只要一说起如今的联邦德国的国防军，很多人都会摇头叹息道：“二战后再无德意志了”。那么这句“二战后再无德意志”是什么意思呢?德意志又是什么意思呢?代表着什么?那么接下来吾爱诗经网小编就这个问题来给大家讲一讲什么是德意志吧，讲一讲为何在二战后就再无德意志。
看那战后割地赔款的德国，丢掉了自己的“龙兴之地”东普鲁士，搞得那支曾经长期令整个欧洲胆寒，颜值也相当在线的军团，现役军人的肥胖率竟然反超平民，因为胖和“怂”，不断搞出囧事，还落得了一个“联邦肥鸡”戏称。
像下图，是2016年9月，在挪威举行的北约军演中，德国国防军第371装甲掷弹兵营的官兵们“巧妙”地切掉了扫把的头部，将杆子涂成黑色，放在枪架上当作机枪充数.....
还有德国民间，主流思想往往认为，去当兵就是在“破坏和平”，全民鄙视一切同战争和军队相关的事物。
如果你反问他们，没人当兵扛枪谁负责保家卫国?
一部分人，可能会表示，自己根本就没考虑过类似的问题——你看，大家早已经在一个申根区了，连个实体的国界都没有，货币都用欧元，什么国不国的，有啥想不开的?
或者直接说，找美国和北约啊。
德剧《好男不当兵 》剧照，用黑色幽默的形式演绎了当代德国青年们对兵役的抵触和德国国防军现状
客观地说，当今德国军备松懈(但国防预算可不低，20万人一年花掉400亿欧元)，很大程度上还是跟国际环境的变化有关——随着柏林墙的倒塌、华约的消亡，苏联瘦身成了俄罗斯，北约东扩到了俄罗斯家门口，德国离对峙前线越来越远，更何况，昔日假想敌还成了自己的资源合作伙伴，大家正一起乐呵呵的数钱呢。
这种情形下，防务废弛也并不意外。
实际上，二战后的德国，在早前的冷战时代，无论是东德还是西德，有关武装力量方面，都没怂过....
比如西德，一直属于北约武装的欧洲主力军，当年为了维持一定的军事力量对抗华约组织，西德全民大搞义务兵役制，并恢复了前德三时代大部分国防军部队番号，在历年的北约军演中都曾有过不俗的表现。
而东德那边更不用说，东德人民军虽然数量不算太大，但装备精良、素质高，作为东西方对峙最前线打头阵的军团，一直被苏联当成“精锐之师”进行栽培，战斗力还是相当可以的，曾被誉为响当当的“红色普鲁士”。
尤其是在培育国民战斗素质和战斗意识方面，东德可算是真的“从娃娃抓起”了。
比如下图，1978年，东德少年先锋队的坦克手们。
这款迷你坦克的最大行驶速度为15公里/小时，专为东德少年先锋队坦克旅研制
5月1日在柏林举行的阅兵式上的少先队员坦克手
东德少年先锋队的迷你坦克的操纵与正式坦克类似，还装备有苏联研制的激光模拟对抗系统，能较好的模拟作战环境，场面十分逼真。
像下图这种东德小学生军训，算是够硬核了吧。
说到这儿，大家是不是也看出来了，当今德国人对军事活动普遍反应消极，并非就只是因为二战后受到的彻底改造，更离不开冷战后，其所处地缘环境的改善与缓和。
所谓的“二战之后再无德意志”，还是换成“二战之后再无普鲁士”比较妥当。
毕竟，战后，德国彻底失去了军国主义的源头——东普鲁士，曾经的普鲁士地区已经不再完整。
很明显，前者的概念，要广泛得多，历史也更为悠久。
早在公元5-6世纪，被视为“蛮族”的日耳曼人逐渐打垮了西罗马帝国，建立了法兰克王国。而德意志这一词汇，则最早出现于公元8世纪，泛指生活在法兰克王国东部的日耳曼部落。
从后来的神圣罗马帝国时代到1871年德意志第二帝国建立，德国正式统一，当今德国境内，部分波兰和捷克西部的主要居民、一些奥地利人，都曾自称“德意志人”;而论民族，他们又被认为是日耳曼人，即，同凯尔特人、斯拉夫人一起，同属被罗马人划出的“欧洲的三大蛮族”。
而普鲁士人的祖先，最早的时候，根本就不是德意志人，此地的原住民也不说古德语，而属于波罗的语族，其民族与波罗的海三国——爱沙尼亚、立陶宛、拉脱维亚更为接近。
古普鲁士人的“征服者”～条顿骑士团，则是个专业接“战争订单”的日耳曼雇佣兵军团。
13-14世纪的时候，靠着替波兰王国打仗，条顿骑士团挣到了这块靠近东欧的土地，并在此扎下了根，同当地土著不断融合，逐渐演变成了德意志人中的一员。
条顿骑士团
这就是普鲁士的建国史——一支军队建立了一个国。这种画风，更注定了其国运跟战争的必将深度捆绑。
到了近代，普鲁士王国威廉一世在铁血宰相俾斯麦的辅佐下，通过三次王朝战争，成功统一了德意志诸邦国。尤其第三场普法战争，普鲁士军队傲娇地攻进了巴黎，俘虏了拿破仑三世，逼得法国又是割地，又是赔款，还把德意志第二帝国的“开国大典”霸气的办在了人家法国的凡尔赛宫里。
法国凡尔赛宫的德国“开国大典”
所以，普鲁士可以被看作为德二帝国的“龙兴之地”。
历来，普鲁士涌现出了诸多德意志著名将领和军事家，尤其是靠近波兰方向的东普鲁士，尚武之风最盛，属于“冯”系著名容克军事贵族的高产地区(“冯”即德语von，贵族身份的标志，后面跟着的名词多为其祖上的封地)。
这些武德充沛的容克家族世代带兵打仗，攻城掠地——对战争异乎寻常的“热爱”早已深深根植于其家族血液之中，打仗似乎成了他们的本能～几乎每个贵族男性都有在战场上激情冲锋陷阵的经历。
比如，二战德军“闪电战”的启蒙者——提出“总体战”的著名军事家，一战德军将领,埃里希·冯·鲁登道夫，就出生在东普鲁士波森(现波兰波兹南市)的一个没落的容克贵族家庭。
冯·鲁登道夫(1865年～1937年)，这表情，一看就很不好惹
纵观整个普鲁士历史，几乎就是一部战争史，而东普鲁士以盛产好战分子，崇尚武力和霸权闻名世界，向来是个危险而敏感的地方。
因此，二战后，普鲁士作为数次战争的策源地和大部分战争执行者的“老巢”，被战胜国们一致决定——此处过于危险，必须要在地图上强行抹掉!
于是1945年7月，《波茨坦公告》正式决定把德国东部边界领土部分割让给了波兰，同时把基督教新教——路德教发源地、大哲学家康德的故乡，东普鲁士首都——格尼斯堡(德语：KöConigsberg)割让给了苏联。
1946年4月，东普鲁士的北部被正式并入苏联，成为了其加盟共和国俄罗斯联邦下属的“加里宁格勒州”，而其首府哥尼斯堡也被改名为加里宁格勒市。
不到两三年的时间，苏军就几乎驱逐当地所有的德国人，同时迁入了大量俄罗斯、白俄罗斯及乌克兰军民到此地定居。
同理，波兰那边也效仿苏联，搞了相当彻底的“民族大换血”。
到了1950年代，原东普鲁士式的所有传统德式地名字都改成俄式或波兰式，德国居民完全被驱逐出境....战胜国们恨不得把空气都改了味道。
冷战后期，两德统一时，联邦德国政府正式签订了相关条约，承认了战后的既定国界。至此，东普鲁士跟联邦德国再无瓜葛。
曾经的德意志条顿骑士团总部马尔堡城堡(Marienburg)现在已经成了波兰领土
只是，虽然德国战败后失去了大量东方“故土”，但也并非就意味着整个德意志民族就此丧失了“根基”。
毕竟，东普鲁士名气再大，也不能全权代表整个的德国传统和德国精神。
德意志精神内涵并不能单纯等同于打仗或者好战，也有很多“传递正能量”的东西，比如勇敢、团结、组织纪律性强，坚韧、细致、精益求精等等。
从历史上看，德国形成统一民族国家的时间很晚，德意志第二帝国1871年才建立。之前的几个世纪，德意志民族一直处四分五裂的状态，因而，各个邦国在德意志的大圈子里，很多文化和传统，是自成一体的。
时至今日，德国境内的各地仍保持着各具特色的历史文化传承和精神内涵，比如，巴伐利亚、汉萨同盟诸城邦、汉诺威、萨克森等等，他们的风格都不尽相同。
典型的像南德的巴伐利亚州，其民族习惯更接近于奥地利和法国，跟严肃刻板且不解风情的柏林一带比，更浪漫、开朗，风格豪放，笃信天主教而非路德新教。
比如巴伐利亚的施瓦本，此地和奥地利接壤，居民普遍热爱歌唱，一言不合就对唱，从出生到死亡，悲伤或者欢乐，都离不开歌声。
有部非常感人的德国电影《歌唱的屠夫》(Der Club der singenden Metzger)，演绎的就是上世纪二三十年代，来自施瓦本的德国移民家庭，在一个苍凉的美国西部小镇的奋斗史。开肉铺的男主是个非常腼腆的人，但无论是干活还是赶路，或者去相亲、聚会，只要碰上来自南德的老乡，必定都得唱两句，就跟普通人见面互相握手一般平常。
《歌唱的屠夫》剧照
关于德国人的精神气质，战后西德的第一任总理阿登纳曾经有句经典的总结：世间有三种德国人——喝烈性酒的普鲁士人、喝啤酒的巴伐利亚人和喝葡萄酒的莱茵人。
所以，正如前面说的那样，德国人的精神气质和民族性格是各具特色、多姿多彩的，只不过，普鲁士从条顿骑士团建国，到成为第二帝国的龙兴之地，以及作为德二、德三帝国诸多知名将领的老家，产生了神话一般的效应，搞得后人一提德意志，最先想到的，就是普鲁士。
但事实上，普鲁士并不能全权代表德国，而普鲁士的精神风格更不能等同于德意志精神;当今的德国人对军事活动没兴趣，也并非就仅仅是因为没了东普鲁士这块“尚武之地”的缘故，国际环境的改善和经济一体化才是主要因素。
所谓的“二战之后再无德意志”，还是换做“二战之后再无东普鲁士”比较妥当。
苏联解体后，从上世纪九十年代开始，一些东普鲁士贵族“冯”的后代们，曾经多次奔赴波兰协商，去“故土”寻根，试图用重金买回自己家族的部分庄园。
但他们中的大多数，最终还是悻悻而归。
不过，曾经的这段“不堪回首”的历史，其实大部分德国人都已经看开了，反倒是在遥远的中国，总有些热心群众，一直在为这段过往，感到由衷的痛心疾首。
