《倾城之恋》是一代才女张爱玲的作品中比较才气的一篇作品，它所讲述的不仅仅是柳原和流苏之间若即若离的爱情，更是张对人性的透彻本质观察。王小波这样评价过张爱玲:“她的小说有种不同凡响之处，在于她对女人的生活理解的很透彻，小说写的很地道。”真正经典的文学作品，是不管时代如何变迁，它都不会被隐没的，张爱玲恰属于这一类人，不管历史如何飞跃，总会有人为她的才气所折服。
文章一开篇就是压抑的上海旧社会光景，流苏所成长的白公馆更是旧家庭中的个中翘楚，白公馆里说:“我们用的是老钟，”他们的钟是人家的十一点，他们唱歌走了板，跟不上生命的胡琴。这就为后来流苏的无奈埋下了伏笔，更让人不能低看流苏所做的出格的事情了，毕竟流苏是在这样“旧”的家庭里长成的。自古以来，男女之间无非情情爱爱，再没有情情爱爱的，当个普通朋友也好，或者从未相遇--这是人生活中的主流，所以不乏人写，或歌颂，或悲剧，或赞美，或批判，总之，像张这般写爱情的，还是头一遭，还能把握的如行云流水，新奇深刻的让人不得不叹惋。
俗话说清官难断家务事，可柳原和流苏并没有结婚，旁人也是难理清其中关系的。原因很简单，不过是男人女人的那点心思，说白了不过是人性而已。
不可否认，在家庭和事业上，相对于流苏来说，柳原的生活无疑是游刃有余的。依旧用着老钟，跟不上时代步伐的白公馆，无疑是旧社会的典型保守家庭。在白公馆的人看来，离过婚的流苏是有罪的，在骗光她的钱后便处处排挤她，这——便是所谓的人情世故，世态炎凉了吧。流苏流于俗套却又极其出格，毕竟她敢于结束一段不幸福的婚姻，可她又渴望一个男人将她拉出这苦海，毕竟她又只不过是一个自私的女人。柳原的童年并不幸福，对婚姻看的也格外儿戏。而儿戏的背后是什么呢？流苏曾纳罕，——不知道为什么，他(柳原)背着人这样稳重，当众却喜欢放肆。流苏看人比较通透，在分析过柳原的行为之后，明白原来他是讲究精神恋爱的。像柳原这样风生水起的男人身边自是不缺女人，但在精神上能给他慰藉的人并不多。——得不到的永远是最好的，因而流苏在他眼里格外是个人物。在上海第一次遇见她，他想着，若是她离了她家里那些人，她也许会本真一点。于是他想方设法的帮她离了家人，后来他又想把她带到马来亚，到原始人的森林里去。他很明白她的处境，开始的时候为家庭所累，后来则是为他而累。总之很不本真，而柳原呢？他也只不过是一个自私的男人，他明知道流苏的心思，而他却视而不见——只是因为流苏需要他。战火来临时，流苏对柳原说了一句很本真的话:“炸死了你，我的故事就该完了。炸死了我，你的故事还长着呢。”他们双方都爱彼此，但又都不爱彼此，不然也不会发生了这么长而又各怀鬼胎的故事。在战火中每个人都是孤立无援的，每个人都需要精神上的慰藉，但在战火中他们才真正各表心意。可如果那时在他们身边的是另外一个女人和另外一个男人，可能结果也都会在一起的吧。在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。战火中的爱情已经不能算作爱情了，只是一种慰藉，这是柳原和流苏的悲剧。
香港的陷落成全了她，一座城的倾覆也只是为了成全她，若是城未倾覆，柳原依旧是柳原，流苏依旧是流苏，就像二人未相遇之前。胡琴咿呀呀拉着，在万盏灯的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢。
