梁山伯和祝英台，是《梁山伯与祝英台》传说中的男女主角。但有人说，据前史上考证，确为真人。据史书记载，梁山伯东晋时任宁波地方官。坐落市区西郊5公里处的梁山伯庙、梁祝台穴冢及夫妻桥、寝宫等文化遗址，被中国梁祝文化研究会专家确以为梁祝故事的正宗发源地。
梁山伯庙是国内唯一的纪念梁祝“爱情神”的庙宇。梁山伯庙坐落宁波城西5公里处的高桥乡邵家渡，内塑有梁山伯坐像，祝英台凤冠霞帔坐右侧，后殿为梁祝寝宫，内置朱木床。寝宫后为梁祝坟墓。 祝英台，生于东晋孝武帝太元二年，即公元377年。祝家也是因为北方出现“五胡乱华”的局势而南迁的士族，定居在山明水秀的上虞，即今日浙江北部，在一处荒僻的梅溪源头聚族而居，人们都把这里称之为祝家庄，传到祝英台已是南迁之后的第四代了。 梁山伯身后，他的亲友遵照他的遗愿，将他葬在贸城西郊邵家渡山麓，意思是要一睹祝英台出嫁时喜船路过的风采。祝英台天然是为了情郎，非要在出嫁时经过邵家渡不可了。更提出要到旧日的同窗好友梁山伯的墓上去祭拜一番的要求。 其实，祝英台在容许出嫁的时分，便抱定了以身殉情的决心，她想过投江自缢，总觉得不及亲自到梁山伯的坟前撞碑为佳，本来是打算祭拜今后，一头向墓碑上撞去以完毕自己的生命，不料却天从人意，省去了许多曲折。其时的人都以为是天意，如果仔细探求起来，那天大概是龙卷风加地震与祝英台拜墓的事巧凑在一起，这就叫“无巧不成书”。这事确是很感人。 但是，关于梁山伯与祝英台这两个人，还有其他版别的传言：梁山伯是明代人，祝英台是南北朝人，两者相隔千年。祝英台本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中了马太守之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，年久，该碑下沉于地下。梁山伯为浙江宁波府鄞县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，身后入葬时刨出祝英台之墓碑，众人怅惘之余又不忍拆除祝墓，但是，为梁山伯择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁山伯，红者为祝英台。从此衍生出动人的传说，据查证，此记载开始版别为浙东民间百姓口头故事，并非前史资料记载。
