典故六出祁山是一个三国典故，讲述的是三国蜀汉丞相诸葛亮六次北伐魏国，每次都进军祁山的故事，因为祁山在三国历史上，属于一个很重要的北伐军事要点，因此诸葛亮每次北伐都从这个地方进军，这也是魏国的一个军事地理上的弱点。曾有很多人评论说：从六出祁山可以看出诸葛亮在军事上并非一个天才级别的人，他的强项还是战略家与治国能力。在“智慧化身诸葛亮到底算不算军事家？”中我们分析过他的军事能力。
诸葛亮六出祁山：
拼音：liù chū qí shān
解释：传说三国·蜀·诸葛亮曾六出祁山攻魏 。按诸葛亮攻魏凡六次，但出祁山仅两次。 后主刘禅建兴六年(公元228年)攻祁山 ，战于街亭； 建兴九年围祁山 。其馀出建威 ，在祁山附近，出散关 、守城固 、出斜谷 ，皆经汉 一带。参阅《三国志·蜀志·诸葛亮传》。
出处：《三国演义》第一二零回：“孔明六出 祁山 前，愿以只手将天补；何期历数到此终，长星半夜落山坞！
六出祁山结果：
六出皆败，损兵折将。本来人就少,还这样折腾。他治理国家还行，打仗的谋略一般，在文章成都武侯祠诸葛亮殿之赵藩"攻心"联解读赏析一文中，我们分析过，诸葛亮没有能做到审时度势，这也是为什么刘备死前并没有重用他，而是法正的重要原因，当然刘备的夷陵兵败也是一个超级大错误。
兵败的六大原因：从三国演义的角度分析，并非三国志。
一、蜀道艰难，运粮不便。
去攻魏国，捷径就是去攻长安，然而去长安的路除了陈仓外，其余小路盘涉艰难。只要魏军在陈仓艰守不出，就很难进攻长安。在诸葛亮二出祈山时，便是陈仓守将赫昭使得蜀兵不得向前，最终只有带兵回汉中。
二、蜀国智谋之士较少。
大家一定听过“孔明挥泪斩马谡”这句话吧？当时诸葛亮与司马懿相恃于街亭。蜀军参军马谡自告奋勇要求去守街亭。马谡这个人确是读了不少兵书，平时很喜欢谈论军事，诸葛亮找他商量起打仗的事来，他就谈个没完，也出过一些好主意。但马谡对兵法只会纸上谈兵，没有实战经验。而街亭是蜀军咽喉之路（据点），被夺则蜀兵必败，马谡不听劝告，在山上屯军，被魏军断水且以火攻破之。不可不谓蜀中无人矣！且蜀军后来也只有姜维这一智谋之士，何为不败？ 其实司马懿是真的天才军事家，文怎样评价鬼才司马懿：积蓄力量审时度势中，我们可以看出，司马懿做事从来就是随机应变，不会拘泥于一些规则性的东西，所以让诸葛亮十分头疼。就比如在司马懿神速进兵孟达城破身亡超越诸葛亮的妙算一文中，我们看到的故事一样。
三、魏将较多，而蜀将较少。
当时蜀中马超、黄忠、关羽、张飞等猛将皆死，勇者只剩赵云、魏延，但赵云不久又死，魏延则早有反心。魏国却又出现个司马懿，他善用兵，及诸葛亮心腹之患，更兼张郃、曹真、郭准之勇，怎能轻易败于蜀军？而后又有钟会、邓艾、司马昭、司马师等一班文武双全之人，竭力辅佐，魏国实难攻破。
四、后主听信谗言。
在诸葛亮第四次出祁山，苟安因途中喝酒怠慢运粮时间，被诸葛亮杖打八十，怀恨在心，便投降魏军，当时魏军正节节败退，司马懿便叫苟安去成都散布谎言说孔明自倚大功，早晚必将篡国，后主听后，使人差孔明回，又一次半途而废。又一次即第五次出祁山时，都护李严因筹粮不济，恐孔明怪罪，便妄奏天子，说东吴兵犯，后主便再次命孔明撤军御吴，又一次坏了好事。这些都要归结于“扶不起的刘阿斗”——后主懦弱无能，宠信宦官之故。
五、司马懿智谋过人。
在诸葛亮大破魏军时，魏主曹睿让司马懿总领大军。从此，诸葛亮就不再容易取得胜利了。正所谓“一生难得逢敌手”。诸葛亮和司马懿各显才能，各有胜负。可以说，若魏国没有司马懿早就被蜀国所灭了。
六、天意弄人。
正所谓“天有不测风云”，在诸葛亮与司马懿最后一战时，诸葛亮成功地诱司马懿进入了上方谷，随后以平生最善长三大攻——火攻烧之，就当司马懿已手足无措时，忽然狂风大作，黑色漫空，骤雨倾盆，满谷之火尽皆浇灭。司马懿因此逃过一劫。而诸葛亮也因此身染重病，不久于人世。可真是“谋事在人，成事在天”！
三国演义博客评论：
六出祁山应该是一个战略上的成功，但从军事的角度来看，蜀国本身不占据优势，又是长途远征，还是应该并在奇、神，就如同魏延的出斜谷策略，是可行的，但诸葛亮为人谨慎，不敢冒险，当然那时候的诸葛也因为国力不足，害怕失败的责任，但打仗本来就应该有冒险精神，不能一直采取谨慎的方略，措施良机。在这里，我们要学学司马懿的处事本事：司马懿名言和处世哲学让我们学习到了什么？答案是：应变之道。
