在我们中国古代，对于丧葬文化和祭祀文化还是非常重视的，一旦家里的父母如果去世的话，就要进行一种制度，那就是“丁忧制度”。而且据了解，在父母去世之后，子女必须要持丧三年，最重要的是，任官者要必须离职！这是为什么呢？这个“丁忧制度”到底是什么意思呢？下面就和小编一起来看看吧！
“丁“是遭逢、遇到的意思，”忧“，居丧也。”丁忧“就是遭逢居丧的意思。
在古代，子女按礼丁忧，任官者必须离职。期限三年，期间要吃、住、睡在父母坟前，不喝酒、不洗澡、不剃头、不更衣，并停止一切娱乐活动。
汉代时，丁忧制度已经盛行，对于官员父母丧而不“丁忧”者，一经查出，将受惩处。
由于官员丁忧，须去职三年，这对于紧要位置而言，不利于政策的连续性。特殊时期，朝廷会行“夺情”，即强招这些丁忧期间的官员起复为官。
为什么要丁忧？而且是三年之久（27个月）呢？
这个三年，其实是为了报答父母的教养之恩，因为三岁以下的孩子一步也离不开父母，父母时刻保护，有了无限付出，才有孩子茁壮成长，所以，父母去世，做子女的必须守丧，必须表现出无尽的哀思，在《世说新语》里有关于守制的几个典型例子，一是王戎，一是和峤，两人几乎就是用生命在守丧。
守制期间，禁止一切娱乐活动，吃食上也须得注意，不能吃荤，所以范进守制时，知县担心他不能吃荤，没想到范进在燕窝碗里夹了个大虾丸子。范进穷怕了，在母亲去世守制间吃个荤，咱们可以理解，但是当时的人们不能原谅，不过因为范进不是什么了不起的重要人物，这样的罪过也没人检举揭发，此事就算过去了。
明朝张居正当年甚得万历皇帝倚重，其父去世后，小皇帝对他施行“夺情“，此举遭到了士大夫的强烈反对，当时被小皇帝压下去了。但后头张居正死后，这事又被翻出来。万历皇帝也翻脸不认人，把这作文章清算，使得张居正死后也没个好名声。
所以，在古代，丁忧很严肃，夺情要谨慎。远不像今天可以随意对待父母之丧。
也有把”丁忧”这事儿扩大化的。清朝的姚启圣就耍过这招，他因事与朝廷不谐，竟以家中乳母去世，申请丁忧。这就是利用“丁忧“做挟制文章了。
关于”丁忧”的这些事，都是古代传下来的礼仪制度。过去的人们，对于父母恩情，回报的形式是有规可循的，当然，这在表达了孝义的同时，也成为了政治斗争的手段之一。
