秦可卿“被”爬灰的始作俑者不是贾珍，不是曹雪芹，而是后世的意淫读者。其实一点就能证明秦可卿清白：没有任何证据能证明秦可卿一个严守礼仪的女子会如“潘金莲”一般。《金瓶梅》都批判潘金莲，《红楼梦》为什么会颂扬秦可卿？曹雪芹根本不可能如此塑造人物。而他通过秦可卿病中一天四次换衣也说明了此点。
家走的这群大夫，哪里要得，一个个都是听着人的口气儿，人怎么说，他也添几句文话儿说一遍。可倒殷勤得很，三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉。他们大家商量着立个方子，吃了也不见效，倒弄得一日换四五遍衣裳，坐起来见大夫，其实于病人无益。
尤氏向贾珍抱怨家里给秦可卿看病的几个大夫滥竽充数，根本不中用。尤氏对秦可卿的关心溢于言表，此点就足以证明秦可卿清白。真要与公公贾珍不轨，尤氏不可能不知道，即便不管，也不可能还对秦可卿如此关心。
尤氏说大夫一天来往三四次，不但不见效，还折腾的秦可卿不得安生。每次大夫一来就要换上见客的衣服。一天要换三四次。这一句特别重要，表明秦可卿恪守礼法，绝不丝毫逾越规矩。她小门小户嫁进贾家，活得累，就怕自己露怯，言行举止一丝不差！
秦可卿重病之人动一下都不想，何况每天还要换三四次衣服，肯定是咬牙坚持。她为什么如此做？就是不失礼，不让自己穿着居家衣服被大夫见到传出去不好听。这样的秦可卿，试问怎么可能与公公贾珍偷情！人是有尊严廉耻的，没有一个女人真愿意和公公偷情。注意廉耻礼仪到严苛地步的秦可卿更是严格要求自己，更不可能做此违背礼义廉耻，没有人伦不要脸的事。
现在很多红谜在网络上发文章，张嘴就是秦可卿与贾珍如何如何，试问证据在哪里？曹雪芹和脂砚斋没有一个字写了秦可卿与贾珍苟且，“淫丧天香楼”就一定是秦可卿和公公贾珍偷情而死么？再说谁能证明“淫丧天香楼”之事？做为红谜，有些底线要遵守。听前人的说法和研究不过是拾人牙慧。
曹雪芹有意写秦可卿病中见医生还一天换三四次衣服。就是告诉读者，秦可卿恪守礼节，绝不是能做出与公公苟且之人。如此铺垫，只为暗示天香楼真相。我认为天香楼上，贾珍应该是醉酒后巧遇秦可卿，也许无意，也许有意，发生了强迫之事。秦可卿未必真被贾珍玷污了，只是有此行为，秦可卿守礼守节无颜苟活自尽。这也是秦可卿上吊而死的主因。
贾珍因为对儿媳妇不轨造成儿媳妇上吊自尽，是丑闻，更是犯罪。贾珍为了脱罪，有意借焦大醉骂的由头（尤氏的主意），表现出与儿媳妇暧昧不明，牺牲名声保全自己和宁国府，其后葬礼的规模一看就是赎罪厚葬。
秦可卿之死不复杂，复杂在脂砚斋可怜秦可卿，不想让她死于公公的侵犯这样不名誉的死法。建议曹雪芹删除天香楼几页情节。不想弄巧反拙，秦可卿被后世意淫（八七版红楼梦影响太坏），反倒众口铄金坐实了与公公贾珍的所谓“爬灰”，估计脂砚斋要知道这个结果，非得找块豆腐一头撞死。秦可卿也就因此变成了“潘金莲”！
