龙是我国古代君王的象征，这一神话界最高等级的生物统治着万物。古代皇帝祭天都是要向祖先以及龙祈求庇佑。我国有很多亲眼见到过龙的目击者，但是最著名的要说辽宁营口坠龙事件了。坠龙事件甚至导致去营口的火车票都买不到。那么世界上真的有龙吗？龙是象征神明庇佑群
龙是我国古代君王的象征，这一神话界最高等级的生物统治着万物。古代皇帝祭天都是要向祖先以及龙祈求庇佑。我国有很多亲眼见到过龙的目击者，但是最著名的要说辽宁营口坠龙事件了。坠龙事件甚至导致去营口的火车票都买不到。那么世界上真的有龙吗？龙是象征神明庇佑群民的吗？
中国龙一直都是中国人的象征。那么中国龙真的存在吗?人们一定会说：“龙是我们祖先想象出来的。”因为龙有马一样的长脸，蛇一样的身躯，鸡爪一样的四肢，还有八十一片鳞。
昆仑山据说自古就是华夏命门所在，西王母传说在当地十分盛行，但大多数昆仑传说都比较正面，而且昆仑现真龙真身据说也不是一两次，走新疆入西藏的公路，也即是新藏线的，据说看到过雪山上有冰封的真龙，不知道是真是假。
昆仑山是万山之祖，许多上古时代的神话人物都是从昆仑山中走出。昆仑山据说自古就是华夏命门所在，西王母的传说在当地十分盛行，但大多数昆仑传说都比较正面，而且昆仑现真龙真身据说也不是一两次。
1934年8月8日，在营口发现了一具与传说中的龙极相似（特征一致）的尸体，并且此前有附近居民见过、接触过其活体。当时的伪营口第六警察署将其骨运至西海关码头附近空地陈列数日，参观的人络绎不绝。 当时的《盛京时报》还派人采访，称之为“龙”、“天降龙”、“营川坠龙、“巨龙”等，同时还配以照片，图文并茂，轰动一时。
在《营口市志》第一卷中记述：“（1934年）8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有一角，长约1米余，脊骨共29节。伪营口第六警察署将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝，导致去营口的火车票一度紧张并涨价。
在古籍的记载中，龙的出现经常伴随着黑压压的乌云和大暴雨，因此中国百姓自古就拜龙王庙求雨。如果中国人从来没见过天上的龙以及伴随龙的大规模降雨的话，又为何会建龙王庙、拜龙王求雨，以及发展出俗语“大水冲了龙王庙”?由此可见，龙是需要水甚至是大量的水才能在天上飞的，但是，中国古代人可能弄反了因果——不是龙带来了降水，而是龙利用着富含水的云层在迁徙!犹如鱼利用江水进行长距离的洄游，龙利用了天上的快速移动的湖(暴雨云层)在迁徙、洄游!
这是一种神奇的动物!如果说龙是马头蛇身鹰爪等各种已有动物拼凑而成的图腾，认为龙是虚幻的不存在的、认为是唯心主义的产物，其实那只是从外在表面来解释龙。殊不知，从内在深入一点推断，结合鸟的气囊、电鳐的发电细胞这些已有动物的生理构造，再巧妙利用降雨云层，龙的飞起根本可以不需要翅膀，完全可以用唯物主义来解释龙。
至于龙为何今人见不到，要知道龙在古代的记载中本来就是稀有动物、富有灵性的神奇动物，如今环境污染，野生动物都很多灭绝了，更何况在古代就是稀有动物的龙?哪怕在近代有目击龙的，也因通讯落后无法像现在一样通过网络媒体大范围传播，所以你不知道而已。也不是说龙一定灭绝了，有可能地球某处海底、深渊、地下河，有龙在低吟。
还有，龙的飞腾离不开水的功力，可能是从某种原始的喷水鱼进化而来，并且龙的飞行方式颇为复杂，它似乎有一项特殊的技能，可利用喷水造成上升气流，或转化为某种电能。
龙的身上可能正具备这样一种特殊的感应器，对于远方正在形成的云团，尤其是大面积的积雨云，有着异乎寻常的感应能力。龙和云雨之间的“冥感”，并不是龙主动招致了云雨，而是即将到来的云雨刺激龙进入兴奋状态。
龙很可能是在隔离或半隔离的环境中幸存下来的某一古老物种的孑遗。这种动物鱼性未泯，颇具古代两栖类的特征，它对于水的依赖性，更是明显超过了后世常见的爬行纲动物。尽管地质史上属于它的黄金时代早已逝去，它却无法像后来兴起的物种那样具有广泛的适应性，在它的机体组织包括神经系统内仍保留着对于那个美好盛世的顽强记忆。所以每当地面空气的湿度急剧上升时，它便会本能的不由自主的兴奋起来，可惜的是，它所追逐的只是一个短暂的梦境而已。
整个地表层的实际状况，对于这种阅尽沧桑的动物来说，已经变得越来越糟，"昔之日以往而不来也”。
