如果这世上只能留几本书的话,我觉得只需要留下《易经》和《孙子兵法》,其它的书都可以拿去烧了。易经是道术结合,可观其辞,可玩其占,很难找到第二本这样的书了。孙子兵法讲斗争的哲学,活着就是一场斗争,与天斗、与地斗、与人斗,没点战略、战术思维是不行的。
易经难读难懂是众所周知的事情,因为易经不是纯粹的文学,要想真正读懂易经,需要做到两点,一是要由术数入理,对占卜不深入研究一番,空谈易经的哲学,就好比雾里看花,水中捞月,海市蜃楼而已;二是需要个人生活经验的长期积累,阅历越丰富,对于理解易经越有用。
孙子兵法也难懂,虽然文字比起易经来要好理解的多,但要把握住它的本质,也并非易事。一是孙子兵法是本高度概括战争规律的书,一般人哪里能够有实际观摩甚至是操刀战争的机会;二则读孙子兵法不是为了读兵法,而是要透过兵法读出人生之战法,这种间接的联系方式,一般人要构建起来有难度,三是对孙子兵法的解读数不胜数,但高质量的仍然是少数。
《华杉讲透孙子兵法》这本书,可以说对孙子兵法进行了一次非常高质量的解剖,一句一句,从逻辑到论证再到举证,非常接地气又相当到位。如果已经对孙子兵法烂熟于胸,有个基本的整体架构,再来读这本书,一定会有一种醍醐灌顶的感觉。
读完之后,以下两点对当下的自己非常受用。
其一,孙子兵法是等待之法。打得赢才打,打不赢就等待。我们往往会忽视等待的力量,等待什么呢?等待自己变强大,等待敌人出现破绽,然后发动致命一击,这就是孙子兵法的核心战法。
但是人容易焦虑啊,一焦虑就忍不住,忍不住就想搞事情,东搞西搞不如不搞,经常性的功亏一篑。不说那战争的案例,现实中人就是这样啊,越是困境之中,大部分就越容易焦虑。老想着怎么自己就这样那样,别人就那样咋样的,不行,自己得搞点事情,结果不认真分析大方向和基本面,眉毛胡子一把抓,东搞西搞,也不静下心来认认真真准备,到头来鸡毛都没捡到一根。
但等待就是坐在那里啥事都不干吗?当然不是。其一,要想办法让自己变强大,得修道保法,要先为不可胜。其二,除了等待敌人自身出现破绽,还要想办法多方以误敌人,诱导它出现破绽。
其二,孙子兵法是不战之法。孙子兵法说,百战百胜,非善之善者也,不战而屈人之兵,善之善者也。孙子兵法讲的不仅是要打得赢才打,而且是打赢要有性价比,杀敌一千,自损八百,兴师十万,日费千金。你天天百战百胜,结果最终来一个失败,一切都化为乌有了。
关羽在荆州可谓是百战百胜了,最犀利的时候,水淹七军,魏国大将于禁都投降了,真个是威震华夏了。可是没有用啊,被吕蒙、陆逊一搞,一战失败,头颅都断了,荆州失了,开启了桃园三兄弟走向死亡的序章。
人也如是,不要表面的虚荣搞了一个又一个,看起来是个机会就去追逐,把自己搞疲倦了,等到真正的机会来临,反而没兴致去追逐了。得去识别机会,越是危机之中越要思考,一切没有那么糟糕的,静下来,慢下来,用智慧战胜焦虑才行的。
要点还有很多,读了这本书在认知上一定会有质的飞跃,确实是非常棒的一本书。还有一本书叫《搞定孙子兵法》,写的也相当不错,幽默诙谐,看起来十分有趣,读起来也非常轻松。这两本书读一读,对理解孙子兵法是大有裨益的。
对个人而言,现阶段,比较受用的就是这两点,学会等待,不要焦虑,不要瞎搞,不要去追逐那些看起来像机会的机会,认准真正的机会,修道保法,一战定乾坤。