【教学目标】 1、了解和学习鲁迅先生对待中外文化遗产的正确态度与方法，发扬拿来主义精神，在阅读中外作品时注意吸取精华，剔除糟粕。 2、理解本文语言犀利，幽默的特点；学习本文运用比喻进行论证说理的方法，正确理解本文各比喻的含义。 【教学重点，难点】 1、总体理解文意 2、揣摩词语的讽刺意味 【教学设想】 1、学习本文可以从理解文章的观点和结构入手。 2、对语言的揣摩要结合鲁迅杂文善于运用形象说理的特点，注意引导学生透过表面现象的词句，分析所用形象的深刻内涵，可通过练习一中的1、2、3题进行。（详见《教师教学用书》p10＂教学建议＂部分） 3、多用启发性的提问，注意培养学生思维分析的能力。 【教学时间】两课时 【教学过程】 第一课时 一、教学重点： 总体理解文意，先弄清＂送去主义＂的实质与危害。初步体会文中一些幽默讽刺的语言在批判错误观点时显现的表现力。 二、教学内容和步骤： 1、 题解导入： ＂主义＂是指重大的原则或主张。＂拿来主义＂这个提法是鲁迅先生的独创 ，它的题旨是针对国民党政府媚外卖国的政策和有些人的＂全盘西化＂的主张，也针对革命文化阵营内部的拒绝借鉴,盲目排斥的错误态度,鲁迅提出既要大胆吸收借鉴外国文化（也包括本国的文化遗产）,又要认真的分析精华与糟粕，加以批判吸收，以期改造民族素质，创造民族新文化。 2、讲读课文的前半部分（1－4节）（第5五节为过渡节，也可到第5节） （1）请学生阅读这部分课文，思考以下问题： 鲁迅先生在提出＂拿来主义＂主张之前，先批判了那些主义？重点在揭露和批判什么主义？ 学生阅读后作答，教师明确： 批判＂闭关主义＂和＂送去主义＂，重点在后者。（运用学生粗知的鸦片战争、中日甲午战争、八国联军等历史知识，加深对＂又碰了一串钉子＂的理解）。 课文开头两句话从追述清政府的闭关锁国政策入手，非常概括地说明中国近百年来从盲目排外到一味媚外，从＂闭关主义＂一变而成＂送去主义＂，接着举出事实（送古董；送古画、新画；送梅兰芳），从历史，社会根源揭示＂送去主义＂的本质--媚外卖国 （2）细读第3节，要求找出只送去不拿来的后果的关键词句，思考鲁迅先生用怎样的笔法来论述这个问题的？ 学生找出关键词句，教师补充： 后果是：我们的子孙，＂则当佳节大典之际……，讨一点残羹冷炙作奖赏＂。卖国的结果是使我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。＂磕头贺喜＂、＂讨＂等词语描画出所处的地位与神态，描画出可悲的亡国奴景况。＂残羹冷炙＂、＂奖赏＂等词感性色彩浓烈，深刻揭露帝国主义榨取中国人民脂膏的吸血鬼本质和恶劣伎俩，寓强烈的愤怒于幽默讽刺之中。 论述国民党政府实行＂送去主义＂的严重后果时，作者未直说，而是先用反语讽刺：＂送出去＂明明是坏，说不算坏事情，以敌人自我解嘲的话鞭鞑敌人；＂丰富＂＂大度＂不过是＂送去主义＂者掩盖媚外卖国实质的遁词。接着，与尼采自诩为太阳作比较，一针见血地指出＂只是给予，不想取得＂是发了疯，吹嘘＂中国地大物博，开化最早，道德天下第一＂的＂送去主义＂者，势必使中国国事日弱，文化贫乏，最后完全论为殖民地，最后举开掘地下的煤为例引出＂送去主义＂的严重后果。 （3）思考第4小节中＂抛来＂和＂抛给＂有何区别？作者为什么＂在这里不想举出实例＂？ 学生讨论交流，教师明确： 抛来--指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。 抛给或＂送来＂--指有目的的、带有恶意的输出。 ＂抛给＂是贬义，用鄙视的目光给人，而不是出于善心的施舍。 不想举出实例，是因为＂抛给＂、＂送来＂的实例比比皆是，举不胜举，是因为国民党政府对这一点讳莫如深，这样既写出对卖国政府进行含蓄锐利的批判，又抒发了作者的愤慨之情。 3、布置作业： （1）熟读1－4小节 （2）预习课文后半部分，思考文后练习一、 二、 三题。 第二课时 一、教学重点 理解＂拿来主义＂的主张，领会运用形象的比喻阐明抽象的，深刻的道理的写作方法。 二、教学内容和步骤： 1、检查字词： 给加点的字注音： 冠冕（miǎn）堂皇 礼尚（shàng）往来 自诩（xǚ） 残羹（gēng）冷炙（zhì ） 孱头（càn） 脑髓 (suǐ) 蹩进 (bié) 玄虚 (xuán) 2、讲读课文后半部分（5－10节） （1）指名朗读第5－7节。 （2）思考问题： ① 作者批判了＂闭关主义＂，尤其是批判了＂送去主义＂之后，是怎样提出＂拿来主义＂主张的?哪些词语饱含了讽刺的意味？ 学生回答，教师明确： 先用＂我在这里也并不想对于‘送去’再说什么，否则太不‘摩登’了＂一句 推上文，然后提出自己＂拿来主义＂的主张。先破后立。＂摩登＂讽刺反动文人无耻地奉行＂送去主义＂，趋时逢迎，赶时髦。用＂吝啬＂与上文的＂大度＂进行强烈的对照，对＂送去主义＂者进一步讽刺。 ②＂送来＂和＂拿来＂区别何在？为什么要把＂送来＂和＂拿来＂加以区别？ 学生回答，教师明确： 作者用列举的方法指出＂送来＂的实质，揭露帝国主义的罪恶。从经济到军事到文化，所谓的＂送来＂，就是贪得无厌的侵略、掠夺。＂拿来＂则不然，是中国人民根据自己的需要，主动地＂运用脑髓，放出眼光，自己来拿＂。这里＂运用脑髓＂是指独立思考，＂放出眼光＂是指鉴别精华与糟粕，＂自己来拿＂是指独立自主的选择。一＂送＂一＂拿＂，本质不同，内容全异，将二者严格区别，既可以辨是非，澄清人们＂吓怕＂了的模糊思想，又可使所立的论点更加鲜明突出。 （3）齐读第7节 （4）指导阅读8、9两节 思考问题 ①作者以什么作比方来阐明对待文化遗产的态度问题？批判了哪三种错误倾向？＂拿来主义＂者采取怎样的态度？ 学生回答，教师择要板书： 作者把文化遗产比作一所大宅子 拿来主义者的态度--不管三七二十一，拿来 孱头--怕、徘徊 -- 害怕继承（逃避主义者） 错误的态度 昏蛋--怒、烧光 -- 拒绝继承（虚无主义者） 废物--慕、吸鸦片 -- 全盘继承（投降主义者） ② 本来继承文化遗产，是一个很深奥的理论问题，可经鲁迅先生这么形象地一论述，就使得抽象的问题具体化，深奥的道理浅显化。第8小节最后说＂拿来主义＂者是全不这样的，那么＂拿来主义＂者究竟是怎样对待文化遗产的呢？ 学生回答：他占有，挑选。 教师明确：＂占有＂是就态度而言，＂挑选＂是就方法而言。 ③＂拿来主义＂者占有哪些东西，怎样进行挑选呢？ 学生讨论回答，教师择要板书 ＂鱼翅＂--精华--吃掉（吸收） ＂鸦片＂--毒品（有益也有害的一类事物）--药用（治病） ＂烟灯烟枪＂--旧形式（有害的可做反面教材的一类事物）--毁或展览（教育） ＂姨太太＂--腐朽（供剥削阶级欣赏享用的东西）--走散（消灭） 这样就能够做到吸取精华，剔除糟粕。 （5）课文第10小节共5句话，讲了哪五个问题？ a、怎样对待文化遗产？ b、对文化遗产应该怎样区别对待？ c、正确对待文化遗产有什么积极意义？ d、要处理好文化遗产，我们必须具备哪些条件 ？ e、实行拿来主义的重要性和迫切性何在 ？ 教师小结8~10小节的内容： 对待文化遗产＂占有＂是前提，＂挑选＂是关键，创新是目的。不管三七二十一＂拿来＂，语气斩钉截铁，挑选的标准在是否于我们＂有营养＂、＂有用＂，从而区别对待，吸取精华，剔除糟粕。只有借鉴吸收文化遗产，加以创新，才能为我所用。 3、总结全文，加深理解。（照应前面的教学目标及教学重点难点） （1）因果论证是议论文常用的分析说理方法。课文的第七段是一个醒目的独句段（＂所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！＂）。劈头一个关联词＂所以＂提示注意：前面所论，都属于＂要自己来拿＂的原因。究竟是什么原因呢？ 因为 第一层：只是送去，有往而无来。（有悖于交往原则） 第二层：只是送去，必沦为乞丐。（要正视历史逻辑） 第三层：听凭＂送来＂，大受其祸害。（应重视现实教训） 所以＂我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！＂ （2）文章显著的特点是使用比喻论证。 （3）鲁迅的杂文是＂嘻笑怒骂皆成文章＂。本文语言的特点是犀利和幽默。犀利是能够三言两语，甚至只用一句话一个词语就深刻揭示了事物或现象的本质。犀利的语言多用于揭露敌人，鞭笞丑恶，也用于一般的剖析事理，揭示矛盾。如文章的最后一段，只有五句话八十二个字，集中回答了五个问题，论因果，作选择，加判断，都深中肯綮、无可移易。每一句都是精确、犀利的典范。 幽默，是敏锐、机智和含蓄、委婉的结合物，在论辩的文章中还显示了从容不迫、游刃有余的风度。最典型的例子是第九段的那些精当而风趣的比喻。作者对于如何占有，怎样挑选，早已深思熟虑，胸有成竹。题目虽大，道理虽深，却能以小喻大，深入浅出。既令人信服，也使人受到感染。这就是幽默的力量。鲁迅的幽默和风趣，显示了他的非凡的观察力和一个成熟的思想战士的特点。＂（课后练习三） 4、作业： ⑴、交流课后练习完成情况 。（课后练习也可在理解课文时进行） ⑵、归纳字词，预习新课。