一、导语设计 设计一：同学们，你一定听说过龚自珍的《己亥杂诗》，(投影显示)＂九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。＂这首诗呼唤人才，呼唤健全的人才制度。今天我们学习的这篇文章也谈到了作者的人才观，它是唐代大作家韩愈的《马说》。 设计二：我们古代名士文人特别喜爱借物抒情、托物言志，因此所借之物就有了丰富的内涵。上一学期我们学习了《爱莲说》《陋室铭》，今天我们学习韩愈的传世名作《马说》。 二、作者及文体简介 教师分发文字资料，资料内容如下： 1、关于作者： 韩愈(768 824)，字退之，河阳(今河南孟县西)人，自称郡望昌黎，世称韩昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有＂韩吏部＂之称。谥号＂文＂，所以又世称＂韩文公＂。唐代文学家。 韩愈三岁而孤，由嫂抚养，刻苦好学。及长，尽通六经百家之学。贞元八年进士，曾任汴州观察推官、四门博士、监察御史等官。因关中大旱，上疏奏请减免徭役租赋，得罪权贵，被贬为阳山令。后又因上书谏阻迎佛骨，触怒宪宗，几乎被杀，乃贬为潮州刺史。穆宗时，官至吏部侍郎，卒年五十七。 在文学上，他领导了著名的古新运动，反对浮艳华美的骈文，恢复散句单行、自由朴实的秦汉散文艺术，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基础，对后世产生了深远的影响。他的散文无论说理、叙事、言情，均写得生气流动、雄奇奔放，被誉称为＂文起八代之衰＂。 2、关于文体： 说，是古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。 本文是《杂说》第四篇，＂马说＂是后人加的标题，＂说＂比＂论＂随便，是一篇托物寓意的散文。 3、关于背景： 韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇，难以找到出路。通不过科举考试就潦倒终身，即使考上了还要受到种种限制，根本无法施展自己的抱负。韩愈自身就经历过这种遭遇，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。 4、关于伯乐： 相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐见了，就下了自己的车，挽住千里马伤心流泪，并且脱下自己的麻布衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，仰头长鸣，嘶叫声直达云霄，这是在感激伯乐体贴它啊。 伯乐的典故曾几次被韩愈引用，可见韩愈对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。 学生读资料，增强对课文的感性认识。 三、朗读课文，整体把握文意 1、朗读课文，初步感知文意。 ⑴ 教师播放示范朗读磁带，学生听读，要求听准字音。 教师抽查预习情况，督促学生积累生字、通假字。 (多媒体显示) ① 给下列加粗字注音。 伯乐相马 骈 槽枥 ② 找出下列句中的通假字并解释。 食之不能尽其材 才美不外见 其真无马邪 教师选四位同学回答，明确： ① xiànɡ pián cáo lì sù ② 食：通＂饲＂，喂养，读＂sì＂。 材：通＂才＂，才能，读＂cái＂。 见：通＂现＂，表现，读＂xiàn＂。 邪：通＂耶＂，吗。 ⑵ 教师范读课文，学生跟读，提醒学生注意句中停顿。 如：不以千里/称也 才美/不外见 食马者/不知其能千里/而食也 鸣之/而不能/通其意 ⑶ 学生大声读课文，注意语调的变化。 ⑷ 学生齐读课文。 2、翻译课文，整体把握文意。 ⑴ 学生自读课文，参考注释，借助工具书，疏通词句，翻译课文。 ⑵ 教师分发文字资料，帮助学生积累词语。 资料内容如下： ① 积累重点词语：相、骈、枥、策、粟、邪 ② 掌握一词多义： 策：策之不以其道(鞭打，名词动用) 执策南昌临之(名词，鞭子) 其：安求其能千里也(它) 其真无马邪(通道，表反问语气) 其真不知马也(恐怕，表推测语气) 鸣之而不能通其意(它的) 之：祗辱于奴隶人之手(的，助词) 马之千里者(结构助词，定语后置的标志) 策之不以其道(它，代词) 鸣之而不能通其意(它，代词) 以：不以千里称也(凭借) 策之不以其道(按照) 孔夫子何以谓之文也(凭，靠) 能以径寸之木(用) 尽：一食或尽粟一石(吃尽) 食之不能尽其材(竭尽) ③ 难句翻译。 一食或尽粟一石：吃一顿有时能吃尽一石粮食。 鸣之而不能通其意：它叫却不能通晓它的意思。 骈死于槽枥之间：(和普通的马)一同死在马厩里。 且欲与常马等不可得：想要和平常的马一样尚且办不到。 其真无马邪?其真不知马也：难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马啊! ⑶ 学生以小组为单位，讨论交流，解决词句方面的疑难问题。教师巡视，参与学生讨论，适时给予指导点拨。 四、合作研讨，深层探究 1、学生齐读课文。 2、教师设计相关问题，供学生研讨。 ⑴ 提问：伯乐和千里马各指什么?＂世有伯乐，然后有千里马＂，世上到底是先有马还是先有伯乐? 学生明确：＂千里马＂指人才，＂伯乐＂指识别人才赏识人才任用人才的人。 按常理来说，应是先有马，然后才有对马的认识。然而对于千里马来说，情形便有所不同，世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。千里马是常有的，可伯乐不常有，表明千里马多伯乐少。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是被当作一般马对待。所以，对千里马来说，贵在发现有＂马＂，贵在伯乐。 ⑵ 品读文章三个自然段最后一句的＂也＂字，看看它们所表达的语气是否相同? 学生讨论后明确：＂也＂字所表达的语气是由各段的内容决定的。第一段主要写千里马被埋没的原因，即＂伯乐不常有＂，而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形，即＂祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间＂，流露出作者的愤愤不平之意;最后用＂不以千里称＂作结，＂也＂字流露出作者无限痛惜的感情。第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因，把责任归于＂食马者＂的无知，然后步步紧逼，到段末再用反问句＂安求其能千里也＂，作者愤怒谴责的感情强烈地表现出来。＂也＂字凝聚着作者愤慨的情感。第三段作者用自问自答的形式，把＂真无马＂和＂真不知马＂对照起来，＂无马＂一句用＂邪＂字轻轻带过，而＂不知马＂一句则用＂也＂字收住，有作者的痛切之感，也有对＂食马者＂的嘲讽之意。 教师根据学生的回答板书如下： 学生根据词语提纲背诵课文。 ⑶ 作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情? 明确：本文采用托物寓意的写法，作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们充分施展自己的才干。从这一见解出发，文章借伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比作＂食马者＂，将人才比作＂千里马＂，集中阐述了封建社会人才被埋没的原因，字里行间洋溢着强烈的不平和悲愤。 学生齐读课文，注意情感的把握，体会作者的怀才不遇之情。 学生推选一位同学读课文，力求读得铿锵悦耳、抑扬顿挫、声情并茂。 五、体验与反思 1、引导学生体会本文简练、含蓄的特点。 学生自由发言，畅谈学习课文的感受。 生1：托物寓意的`写法有一个显著的特点，就是寓深刻的思想于具体形象之中，言在此而意在彼，有咫尺论万里之势。 生2：文章语言简练，三个＂也＂字举足轻重。七个＂不＂字别有蕴味。＂食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得……＂＂策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意＂，七个＂不＂字如江河直下，将＂食马者＂的平庸浅薄写得淋漓尽致。 2、组织学生讨论：当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才，人尽其才? 此次讨论意在引导学生联系当今的社会现实，用现代观念重新审视这篇作品的思想内容。学生只要说出自己的理解，谈出自己的看法即可，即使有些看法偏激，也不必动辄评判，相信通过不同观点的交锋，多数学生是能够明辨是非的。 六、课堂小结 《马说》是韩愈的一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇葩。它的显著特点是文辞形象简练，蕴藉含蓄，读起来迴环跌宕、格调铿锵，好像游历小巧的园林，有咫尺万里之势。特别是作者的思想如雷震耳，催人深思。我们生活在幸福的时代，要学会珍惜一切，努力磨练自己，打造自己，使自己成为国家的栋梁，社会发展的有用人才。 七、布置作业 1、运用以物喻人或托物寓意的手法，写一个片断。 2、阅读刘基的《说虎》，思考：文章运用了什么样的写作方法?说明了什么道理?