断舍离——自我活在当下的自由
这是投石问路凌千夏的 63 篇文章
作者：凌千夏，第一年轻的亚马逊5级机械工程师。亚马逊读书会主席。毕业于华南理工大学和香港中文大学。分享供应商管理和个人成长心得。
一般来说，很多日本人写的书，核心只有一页纸；但是《断舍离》不一样，它只有半页纸。
上周我们做了一个探索，明确了服人的四个层次：以力服人、以智服人、以德服人、以道服人。（参见《不想单打独斗，不如来做个填空题：以（ ）服人？》点击蓝字，阅读原文）四个层次一个比一个高，而且不是连续的，你无法从以力服人的极致进入到以智服人，以此类推。当然，平常人也不大可能跳到以道服人这一层。不过这里也许有个误解：投石问路凌千夏就是教大家如何“得到”的：得到技能，得到激励，得到格局，得到人。只讲得到不讲放手也是有失偏颇，今天我们就分享下一个关于“舍”的部分——断舍离。
1:
剪不断，理还乱
红红悔的肠子都青了。
你就说双十一吧，大促销啊，简直不屯上一年的货就对不起自己的节奏。广告铺天盖地，人民欢天喜地，快递昏天暗地。终于是屯了一年的货。
去年的时候，红红可是领教了“稀缺”的威力——稀缺俘获了红红的大脑。稀缺削弱了认知能力和执行控制力。换句话说，稀缺使人变笨，稀缺使人变得更加冲动。（参见《双十一 圣兽再临》点击蓝字，阅读原文）
冲动的红红长了教训，当然，主要是被复杂的抢红包玩法给劝退了——恶意浪费人的时间无异于图财害命——这次老娘直接花钱，去你的抢红包，滚你的领喵币。双十一之后，红红只是买了几件必要的毛衣，准备度过深圳那比春梦还短的寒冬。
可是啊，真是防不胜防，还有黑五的大促啊。你看看，这个双十一没买到喜欢的颜色的高领毛衣，居然更便宜了，而且，还是中意的颜色。还有这碎花小衬衫，原价249，今天才99，真是买了不吃亏，买了不上当。于是，又买了回家。
拎回家一看，傻眼了。红红后悔了：我这是图啥呢？我怎么在深圳这5万一平米的房子里，堆上了一千块的打折品呢？
好吧好吧，红红还是努力的开导自己：至少咱比去年好啊。去年居然傻傻的在5万一平的房子里堆了几十块一大捆的卫生纸，当时还觉得很划算呢，谁成想，一年都没有用完。朋友来做客的时候，惊叹不已，尴尬都尴尬死了。
剪不断，理还乱，是离愁，更是停不下购物的手。
至少，这次双十二，再也不剁手了。红红暗暗的下定决心，再次翻开了《断舍离》。
《断舍离》 图片来源：网络
2:
断——活在当下
断的意思是断绝想要进入自己家的不需要的东西。1
这第一条就直截了当——别往自己家塞不需要的东西。这是每次我们决定要不要买东西的时候都必须考虑的。
我们买东西都是有理由的——以后用的着，所以现在要。可是我们这么多年的人生经验告诉我们——往往未来用不到这个东西，或者未来用不了这么多东西。哪怕是寒冷的冬季，红红也不需要一衣柜的毛衣。
我们仔细分析一下，其实就发现，我们评估是否需要的最常见错误是——我们没有立足当下来思考。我们认为“以后”需要，而不是“当下”需要。久而久之，我们家里囤积了太多东西——尤其是很多“现在”认为“将来”需要的东西——可是往往我们很快忘在脑后了，只是在未来的一天，发现那件早已过时的毛衣，叹口气，丢掉了。
事实上，当下需要的东西往往不足20%。
为了一年一次，甚至几年一次的情况花钱，说到底不过是虚荣罢了。一定要活在当下。1
“断”的核心就是“活在当下”。
“以后”需要的东西，以后可以买。现在，只活在当下，只买当下最需要的东西。
留个思考题：买房买车是不是活在当下呢？什么时候是？什么时候不是？
3:
舍——自我
舍的意思是舍弃家中到处泛滥的破烂。1
我们生活在“消费主义”横行的今天，总免不了有一种用“物”来衡量“人”的倾向，甚至往往以物品的价格来衡量人的价值。我们要不要反对“消费主义”呢？
在《小王子》里面有这么一段话——如果你对大人们说：“我看到一幢用玫瑰色的砖盖成的漂亮的房子，它的窗户上有天竺葵，屋顶上还有鸽子……”他们怎么也想象不出这种房子有多么好。必须对他们说：“我看见了一幢标价十万法郎的房子。”那么他们就惊叫道：“多么漂亮的房子啊！”2
在这里，有两点很可怜：物，人。而且两者可怜的地方是一样的——物没有实现它的价值，变成了一个价格的标签；人没有实现自我价值，只是一个标好价格的物品悬挂者。
我们必须时常关注着自己与物品的关系。1
物品是否应该被留下时思考的主语是我而不是物品。1
“舍”的核心就是“自我”。弄明白这一点，我们就知道如何应对“消费主义“了。
我们并不需要反对“消费主义”，我们可以和“消费主义”和解：培养出永远都只用最好的5样东西的最棒的我。1
留个思考题：旅游的人那么多，长见识的没有几个。旅游是不是也该“舍”呢？什么情况下“舍”？
《断舍离》 图片来源：网络
