1914年春天，康有为到杭州和劫后余生的徐致靖见面，两人抱头痛哭，此时离戊戌变法失败已接近16个年头。当年正是徐的保荐，康才受到光绪帝接见的礼遇。因为浙江督军朱瑞与袁世凯接近，他担心隔墙有耳，两人叙旧竟然笔谈。一刀“尺白纸”，两人手谈了80多张。临睡前，康把纸全烧了，还怕烧不透，用铜尺检查全是黑灰才罢。
1916年夏天，袁世凯死后，浙江督军吕公望、警务处长夏超邀请康有为到西湖避暑，住在刘庄，他带了女儿康同壁和女婿同来。就是这次刘庄的夏天让他生出了在杭州建一个安乐窝的念头，在当地权贵、军阀的帮助下，他在1917年买下西湖丁家山一带三十多亩地，历时四年，耗银四五万两，到1921年建成“一天园”(或叫“人天庐”)，杭州人习惯叫 “康庄”，就在西湖边上。他十分喜欢，每年春秋两季几乎都住在这里，他还自己准备了一只船，闲时常常泛舟西湖，谈诗论文，享受湖光山色，人间绝景。
1919年暮春的一天，他在栖霞岭附近看到一个浣纱的船家少女，有着健康、青春的美色，他就想纳为己有。他打听到少女姓张，小名阿翠，只有19岁，还没有婆家，而且父亲早故。就托人去说，一次说不成，再托人去说，锲而不舍，又是送厚礼，又是许诺言，终于让张阿翠的母亲动了心，提出一个条件：如果要娶阿翠，就要安排她的两个哥哥到康家当差。康有为晚年的老少配就这样办成了。据说，还是康有为给阿翠起了个大名，叫张光，字明漪。这样文绉绉的字恐怕也不是船家起得了的。
年过花甲的康有为娶花季少女张阿翠为六姨太(也有人说是七姨太)，成为杭州城里茶楼酒肆的谈资。当年5月，婚礼在上海愚园路的康公馆举行，达官贵人、名流大亨纷纷前往道贺，上海轰动一时，不少报纸都有报道。
据说，取名张光的阿翠和其他妻妾称呼康有为都是“大臣”，他念念不忘的是清廷对他的恩惠、他的顶戴花翎，所以他才会积极参与张勋复辟，而新生的民国，社会各界念及他推动维新变法，对这个民族的贡献，给了他足够的宽容。
康有为晚年最宠爱的是不识字的阿翠，不仅请家庭教师教她读书识字，这位一流的书法家还亲自教她写字。每次他酒酣耳热要写字的时候，都是阿翠在身边。康有为有一副有名的自题“康庄”联：
割据湖山少许，操鸟兽草木之权，是亦为政；游戏世界无量，极泉石烟云之胜，聊乐我魂。
其中透出几分霸气，也可以看出他晚年和阿翠在西湖的这段快乐生活。现在我们还能在附近的山崖上看到的他的手笔，如“蕉石鸣琴”等 。
1927年，70岁的康有为在青岛去世，杭州的“康庄”逐渐衰败。年轻的张阿翠开始守寡，经济渐渐变得拮据起来。此后，西湖各处景点的小摊上，出现了康有为的大量手迹，有楹联，也有中堂、横披，还有条幅，楹联喊价50元。据摊主说，康有为临终前不久，考虑到阿翠身后生活，关起门来为她写了2000件书法，说：“老夫无金为卿养老，此二千件即变相之足赤，够你受用一辈子了。”时间长了，西湖边的康有为真迹却源源不断，有人怀疑有专门制造康有为“真迹”的厂商暗中供应，到30年代中期一副楹联已跌价到5元。原来，这些所谓的“真迹”出自康万木草堂弟子徐勤的侄子之手，康有为晚年此人常在身边研墨铺纸盖印，并且苦练书法，模仿康有为几可乱真，西湖摊上出售的所谓康真迹大多数是他的手笔，只有印章是真的。这位徐某和太师母达成君子协定，他写字，阿翠盖印，卖字所得两人对分。对于康有为的真迹，阿翠是舍不得卖的，每当想起死去的丈夫，她就会打开箱子看一眼留下的真迹。听说1945年阿翠去世的原因，就是这个秘密被人发现，那一箱康有为真迹被人偷走了。
