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关于治理的常用诗词典故

  典故用得适当,可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面品学网小编给大家分享诗词典故,欢迎阅读:
  诗词典故:政事部 治理
  【二桃杀三士】
  参见植物部·木本“三士桃”。唐李白《惧谗》:“二桃杀三士,讵假剑如霜。”
  【七擒略】
  《三国志,蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》:“亮至南中,所在战捷。闻孟获者,为夷汉所服,募生致之。既得,使观於营陈之间,问曰:‘此军何如?’获对曰:‘向者不知虚实,故败。今蒙赐观看营陈,若只如此,即定易胜耳。’亮笑,纵使更战,七纵七禽,而亮犹遣获。获止不去,曰:‘公,天威也,南人不复反矣。’” 指运用智计使人彻底折服。唐李白《书怀赠南陵常赞府》:“将无七擒略,鲁女惜园葵。”另参见武备部·其他“七纵七擒”、人物部·将相“武侯功”。
  【下车佳政】
  《礼记·乐记》:“武王克殷,反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟,封帝尧之后于祝,封帝舜之后于陈。下车而封夏后氏之后于杞。” 喻指官吏政绩,或指新官到任。唐钱起《送李大夫赴广州》:“按节化瓯闽,下车佳政新。”另参见器用部·车船“下车”、人物部·官吏“使者下车”。
  【开秦镜】
  参见器用部·日用“秦镜”。唐刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》:“何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。”
  【仁风动】
  《世说新语·言语》:“袁彦伯为谢安南司马,都下诸人送至濑乡。……”刘孝标注引《续晋阳秋》。“袁宏字彦伯,陈郡人……太傅谢安赏宏机捷辩速,自吏部郎出为东阳郡。乃祖之于冶亭,时贤皆集。安欲卒迫试之,执手将别,顾左右取一扇而赠之。宏应声答曰:‘辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。’合坐叹其要捷。” 喻地方官有善政。唐独孤及《送马郑州》:“当使仁风动,遥听舆颂喧。”另参见天文部·气象“千里仁风”、器用部·日用“袁郎扇”、人物部·官吏“仁风”。
  【甘雨】
  《太平御览》卷十引三国吴谢承《后汉书》:“百里嵩字景山,为徐州刺史。境旱,嵩出巡处,遂甘雨辄澍。东海、视其、合乡等三县父老诉曰:‘人等是公百姓,独不迁降。’迥赴,雨随车而下。” 称颂地方官有佳政。唐罗隐《乌程》:“两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。”另参见天文部·气象“随车一雨”、器用部·车船“雨随”。
  【尧年】
  参见文明部·歌舞“击壤歌”。唐武元衡《奉和圣制丰年多庆九日示怀》:“赓歌禹功盛,击壤尧年丰。”
  【竹马迎】
  参见伦类部·师友“竹马”。唐白居易《送唐州崔使君侍亲赴任》:“发时正许沙鸥送,到日方乘竹马迎。”
  【问牛】
  参见人物部·将相“问喘牛”。唐卢延让《逢友人赴阙》:“倚马才高犹爱艺,问牛心在肯容私。”
  【羊公爱】
  参见器用部·宫室“岘山碑”。唐孟浩然《送王昌龄之岭南》:“岘首羊公爱,长沙贾谊愁。”
  【阳春有脚】
  五代王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》:“宋憬爱民恤物,朝野归美,时人咸谓豫为‘有脚阳春’,言所至之处,如阳春煦物也。” 喻官吏有德政。宋杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》:“阳春有脚来江城,银汉乘搓移使星。”另参见人体部·肢体“春有脚”、政事部·治理“阳春有脚”。参见天文部·时令“阳春有脚”。元王浑《春夜宴》:“阳春元有脚,玉度莹无瑕。”
  【杜母】
  参见人物部·官吏“父母官”。唐白居易《寄李蕲州》:“江郡讴谣夸杜母,洛城欢会忆车公。”
  【医国】
  参见九流部·医药“活国医”。宋陆游《小疾偶书》:“胸次岂无医国策,囊中幸有活人方。”
  【还珠】
  参见器用部·珍宝“合浦珠”。唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳……囚参谋幕府因赠之》:“九江皆渡虎,三郡尽还珠。”
  【武城弦】
  《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。一夫手袭尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’子游对曰:‘昔者惬也闻诸夫子曰:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。’子曰:‘工三子,偃之言是也。前言戏之耳。’” 咏重视礼乐教化。唐卢照邻《于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇卜“遥闻彭泽宰,高弄武城弦。”另参见动物部·飞禽“武城鸡”、武备部·兵器“牛刀”、文明部·歌舞“弦歌”、人物部·官吏“武城宰”、政事部·治理“武城弦”。参见文明部·礼乐“武城弦”。唐高适《过卢明府有赠》:“能奏明庭主,一试武城弦。”
  【卧理】
  《史记·汲郑列传》:“乃拜(汲)黯为淮阳太守,黯伏谢不受,诏数强予,然后奉诏。……上曰:‘君薄淮阴邪?吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重,卧而治之。’” 喻指官吏治理有方或声望高,能做到无为而治。唐张说《送崔二长史日知赴潞州》:“东山怀卧理,南省怅悲翁。”另参见人物部·官吏“淮南卧理”、人事部·雅逸“淮阳卧”。
  【卧辙风】
  参见器用部·车船“卧辙”。唐萧缜《前望江曲令颂德》:“谁论重德光青史,过里犹歌卧辙风。”
  【卖剑买牛】
  《汉书·龚遂传》:汉宣帝时,渤海年荒,民多带持刀剑为盗。龚遂为渤海太守,“见齐俗奢侈,好末技.不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑……民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊。曰:‘何为带牛佩犊!” 喻重本务农。宋苏轼《常润道中有怀钱塘五首》之五:“卖剑买牛吾欲老,杀鸡为黍子来无?”另参见动物部·走兽“龚牛”、武备部·兵器“犊佩”、人物部·官吏“渤海龚”。
  【虎去境】
  参见动物部·走兽“渡虎”。唐罗隐《送汝州李中丞十二韵》:“虎知应去境,牛在肯全形。”
  【垂衣治】
  参见人物部·圣贤“垂衣”。唐李世民《重幸武功》:“垂衣天下治,端拱车书同。”
  【佳政鸣琴】
  参见文明部·礼乐“宓子弹琴”。唐郎士元《送长沙韦明府》:“遥知讼堂里,佳政在鸣琴。”
  【征黄】
  参见人物部·官吏“征黄霸”。宋苏轼《奉送朱中丞之晋赴河南》:“宠渥征黄渐,权宜借寇频。”
  【金鸡放赦】
  《太平御览》卷九一八引《三国典略》:“齐长广王湛即皇帝位,于南宫大赦,改元。其日将赦,库令于殿门外建金鸡。宋孝王不识其义,问于光禄大夫司马膺之:‘赦建金鸡,其义何也?’膺之曰:‘案《海中星占》曰:天鸡星动,当有赦。由是帝王以鸡为候。’” 指朝廷宣布赦令。唐李白《流夜郎赠辛判官》:“我愁远滴夜郎去,何日金鸡放赦归。”另参见动物部·飞禽“纶竿鸡”。
  【夜犬不吠】
  《后汉书·刘宠传》:“(刘宠)又三迁拜会稽太守。……宠简除烦苛,禁察非法,郡中大化。征为将作大匠。山阴县有五六老叟,尨眉皓发,自若邪山谷间出,人赍百钱以送宠。宠劳之曰:‘父老何自苦?’对曰:‘山谷鄙生,未尝识郡朝。它守时吏发求民间,至夜不绝,或狗吠竟夕,民不得安。自明府下车以来,狗不夜吠,民不见吏。年老遭值圣明,今闻当见弃去,故自扶奉送。”’ 指地方官有治绩。唐李绅《闻里谣效古歌》:“兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。”另参见动物部·走兽“夜犬”。
  【法三章】
  《史记·高祖本纪》:高祖西入咸阳,“封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪桀曰:‘……与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。’” 指简化法律,施政从简。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》:“鼎新麾一举,革故法三章。”另参见人物部·帝王“三章令”。
  【借寇恂】
  《后汉书·寇恂传》:“(光武帝)即日车驾南征,(寇)恂从至颍川,盗贼悉降,而竟不拜郡。百姓遮道曰:‘愿从陛下复借寇君一年。’乃留恂长社.镇抚吏人,受纳余降。” 称颂官吏政绩卓著,受百姓拥戴。唐杜甫《奉寄章十侍御》:“湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。”另参见人物部·官吏“寇恂”。
  【棠树政】
  《史记·燕召公世家》:“召公之治西方,甚得兆民和,召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。” 咏官吏治理有方,政绩卓著。唐许浑《郡斋夜坐寄旧乡二侄》:“三月已乘棠树政,二年空负竹林期。”另参见植物部·木本“甘棠”、人物部·官吏“召公棠”。
  【渡虎】
  《后汉书·宋均传》:“(宋均)迁九江太守。郡多虎暴,数为民患,常募设槛阱而犹多伤害。均到,下记属县曰:‘夫虎豹在山,富鼍在水,各有所托……今为民害,咎在残吏,而劳勤张捕,非忧恤之本也。其务退奸贪,思进忠善,可一去槛阶,除削课制。’其后传言虎相与东游渡江。” 咏地方官治理有方,灾害不兴。唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南》:“九江皆渡虎,三郡尽还珠。”另参见政事部·治理“虎去境”。《后汉书·宋均传》:“宋均字叔库,南阳安众人也。”“迁九江太守。郡多虎暴,数为民患,常募设槛阱而犹多伤害。均到,下记属县曰:‘夫虎豹在山,重鼍在水,各有所托。且江淮之有猛兽,犹北土之有鸡豚也。今为民害,咎在残吏。而劳动张捕,非优恤之本也。其务退奸贪,思进忠善,可一去槛阱,除削课制。’其后传言虎相与东游渡江。” 咏官吏政绩卓著。唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之国参谋幕府因赠之》。“九江皆渡虎,三郡尽还珠。”
  【蒲鞭】
  参见政事部·治理“蒲鞭”。宋苏轼《次韵李端叔》:“顾我迂愚分竹使,与君谈笑用蒲鞭。”《后汉书·刘宽传》:“典历三郡,温仁多恕,虽在仓卒,未尝疾言逮色。常以为‘齐之以刑,民免而无耻’。吏人有过,但用蒲鞭罚之,示辱而已,终不加苦。” 咏官吏实施仁政。宋陆游《江东韩曹唏道寄杨庭秀所赠》:“政成蒲鞭亦不用,地上钱流仓粟红。“另参见器用部·其他“蒲鞭”、人物部·官吏“刘宽”。
  【解网】
  参见器用部·其他“祝网”。唐韩愈《赴江陵途中寄赠》:“殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。”
  【潘安县】
  参见植物部·花卉“河阳一县花”。唐杜甫《花底》:“恐是潘安县,堪留卫玠东。”
  【整舜弦】
  参见人物部·帝王“舜咏”。唐韩偓《感事三十四韵》:“始议新尧历,将期整舜弦。”
  【襦绔恩】
  《后汉书·廉范传》:廉范字叔度,为蜀郡太守。“成都民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。范乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:‘廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五绔。’”绔,又作袴。 咏地方官吏政绩卓著。唐白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》:“宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦绔恩。”另参见器用部·衣冠“五袴”、文明部·歌舞“来暮歌”、人物部·官吏“廉叔度”。
  【灌坛遗风】
  参见天文部·气象“灌坛雨”。唐高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》:“灌坛有遗风,单父多鸣琴。”

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