变成民族的事业。作者着重阐述中国化马克思主义哲学应是中国哲学的总结、概括和发展。这些卓有见识的概括都有比较充分的论证,在平凡处见灵光,在特色处现深度。■

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