改革宗思想之旅——《致年轻加尔文主义者的信》读后感600字：
为了完成作业，已经是第二遍看这本书了。但这次的两个小时里，依然留下了许多的提醒和反思。
作者的经历，我深深的认同。在第一次接触改革宗神学的时候，我惊人的感叹到：之前这多年的信仰，我都信了些什么？没有任何的激情！改革宗神学对我来说太有具某种“魔力”。我开始喜欢阅读当代改革宗神学家的书籍，如D·A卡森、约翰·派博、提摩太·凯乐等等，发现他们是如此的博才，有学问、有智慧，他们对神学了解的是那么的透彻。改革宗神学（TULIP）之所以能够吸引我，是因为它能够帮助我更整全的看待圣经的信息。
近两年的学习让我的信仰在理性上有个翻转，我原以为这是好的。然而我发现自己开始变了，我内心中的狂傲渐渐出来了。我开始嘲笑某些信徒愚笨的信仰（他们对信仰的热枕往往都不在真理里面，他们对基督教的理解和中国的许多民间宗教很类似），我发现自己不适合和他们在一起，我发现自己是才是宗教的佼佼者。
然而这本书正是针对我这种人。改革宗神学所带来的优越感，如果导致的是骄傲、自满、缺乏怜悯，那是非常糟糕的。这跟奥古斯丁所提到的，基督教的精义（谦卑、谦卑、再谦卑），是截然相反的。改革宗的传统应该是意识到自己个人更深的错误、无知和其他问题，认识到如今在救恩里的自己，并不是透过自己所赚取的，乃是神白白赏赐的。如保罗所说的，既然是领受的，为何自夸？仿佛不是领受的呢？
任何一种宗派、神学体系都不能够拯救人，唯有耶稣基督。
盼望自己能够靠着恩典，不是高举某种宗派、体系，乃是谦卑的把福音的生命给见证出来。
