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周公原名叫什么?周公在历史上有什么功绩?

周公”这个词,经常会出现在我们都生活里,而频率最多的,也就是“周公解梦”。只不过现在来说,解梦才是重点,很多人都不清楚,甚至不知道,周公到底是谁。其实,周公也只是一个称呼,一个尊称,周公的本名,说出来可能很多人会觉得惊异和好笑。周公是辅佐周文王周武王周成王的大臣,也是他们的家人,名叫“姬旦”,乍一听就是“鸡蛋”,但是,作为名流千古的人物,姬旦的功绩,绝不是像鸡蛋一样,一个零。那么,周公到底有些怎样的历史功绩呢?

姬旦,与周王朝的建立者周武王姬发一样,都是周文王姬昌的儿子,姬旦是第四子,还是姬发的弟弟。因为姬旦的采邑在周地,爵位是上公,所以又被称为“周公”,就比如商鞅,本名是卫鞅,但是封地在商地,人们就叫他商鞅,时间一长,可能连他原本的名字都不知道了。

周公的成就,绝不仅仅是辅佐三代君主这样说起来这么简单。第一位,周文王,他是周王朝的奠基人,第二位周武王,是周王朝的创立者,第三位周成王,是周王朝的发展者,从无到有,从一个有能力与商王朝抗衡以至于一定会遭到打压的诸侯国,到最后进攻朝歌灭掉商朝,建立一个新的政权,还要对这个政权进行巩固。周公前后辅佐了三代君主,是一个十足的“三朝元老”。

周公还是一个经常出现在孔子梦中的人。孔子想来就不用介绍了,但是孔子为什么没事会梦见周公呢?“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”这是孔子曾经发出的感慨,表面上是说,自己老得不行了,竟然好久都没有梦见周公了,实际上,代表的是一种对于“礼崩乐坏”的失落。礼,指的就是周礼,也就是五经中的《礼》,乐,就是庙堂之乐。礼崩,乐坏,孔子处在春秋末期,看过之前的有关东周的文章的小伙伴应该知道,春秋末期接着的就是战国,诸侯割据,没有人把周天子放在眼里,尽管周天子依旧存在,在名义上还是天下共主,但是也只是名义上了。

那个时期,西周的礼法根本得不到实施,原本的礼乐制度无法贯彻,社会也就失去了本应有的秩序,孔子借着感叹自己老了,梦不见周公的机会,对当时的社会现状进行的这一番批评,可是尽管自己还有心,却已经没有能力去制止,去斧正了。也由此可以看得出来,周公时期,社会的文明程度,是后世,至少在东周时期,是没有办法达到的了。

周公也是后世孔子儒家学说的奠基人,“礼”这种听起来比较缥缈,不是具体实物的东西,在殷商时期已经出现,刻在甲骨文之上,最开始的时候,礼只是人们祈求鬼神时候的特定的一种仪式,周公制礼,一开始也只是为了满足祭祀时候对于秩序的安排,毕竟古人对于祭祀活动看得是非常重要的,这样重要的场合,重要的活动,没有秩序怎么能行?所以,按照血缘关系和尊卑等级,分别制定出了各种不同关系之间的行为规范。而周公制定的这些礼,又把原本仅限于“事神致福”的含义淡化了下来,也就是说,不应该只在特定时候才遵从礼节,而应该在生活的方方面面都注意到这些问题。

由此可见,周公制礼,总结了前人的经验,再结合周人原本的习惯,制定出来一种更为合适的行为规范体系,这套体系最终也成为了宗法等级制度的标准和依据。

这只是关于“礼”的一部分。除此之外,周公还是武王姬昌最得力的助手之一,而另一个助手,就是姜尚姜太公。正因为周公与武王之间的血缘关系,相比姜太公更为亲近,所以,武王会把很多事情,不管是大事还是小事,都拿出来与周公商讨,可见周公对于武王来说是最亲近的助手,也是最有助力的亲人。

建立周王朝之后没两年,周武王就去世了,留下尚且年幼的周成王姬诵。周公担心因为武王之死引起动乱,所以代替成王处理政务,但是这样一来,也很容易招来流言,果然,武王的同母弟弟管叔就开始散布流言了,说周公这样做,明显是要对周王不利。周公劝告姜太公和召公,也就是周武王同辈的西周宗室,说明自己这样做的目的和意义,表明自己绝对没有叛乱之心。

后来,管叔与蔡叔又勾结纣王尚在人世的儿子武庚反叛周王朝周公奉成王之名起兵东征,平了这一次的叛乱,杀掉管叔和武庚,蔡叔流放。处理好这里的事情时候,他又顺道继续东行,灭了五十多个国家,商朝时期的名将飞廉也被赶到海边杀掉,周王朝的势力也就延伸到了海边。

周武王的确是建立起了周王朝,但是他只是打击了商王朝的核心势力,周公这一次的东征,才终于将它外围的势力清扫掉,周国国土延伸到了海边,再也不是之前的那个小国家了。

关于周公,还有非常多的小故事,比如当他知道有人才前来拜访的时候,就算在洗头,也要把头发握起来,就算在吃饭也要把饭吐出来,正所谓“周公吐哺天下归心”,周公如此礼贤下士,天下贤才又怎能不尽心做好自己的职责呢。

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