关于张良，一直流传着这样的一个传说，那就是黄石公下邳授书给张良的传说，据说张良之所以会那么厉害，都是因为这部奇书。但这个故事究竟是真是假其实很难去考证了，那如果是真的，这个黄石公究竟会是谁呢?这很显然不是他真实的名字，而是一个称号，那他的真实身份是什么呢?他到底是人还是神仙呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
据汉书记载，张良在下邳桥上遇到黄石公，谦恭有礼，甚至跑下桥去捡黄石公的鞋子，赢得黄石公“孺子可教”的赞誉，于是就把太公兵法传给了张良。
奇怪的是，无数人读过太公兵法，但能够运筹帷幄，决胜千里的却只有张良一个人。是张良天赋过人，举一反三，还是除了黄石公传给张良的，其他都是盗版的。
张良遇黄石公的事，没有第三人在场，至始至终只有张良和黄石公两个人。那么问题来了。这件事是张良杜撰的。
张良为什么要编这么一个故事呢?其实他只想证明一件事，张良也是一个普通人，只因为见到了一个不普通的黄石公，得到了一本不普通的太史兵法，才有如此过人的谋略。作为普通人的张良，混迹于汉初的草莽英雄中，只有不显得鹤立鸡群，才不引起别人的注意和记恨。
2、为什么黄石公是虚构的
其实，张良的能力来源脉络清晰，是来自于遗传和家庭熏陶。张良的祖父和父亲担任过韩国五位王的丞相，秦灭韩国时张良家还有300多个奴仆，也算得上大富之家。有了这样的政治资源和财富，真正是谈笑有鸿儒，往来无白丁，耳闻目染之下，张良就拥有了别人无法比拟的政治远见和军事谋略。再加上张良自小体弱多病，长于读书思考的性格，运筹于帷幄之间，决胜于千里之外，就不足为奇了!
黄石公，应该是张良在汉朝建立之后虚构的一个人物。因为汉初推行的是黄老之说，道家人物受到当时朝野的关注和尊重。张良经历了汉初刘邦吕后诛戮功臣的恐怖，早已心胆俱裂，一心只想远离当时的政治漩涡。编造这样的故事，让自己的出身神秘化，让皇帝有所顾忌。同时也通过13年后重见黄石公的预言，让刘邦吕后等人知道自己的志向——早已是超然物外，不参与政治斗争，对皇权不造成任何威胁。
张良深知，兔死狗烹，鸟尽弓藏的道理。消灭项羽之后，他一心想着激流勇退。他通过一系列的操作达到了这一目的，编造黄石公的故事，只是其中的一环而已。
黄石公，下邳人(今江苏睢宁古邳镇)。世人称黄石公“圯上老人”、“下邳神人”。黄石公本为秦汉时人，后得道成仙，被道教纳入神谱。皇甫谧《高士传》：黄石公者，下邳人也，遭秦乱，自隐姓名，时人莫知者。
黄石公，是下邳人。遇上秦时候的战乱，自已隐姓埋名，当时的人没有知道他的。起初张良改姓氏为长，藏在下邳，在沂水的桥上去散步游逛时，遇到一位老人，还没有互相拜见，黄石公故意把鞋抛到桥下，看着张良说：“小子，下去把鞋取上来!”张良预先不知道是诈，有些愕然想揍他;因为见他年岁大了，才强忍怒火，下了桥，给他把鞋取上来。于是就跪着给他穿上。那位老人伸出脚来，让张良把鞋穿好，笑着走了。
张良感到很惊诧。他大约走出一里远，又返了回来，对张良说：“年轻人倒是可以教育的!五天后的清晨，你在这里和我会面。”张良更觉得奇怪，又跪下说：“是。”五天后的早晨，张良去了约定的地方，黄石公生气的说：“你与老人约定，为什么后来?”再五天后的早晨约定，张良天不亮就去了，黄石公又早在那里了，又生气的说：“为什么晚来?”又五天的早晨的约定，张良半夜就去了。过了一会，黄石公也来了，高兴的说：“孺子可教也!”于是拿出一本编书给张良，说：“你回去读他，就可以做帝王的老师了。十三年之后，你见到的济北谷城山下的黄石，就是我了。”于是离去，看不见了。张良天亮翻开书一看竟然是《太公兵法》。张良认为这事很神异，于是把自己的学说四处游说，他们都不采纳。后来与沛公在陈留相遇，沛公采纳他的话，最终有了功业。十三年后，跟随高祖退到济北谷城山下，得到一块黄石，张良于是像对宝贝似的建祠供奉起来。一直到张良死，将他与石头一起埋葬了。
