关羽身为汉末三国时期的一位名将，在小说《三国演义》之中更是被宣扬刻画，成为后世崇拜的“关二爷”。
然而，这样一代名将，在小说当中，竟是死在了东吴吕蒙的手下。
在传说中，关羽死后阴魂不散，后来竟然附身到了吕蒙的身上杀了他。他们之间究竟发生了什么事情，竟然会有这样的深仇大恨呢?
公元219年，三国名将关羽，因为襄樊之战而威震华夏;同一年，他又因为襄樊之战而走向了败亡。不过，他虽然先是败于徐晃之手，又遭到了陆逊的欺骗，糜芳、傅士仁的背叛，以及马忠的擒杀，但是他最终败走麦城，还是因为吕蒙白衣渡江的毒计，于临沮被擒杀，也是因为吕蒙的安排。再加上，他在逃亡的过程中，曾多次主动联系吕蒙，希望对方顾及一下盟友的情分，都没有奏效，因此他在生命终结之时，最痛恨的人，大约非吕蒙莫属了。
真实历史上，人死如灯灭，他做不了什么，百分之七十的内容遵循了历史的《三国演义》中，他却用“实际行动”，表明了自己对吕蒙的痛恨，那就是死都不放过对方。小说第七十七回中写道，孙权在关羽被杀之后，设宴庆祝，在此战中立下大功的吕蒙，自然享受到了更多的荣宠——“(孙权)于是亲酌酒赐吕蒙”。可是吕蒙刚刚接过这杯酒，就发生了怪事，他突然把酒杯掷在了地上，然后大骂孙权是“碧眼小儿!紫髯鼠辈”，之后更是狠狠地斥责了吕蒙一番。
原来，吕蒙竟是被关羽的冤魂附体了，这下东吴君臣都惊恐不已，孙权甚至在关羽表明身份之后，“慌忙率大小将士，皆下拜”。可惜的是，就算孙权把姿态摆的再低，也没能救得了吕蒙的性命，就在关羽的冤魂离开之后，吕蒙立刻就倒在了地上，七窍流血而死。从此事中，我们不难看出，关羽对吕蒙用奸计害死自己一事，怨念有多深。然而，很少有人注意到的是，在此之前，有一个高僧，曾试图救吕蒙性命，只可惜没能成功，这是怎么回事呢?
在一般人的心目中，年长的僧长大都是得道高人，他们的话语，有让人幡然醒悟的作用。更何况曾打算劝阻关羽害死吕蒙的高僧，既是关羽的同乡，又是关羽的救命恩人，他的话更容易点化关羽。可是，他最终却未能成功。这位高僧到底是谁，为什么说他是关羽的救命恩人?他又是怎么点化关羽的呢?我们一起来了解一下。
原来，这位高僧法号普净，是关羽的老乡，他的老家与关羽家只隔着一条河。后来，关羽在护送两位嫂嫂千里寻兄的时候，差点被敌将卞喜算计，幸好有普净提醒，他才没有中计，侥幸逃过了一劫。甚至因为此事，普净还被迫离开了自己修行多年的镇国寺，如此看来，他对关羽的恩情，不可谓不大。
到了关羽遇害之后，魂魄飘荡到了荆州的玉泉山，并一直大呼“还我头来”，普净意识到他的存在之后，唤他按落云头，再一次表明了自己的身份，并与关羽攀谈。这时关羽也非常的信任他，主动道：“愿求清诲，指点迷途”，这时普净大师道：“昔非今是，一切休论;后果前因，彼此不爽。今将军为吕蒙所害，大呼还我头来，然而颜良、文丑，五关六将等众人之头，又将向谁索耶?”
也就是说，在他看来，关羽应该放下生前的旧怨，潜心修行，毕竟关羽本就是一个武将，而且曾斩杀过不少敌将，最终被敌人斩杀，并不算冤屈，不必有什么执念，其魂魄在普净看来，更算不上冤魂。关羽听完之后，“恍然大悟，稽首皈依”，日后经常在玉泉山显圣，看似是受到了点化，真的放下了执念，可是他在此之后，却依旧害得吕蒙七窍流血而死，由此可见，关羽对吕蒙的痛恨，到底有多深——竟然连普净大师都无法完全化解其执念。
