《女王的教室》中老师的榜样令我反省到自己从来都没有足够用心地履行教师的使命，从中华文化最高明的教育学论著《礼记·学记》中我学习到教育的很多方法。对于引导孩子来说，一个老师学习后会更清晰地运用在教学的点滴中。此书内容很多，现就教育兴盛的四种方法与大家分享，也是“大学之法”。
第一个预防法:禁于未发之谓“豫”。这一条最重要，它是根本。这是说要在孩子的情欲未生发之前，就要禁止他，让他不发，这个方法叫做“豫”。为什么“大学之法”第一是这个？青少年男的十五岁前，女的十二岁半前，“情欲未发”能够用意专一，学业易入。教学之道，应当逆着孩子生发情欲的趋势，预防使之不发，在未发前教之圣贤的学问。祖先太有智慧了，我们胎生的人类，情欲这个欲望最强，这欲望一生，很难教他了。“百善孝为先”下一句“万恶淫为首”，古人传下来的做人道理最重要之事，一定要认真对待。现在我们学校教育对这一条没有摆放位置，所以孩子不出问题才怪。所以古人智慧，从前都是男女分校。如今我们还在催发，到处都是裸露广告，从小就看那些爱情电视剧，吃激素食物……这一条摆在“大学之法”第一条啊，这就是我们人类的根本。
第二个及时法:当其可之谓“时”。这是说到适当时，及时教应该教的，时机很重要。
第三个顺才法:不陵节而施之谓“孙”。这是说他是怎样的根器我们就教他什么。教人的方法应当随他的年才，若年长而聪明要教以大事，多教；若年幼又顽钝，就教他做小事，教得少。这就是顺其年才，因材施教。
第四个观摩法:相观而善之谓“摩”。这是指大家互相学习，同学间互相切磋观摩后了解所学内容。文丨夏莉淇。
