导语：罗布泊一直都被认为是中国比较神秘的一个地区，曾近的罗布泊水源充足，蓝天白云与湖水相倒映，宛如一幅极美的画卷。就在罗布泊地区孔雀河下游河谷南约60公里处，有一处外形似堆起的椭圆形沙山的小河墓地。早前考古学家们发现了小河墓地，里面有很多疑团令人捉摸不透。接下来呢就由探秘志小编为大家揭秘小河墓地之谜吧!
小河墓地以东102公里就是著名的楼兰遗址，墓地沙山高出地表7.75米，面积2500平方米。1934年夏天，瑞典考古学家贝格曼考察新疆罗布泊地区时，在奥尔德克的引领下抵达这个“有一千口棺材”的古墓葬。小河原本无名，小河之名系贝格曼所起，小河墓地也因此命名。
小河墓地给人的第一强烈印象就是墓地沙山上密密麻麻矗立的140多根多棱形、圆形、桨形的胡杨木桩，都4米多高很粗壮，多被砍成7棱体到11棱。小河墓地有墓葬约330个，其中被盗扰的约160个。新疆考古专家对全部编号的167个墓葬发掘了163个，还发现了最小的婴儿墓葬。小河墓地被世界考古学界认为是中亚历史和考古上沙埋文明中最难解的千古之谜。
1939年，贝格曼在斯德哥尔摩发表的《新疆考古研究》一书中，对小河流域考古调查及发掘工作进行了详细的介绍。小河墓地宏大的规模、奇特的葬制、以及所蕴含的丰富的罗布淖尔早期文明的信息，引起了学者们的广泛关注。自那以后，小河墓地就在沙海中神秘地消失了踪迹，中国学者半个多世纪以来为寻找这处古代遗宝进行了不懈努力。
贝格曼考察小河后，一直到20世纪末60多年间，再无任何后继者能抵达。小河墓地深藏在罗布沙漠之中，失去了踪影。2000年12月11日，新疆文物考古研究所王炳华研究员随深圳大唐影视广告公司组织的《中国西域大漠行》摄制组，借助地球卫星定位仪(GPS)进入罗布沙漠，终于再次找到小河墓地。
本社记者在时隔半月后也进入小河墓地进行现场报道，引起国内外历史、考古界的高度关注。2002年年底，新疆考古人员对小河墓地进行了试掘。2003年10月，小河墓地的全面发掘项目经国家文物局批准正式启动。新疆文物考古研究所组成以所长伊弟利斯·阿不都热苏勒为领队的小河考古队，进行了为期3个多月的田野发掘。
在广阔无垠的塔克拉玛干大沙漠，在诡异的罗布泊，在孔雀河下游的一条小小的支流附近，传说中有一个叫伊比利斯魔鬼守着一千口棺材的小山，它就充满了神秘而又带有恐怖色彩的小河墓地。据说，曾有两个人看到小河墓地时，他的同伴突然得了怪病躺倒了，而他自己在那里过夜时，半夜从梦中惊醒，看到了可怕的伊比利斯……
1934年4月，瑞典探险家F·贝格曼来新疆进行科学考察时，在一次偶然的探险过程中发现了它，贝格曼被他自己的发现震撼了，在一个覆盖沙子的圆山顶上满是长长的木拄，如同一片森林，更让人感到吃惊的是木柱都被染成了红色，夕阳西下，在阳光的照射下好象是一片红色的海洋。如同其他探险家以后，在吃惊之于，开始了疯狂的挖掘。也确实收获不少最惊人的发现是，一具完好的女性干尸，她穿着高贵的服饰，带着神秘的笑容，却给世人留下了永远的谜。
在F.贝格曼的小河之行后，中国战乱纷起，随后欧洲也陷入二战的灭难中，小河墓地再也没有印上后继者考察探险的足迹。新中国成立后，数次在罗布泊地区进行大规模的科学考察，但始终没有发现小河墓地的踪影。这又为小河墓地蒙上了层神秘的面纱。直至2000年12月，由新疆考古等学科的科学家组成的科考队才再次发现了小河墓地，然而，这次科学考察因为种种原因，仅仅通过卫星定位系统精确确定了小河墓的位置后，科考队便匆匆地离开了，留下了许多令人疑惑和难解之迷。
1、全世界独一无二的墓葬形式，那些直立的数量上百的巨大的红色木柱是什么含义?
2、墓葬中埋的是什么人，通过科学家们的初步认定，他们属于白种人，然而，自汉代以后在新疆生活的己非蒙古人种即黄种人了，那么小河墓地的后裔们到哪里去了?
3、小河墓地所埋的人是生活在什么年代，有人认为小河墓地的规模是前所末见的，应该是楼兰王族的墓地;也有人认为他们生活在原始社会，那时社会没有显著分化，国家权力也没有出现，也就没有王族一说;更有人认为，F·格曼所发现的高贵而美丽的女性木乃伊是楼兰女王。
4、所有的墓地遗址都应在居民遗址附近，而墓地却在没有人烟的荒漠深处，附近迄今也没有发现任何居民遗址，这是为什么?随之而来的是人们怎样才能在荒漠深处修建如此规模的墓地，人们怎样运输，从何运输修建墓地的材料和遗体?这一切，至今没有合理的解释，所有的谜还有待于明天的发现。
我们看到了小河人的死，却找不到他们生的痕迹。有学者推测，小河也许是一个古代居民们的公共墓地或者是贵族的墓地?人类学家摩尔根说：“世界文化的钥匙遗失在了塔克拉玛干。”探索小河墓地，对罗布泊地区的古人类研究有着特殊的意义。就小河墓地所代表的文明来说，他们的消失是最大的谜团。究竟是沙漠吞噬了这个文明?还是一场瘟疫毁灭了这个文明?又或者是战争?目前，谁也无法解释这个谜团。
在此次发掘中，从六座墓葬里发现的不是尸体而是木尸。考古人员从墓棺前木柱上的遗迹分析，这六座木尸墓是在短时间内连续埋葬的，墓主均为男性，木尸的形态也基本相同，面部扁平，绘着红色的X纹。其中有一座是二具男性木尸的合葬墓。贝格曼这样形容小河墓地的遗民：漂亮的鹰勾鼻，微张的薄嘴唇与微露的牙齿，为后人留下一个永恒的微笑。
此次小河墓地的发掘共发掘墓葬167座，出土珍贵文物1000多件。小河墓地所展示的文明，与我们熟知的古代文明全然不同。伊弟利斯感慨地说：“这个墓葬在国内独一无二，在世界上也没有任何墓葬与之类似。要准确地揭示它的秘密，仅仅依靠考古和历史学的知识是不能完全解释的，应该请各学科的专家到现场，置身于真实的环境中具体研究，包括考古、环境、人类学、植物学、动物学、原始宗教学等多学科专家参与，这样研究工作才能进行得更快更好，这些谜团才可能一一解开。”
南区和北区共发现泥壳木棺4座，从北区采集到的大量被扰乱的棺木中至少还有5座。泥外壳棺与原先发现的船形棺不同，棺盖呈长方形，整个棺盖被一层层土严严实实地包裹着。棺盖下方是一个木板室，木板室由木块拼接而成，木板室下面才是小河墓地常见的船形棺。最让人称奇的是，这4座泥外壳木棺里发现的都是成年女性，随葬品较为丰富。为什么这些成年女性用泥外壳木棺，考古学家不得其解。
任何一个史前遗迹中，都会有先民的生活遗迹的发现。但在小河墓地的周围甚至十几公里远的地方，考古队经过仔细调查，都没有发现和小河人处在同一时期的生活遗迹。那么，小河人的生活遗迹在哪里呢?
小河墓地给人留下的第一印象就是沙山上密密麻麻的胡杨木柱，有190多根，根据死者性别的不同而不同。 女性棺前立的是基本呈多棱形的上粗下细的木柱;上部涂红色，缠绕毛绳，固定草束;男性棺前则立一外形似木桨的立木，大、小差别很大。上粗下细的木柱象征男根，木桨形立柱象征女阴，这成了小河墓地神秘而惊世骇俗的生殖崇拜文化景观。而在一些女性墓里，用胡杨木做成的男根被放置在身旁。有的墓里还放了两根。这种极度崇拜生殖的方式举世罕见，为什么会这样，考古学家不得其解。
小河墓地是一种累层叠加的墓葬形式，上下一共五层。木棺像倒扣在岸上的木船，将死者罩在其中，两根胡杨树干被加工成一对比人体稍长一些的“括号”形，这是棺木的侧板，“括号”两头对接在一起，将挡板楔入“括号”状棺板两端的凹槽中固定，没有棺底，棺盖是十多块宽度依棺木弧形而截取的小挡板。
活牛被当场宰杀，立即剥皮，整个棺木被新鲜的牛皮包裹。牛皮在干燥的过程中不断收缩，沙漠中干旱的气候会蒸发牛皮中所有的水份，最后牛皮紧紧地、严密地将棺木包裹。为何这样建造像艘船一样的棺木，考古学家不得其解。
结语：看完上述小编为大家揭秘的小河墓地之谜，大家是不是也被陷入许多谜团的深思之中了呢~~确实，小河墓地的六大谜团至今也尚未有定论，还需要时间来慢慢解开吧!
