“土默热红学”的核心是“洪昇著书说”，认为《红楼梦》的原作者是清初戏曲家洪昇。据说，“《红楼梦》应是蕉园诗社传记性小说”，“洪昇的十二个亲表姐妹”曾先后结成杭州西溪的蕉园诗社，“这就是活生生的无可置疑的《红楼梦》人物原型！”
“十二钗”的考证和对号太烦了，这里只说说据称是林黛玉原型的蕉园诗社核心成员林以宁。
土默热说，林以宁一生才华横溢，多愁善感，婚后生活聚少离多，十分不幸，诗中充满了悲苦的气息。早些时候，他还考证出林以宁在抑郁中得了“女儿痨”，不幸病逝了，“只活了37岁，就带着一颗诗人的心，静静地到了另一个世界”。
一看到“土默热红学”的这些个说法，我们只觉得惊讶。因为，我们早在三十多年前就有确切考证表明，林以宁其实是个长寿才女。她的年龄、身世等实际情况与林妹妹并不相符合。
上个世纪80年代，我们在编著《中国历代才女小传》（浙江文艺出版社1984年6月版）时发现，雍正八年（公元1730年）林以宁尚健在，她以76岁高龄，为另一位钱塘才女梁瑛的著作《字字香》作序。我们查阅了这篇序文，序的落款为“雍正八年春三月望，七十六老妪钱林以宁题于墨庄”。据此，推算出林以宁的生年是公元1655年，卒年约在1730年以后。前几年我们撰文介绍林以宁及蕉园诗社，又针对“土默热红学”的说法披露了这个确证。
林以宁字亚清，御史钱肇修的妻子。钱肇修是洪昇的表弟，也就是说，林以宁其实并不是洪昇的“亲表姐妹”，而是他的表弟妇。她比洪昇整整小10岁。
林以宁和钱肇修原是一对风雅夫妇，感情相当深厚。丈夫出外做官，以宁一度跟随离开家乡。《凤箫楼集》就是这对伉俪之间的唱酬之作，传播士林，引为佳话。丈夫在京供职期间，不能常常回来，山长水远夫妻相隔。诗中自有苦愁，不免是离愁；也有幽恨，分明是别恨。她在《寄夫》诗中说：“千里相思一轮月，三年情绪百篇诗。”又有《得夫子书》一诗：“经年别思多，得书才尺幅。为爱意缠绵，挑灯百回读。”无不思夫心切，情意缠绵。《独夜吟》也是她的相思之作，结句云：“孤吟起坐各无赖，昨夜邻家夫婿归”。邻家夫婿归来的消息传来，更加勾起女诗人自己对远方亲人魂牵梦绕的情怀。
土默热后来好像也注意到了这些不合的事实。他公开表示，主要的反对意见是，林以宁虽然具备林黛玉的性格和才情，但她的年龄小于洪昇10岁，她与丈夫钱肇修夫唱妇随关系很好，不可能与表兄（应是钱肇修的表兄）洪昇发生恋爱关系；林以宁活了76岁（应该是活了76岁还在世上），并没有在孤凄痛苦中未婚夭亡，与林黛玉的悲剧命运相差甚远。他觉得这些怀疑是很有道理的，确有换个角度重新考证之必要。不过，他依旧认为，虽然一对一地说林以宁是林黛玉的生活原型、是作者早年的恋人不够准确，但《红楼梦》中的那个第一女主人公林黛玉形象，确实应该是以林以宁的事迹为主创作的，对这一点不应该简单否定。他继续坚持说：“在中国妇女文学史上，没有第二个与林以宁类似的林黛玉生活原型。”
另一方面，“土默热红学”也没有在一棵树上吊死，根据“国恨家仇”的需要，又对号上了南明时期的“秦淮八艳”，于是有了一群“借用”的林黛玉原型，比如被陈寅恪先生誉为“女侠名姝”的柳如是，“金玉良缘”的原型就是她与陈子龙和钱谦益之间的三角恋爱故事；连书名《红楼梦》三个字，也是出自陈子龙与柳如是在小红楼同居时写的一首爱情诗……
看来红学新发现正未有穷期，我们且等着开眼界吧。
