说到介子推，大家肯定都知道，他是和清明节有关系的。他是春秋五霸之一的晋文公的属臣。介子推在当时和晋文公一起流亡19年，一直都是中心耿耿，但是后来晋文公重新登帝了之后，介子推却直接选择了隐居？这是为什么呢？最后被活活烧死。那么他隐居的地方在哪呢？当初为什么会选择隐居呢？下面就和小编一起来看看吧！
春秋时期，有一个悲剧人物，他的名字叫介子推。最初的时候，他跟着晋文公一路逃亡，受了很多的苦。虽然没有听说他为文公出过什么计策，可是有一次在关键时刻，他却舍身救主，割掉自己的腿肉救活了因为饥饿而濒临死亡的主公。即便是这一个功劳，也是很了不起的了，更何况文公在外流亡近二十年，他都一直不离不弃地跟随左右呢。
然而当文公回国之后，却不知为何，没有对他进行封赏。但从后来文公的表现可以知道，当时没有封赏此人，极有可能就是因为文公自己忘记了。不过话说回来，介子推于他，那可是救命的恩情，这恐怕真不是轻易能忘掉的吧。本来国君忘掉，也不是什么大不了的事，因为介子推也可以主动去求赏的，事实上当时很多人都这么做了。
可是介子推不愿意这么干，他觉得这是件丢脸的事。后来他在晋都城待了一段时间，仍然没得到国君的召见，于是心灰意冷，作了一首诗，就此隐居。不久之后，这首诗传到了宫里，被晋文公看到了。他大惊之下，才想起还有这么一位大恩人没得到封赏呢。于是立刻就派人去请介子推到宫里来。可是这一去打听才知道，此人已经不知去向很久了。
第一种说法是在西河界休南，也就是现在的山西介休县。依照《史记·晋世家》的记载：“闻介子推入绵山，文公环绵上山中而封之，以为介推田，号曰介山。”西晋杜预，北魏郦道元、乐史和颀祖禹都认为“绵上之山”在西河界休南。
第二种说法是在山西省翼城县。根据《左传》记载，“晋侯于绵上以治军”和“赵简子迎宋乐祁饮之酒于绵上”，据此明代顾炎武推断乐祁从宋国来，不会绕远走河西介休一带，赵简子迎侯他的绵山绝不会在介休。当时晋国都城(现在的山西翼城县东南十五里处)附近倒有一座绵山，靠近曲沃，更合乎乐祁的行进路线。此处绵山似乎应是介子推隐身之地。
第三种说法是在山西省万荣县西南的绵山。根据现在的史学家考证，乐祁从宋至晋很可能穿越太行山南端，抄近路行进。赵简子迎候宋使者也不会离开都城太远。“晋侯系于绵上以治兵”，能够演练军队所以此地必定开阔，才有可能演练军队。晋国当时只有浍河以南有这种适合的地方，就是今天的山西稷、闻喜这一带。另根据乾隆年间的《万泉县志》所记载，万泉西南确有一座绵山。依照这里推断，这里的绵山可能就是介子推的隐居地。
最后还有一种说法是在山西省平定县东。支持者的论据是山上有一座介子推庙，如果这里不是介子推烧死之地，那怎么会有他的祭庙。
事实上，介子推的隐居之地在何处已经不肯能知道了，古今地名大不相同，又没有地图记载留存，现在的人们也只能根据文献中的点滴记载找出可能的地方。介子推这位高洁自傲的隐士留给我们的美好传说永不会遗忘。
