古代年龄称谓（古人年龄称谓识趣）

　　古代年龄称谓（古人年龄称谓识趣）
　　古人行冠礼
　　灿烂多彩的古代文化为我们留下了丰富多彩的古人年龄称谓，掌握这些年龄称谓，对我们学习古文是大有裨益的。古人主要采取以下三种方式来称谓年龄的：
　　1．根据年龄和日历轮回来称谓。
　　《论语·为政》中记载：＂子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。＂ 意思为：我十五岁立志学习，三十岁在人生道路上站稳脚跟，四十岁心中不再迷惘，五十岁知道上天给我安排的命运，六十岁听到别人说话就能分辨是非真假，七十岁能随心所欲地说话做事，又不会超越规矩。古人按干支纪年法，六十年为一轮，因此六十又称做花甲或还历之年，六十一岁称做还历寿，这是因为按干支纪年法，六十年为一轮，六十一岁正是新一轮重新算起的时候，为了区别于六十岁的还历之年，故称六十一岁为＂还历寿＂。
　　束发
　　2．根据各个年龄段之间的生理特征而命名。
　　不满周岁尚在包裹中的孩童叫做＂襁褓＂；总是需要父母护在左右的两三岁的孩童称为＂孩提＂；七岁处于换牙期称＂毁齿＂ 或＂龆龀＂；男子十五岁称为＂束发＂；女子十五岁代称＂及笄＂；十三四岁少女称为＂豆蔻年华＂；二十岁少女称为＂桃李年华＂，男子二十岁称为＂弱冠＂之年等等，这些都是根据人的生长过程中不同的发育阶段而命名的。＂九十＂的称谓可谓最多最有趣，有称＂鲐背＂，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又因为人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称＂冻梨＂。一百岁称为期颐，意为百岁老人需要后代赡养。
　　期颐
　　3．根据汉字结构暗示具体年岁。
　　＂喜寿＂指七十七岁，因草书＂喜＂字看似七十七，故借指七十七岁。＂伞寿＂指 80岁，因＂伞＂字的草体形似＂八十＂，故借称八十岁；＂米寿＂是八十八岁，将＂米＂字拆开就成为八十八的模样，故借指八十八岁。＂白寿＂指九十九岁，＂白＂是借用＂百＂字少一横，一百减一为九十九，以此借指九十九岁。＂茶寿＂呢，稍稍难解，＂茶＂字的草头看似二十，余者可拆成八十八，二者相加得一百零八，故借指一百零八岁。谜语＂花甲重逢，增加三七岁月；古稀双庆，更多一度春秋＂应为141岁，因为花甲是60岁，重逢指120岁，增加三七岁月等于3乘7等于21，120加21就是141岁；古稀就是70岁，古稀双庆就是140岁，一度春秋等于1年，140加1就等于141岁。