：执大象，天下往；往而不害，安平太。乐与饵，过客止。故道之出言也，曰淡呵其无味也，视之不足见也，听之不足闻也，用之不可既也。
：
掌握了大道，天下的人都会来归附。即使天下的人都来投靠他，也不会伤害他们，大家就都会平静祥和、安居乐业。音乐与美食会让路过的人停住脚步。所以，“道”一说出来，它就淡得没有味道，看它又看不见，听它又听不到，但是它却怎么用也用不尽。
：
执，掌握。象，表象，相。大象，大的象，最为高妙的形象，指的就是“道”。孟子说的“王道”，就是领导发出善念，以天下的苍生幸福为己任。可以看出孟子的“王道”与老子强调的道，其实是同样的概念，儒家与道家并不对立。一个公司做大之后，领导者容易高高在上，对于手下的员工也不再那么客气，造成伤害。那么这个公司的前途堪忧。历史上的农民起义也是如此，初创时期与将士一起打仗生活，平等相处。
后来有点小成就了，就开始脱离群众，高高在上。太平天国运动最为典型。定都南京之后，洪秀全骄奢淫逸，生活腐化，不仅使将士失望，民众失望，也造成了内部分裂，最后失败。
饵，就是食物、美食。音乐和美食，因为它美好，人们会向往美好，路过的客人会停止。而道的好处就是用之不竭，所以应该更受人欢迎。“道”非常简单，就是无我利他，放下自己的欲望为大家做事。不按道的法则做事，我们的格局会变小，会计较眼前利益，所有的纠结都是这么产生的，所有的想不通、放不下都是这么产生的，这是我们不幸福的源头。
老子告诉您放下，不要在意它，这些东西终究都会失去，都是虚妄的，不要在意它。你越为大家做事，大家越来成就您，您越幸福。老子把这个法则给大家讲得非常清楚。
