有人会问，为什么姜子牙不给自己封神呢?其实个人觉得在姜子牙的那个位置是最难办的，神位有限，注定会有一人不能封神，这个人如何选都得罪人，都会落人话柄，与其如此，不如自己不当这个神吧。因为姜子牙的自我牺牲，被封神的众人都无话可说，心中唯有敬佩与感激吧。
本文相关人物解释：姜子牙
姜子牙(约前1156年—约前1017年)，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。商朝末年人。
其先祖为四岳，佐禹平水土甚有功，虞夏之际封于吕，从其封姓，故以吕为氏。出生地主要有东海说和河内说。《孟子》的《离娄上》和《尽心上》两章都提到姜子牙“居东海之滨”;《吕氏春秋·首时》也说，“太公望，东夷之士也”;《史记·齐太公世家》也说他是“东海上人”。但这些说法都很笼统含糊。晋代张华《博物志》说得较为明确：“海曲城有东吕乡东吕里，太公望所出也”;《水经注·齐乘》也说，“莒州东百六十里有东吕乡，棘津在琅邪海曲，太公望所出”。
姜子牙后辅佐了西周王，称“太公望”，俗称太公。西周初年，被周文王封为“太师”(武官名)，被尊为“师尚父”[1-2] 。姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
姜子牙辅佐武王伐纣，牧野之战纣兵大败，纣王登台自焚而死，从此商亡周立。
小编观点：姜子牙没有被封神，有人说是神位不够，他把自己的神位让给了别人，还有一种说法是，姜子牙并不向往神仙生活，神仙在天庭有着各种各样的规矩，不如在凡间游历自在，因此姜子牙便放弃了神位，从此开开心心的凡间做个逍遥神仙。
