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一次关于美学的网络对话

 “清风明月”一下班就走进中国交友在线,打开读不懂为她设计的交友小屋,同时打开QQ聊天在线。

  

  上篇

  

  清风明月:你好!你给我设计的、并亲手用板子搭建的小屋太漂亮了,我刚在里面小憩一下,打开音响《回家》,吃上几口你放上的冰淇淋,外面有绿树、蓝天和风的陪伴,舒适而又惬意。

  

  读不懂:哈哈!太客气了,我只是按照我的理解和审美观为你建造的,肯定有不符合你自己的审美要求之处,你自己改造好了。

  

  清:只是插图用蓝天白云我感觉太淡了,我较喜欢生活气息、象征意味浓一些的自然装饰,比如花草、树叶等等。

  

  读:那你改一改好了,花草是有的,树叶也是有的。

  

  (“清风明月”将蓝天白云改为一串树叶)

  

  清:你看这好吗,漂亮吗?

  

  读:我是这样认为的:漂亮既是一种自然的给予,又是一种主观的认可,说到底,是个“美”和“审美”的问题。你天天生活在一个充满美的世界里,你认为“美”是什么?

  

  清:对我来说美就是自然、舒服,让人看了心情愉悦。

  

  读:还有什么觉得是美呢?

  

  清:美和时代、环境是不可分的,此地美彼地可能就丑;美是要外表和内涵相结合的,只有外表的美丽是没有魅力的。

  

  读:你的理解太精道了!能举个例子吗?

  

  清:比比皆是呀:有好多时尚的女孩看起来很美的,但一说话就露馅了,没有修养、没有文化;有的人外表平平,但言谈举止透露出高雅气质和所受教育,得体大方、不做作,让人感觉很舒服,想接近;女人的美是要有味道的;当然了,唐代以丰腴为美,清代以寸莲为美,现代又唯瘦为美了:一句话,不同的地点、不同的时代对美有不同的标准。

  

  读:是的,“美”历来是一个争议颇多的话题,从其本质内涵到外在表现,还没有哪一种说法成为定论,但这并不影响人们对“美”的追求和探究。

  

  清:是的,“美”是一个很麻烦的东西:一个人去商店买裙子,10分钟就成交了;两个人去,得挑大约90分钟;如果三个人以上去,那只能是“乘兴而去,扫兴而归”了。

  

  读:正是。乌鸦认为自己丑,曾乞求上帝:“我愿用我身上一切的美德来换取一副美丽的外表。”上帝回答说:“我给你的,确实是最美的,只是我忘了教会人类什么是美”!

  

  清:呵呵!

  

  读:这,对于人类来说,对于那些一天到晚标榜深深理解什么是“美”,或不顾四下、整天盯住时髦、时尚的人,是极具讽刺意味的。

  

  下篇

  

  清:美是最没有标准的。连真理都是相对的,更何况美呢?

  

  读:正是。另方面,世界上至今还没发现“天衣无缝”的美:“金无足赤,人无完人”,而恰恰是因为“美中不足”的存在,“美”才显得更加迷人!

  

  清:是的,美需要衬托。据说十九世纪古典主义盛行欧洲的左拉、毕加索时代,法国非常流行“陪衬人”:一个阔太太出行,花大钱雇佣一个最丑的人挎上胳膊。呵呵!

  

  读:因此,没有不美的人,是够不上资格谈美的

  

  清:美的风格也各异:阿斯美拉达是美的,卡西莫多也是美的,一个美在外表,一个美在内心;有坚强的美,有柔弱的美等等。

  

  读:然而承受美也是有尺度的:我不情愿接受阿斯美拉达不美的内心,也不情愿接受卡西莫多不美的外表。有人想和我交朋友,我总要问一下她有多高:1米4以下我就不想和她谈了,哪怕她的水平再高!

  

  清:你很在意外表和形式的东西,这一点在第一次谈话我就感觉到了。也许是你的偏见,也许你有你的理由。

  

  读:是的,交际是要感受“美”的,感受“美”又因人而大不相同,无需把我的审美感觉与你的审美感觉对换过来,那也是不现实的。我感到,与其说美是一种和谐,宁可说是一种对于各自审美要求的认可更好。你不是也说“美就是自然、舒服”吗。网上交流,尽管见不到真人,相信你很不情愿面对一个虽然很有学问,介绍的样子是一个歪嘴、瘸腿、并且眼一只大一只小的人。

  

  清:你说的似乎绝对点了。美有视觉感受,也有心灵感受,只有合二为一才会让人觉得没有遗憾。但真正的完美并不多见,正如美人脸上的痣,“缺憾”也是美的

  

  读:对的。前面说的“反差”是美,对称也是美,而且我认为是生活的主基调:瞎子和瞎子谈恋爱,他们都不觉得对方瞎,哑巴也是这样;一个将军是不情愿把自己的女儿许配给一个普通士兵的,总想把她嫁到贵族家中去,所谓“门当户对”就是这个道理。

  

  清:我实在认为,普通朋友无所谓,终生伴侣就另当别论。网上朋友长相捕获也很重要,但重要的是人品、素质,当然如果有潘安之貌就更好了。哈哈!

  

  读:这与我的“限度观”既吻合,也分歧;完全重合了,就感到乏味:这,本身也是一种美。哈哈!

  

  2003年夏于衡水

  

  

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