现实的说说短语

　　人生是很现实的，脚踏实地做好自己才最重要，接下来请欣赏品学网小编给大家带来的现实的说说短语内容，希望对大家有所帮助。现实的说说短语句子
　　1) 人生，恰似一次永远不会停止的远足，重要的是：在痛苦中学会去微笑。
　　2) 人间事往往如此，当时提起痛不欲生，几年之后，也不过是一场回忆而已。
　　3) 哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
　　4) 如果身处顺境，千万不要张扬，要和满山的杜鹃花一起绽放。
　　5) 嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。
　　6) 爱情的电影，散不散都没了关系，一人安静，一人哭泣。
　　7) 两个人不过是道具，结局早已经注定。
　　8) 征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
　　9) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
　　10) 一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
　　11) 一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
　　12) 如果没有才华，就要有气魄，没有好的外貌，就要学会有品味。
　　13) 如果你岁之后，花的钱还是伸手向父母要的，那么你的满身名牌只能衬托出你的无能。
　　14) 宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。
　　15) 痛苦对每个人而言，只是一个过客，一种磨练，一番考验。面对痛苦，不要一味难过，而要振作精神。痛苦是难免的，不要丧失信心，坚信苦尽甘来。人生现实的说说短语
　　1) 发展是硬道理，但硬发展是没道理。
　　2) 痛苦源于欲望。
　　3) 任何为失败找借口的人虽然他的心灵上得到了安慰，但是他将永远的拥有失败。
　　4) 走自己的路，让能说得人说去吧，你只要做就行了。
　　5) 有两种人是忘不了的，一种是你爱的人，再就是你恨的人，不过往往他们是同一个人。
　　6) 你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。
　　7) 我流浪了那么久，还不想回家。因为你不在家，我便永远没有家。
　　8) 不管是身处上坡还是下坡，适当的时候一定要懂得让自己停下来，驻足回望是为了更好地迈进。
　　9) 假如可以选择时光，我想回到过去。那里有我的怀念，和爱我的你。
　　10) 知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。
　　11) 千金何足惜，一士固难求。
　　12) 有时间就去做皮肤护理，男人女人都一样，奔过三十就来不及了。
　　13) 人之所以能，是相信能。
　　14) 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
　　15) 学会在菜市场讨价还价，不要以为后还应该很潇洒。
　　16) 生命无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈。
　　17) 沈默是毁谤最好的答覆。
　　18) 失恋平常心，你要是还大哭大闹，酗酒闹事，那真得很可悲。
　　19) 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
　　20) 如果你明明知道这个故事的结局，你或者选择说出来，或者装作不知道，万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害，选择沉默比选择坦白要痛多了。现实的说说人生诗句
　　1) 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 (唐·李白·上李邕)
　　2) 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔云)
　　3) 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 (唐·李白·南陵别儿童入京)
　　4) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
　　5) 问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
　　6) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
　　7) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
　　8) 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
　　9) 运筹帷幄之中，决胜千里之外。 (史记·高祖本纪)
　　10) 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)
　　11) 生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
　　12) 从善如登,从恶如崩。(《国语》)
　　13) 兼听则明，偏信则暗。 (宋·司马光· 资治通鉴)
　　14) 由俭入奢易，由奢入俭难。 (宋·司马光· 训俭示康)
　　15) 鉴前世之兴衰，考当今之得失。 (宋·司马光·资治通鉴)
　　16) 循序而渐进，熟读而精思。 (宋·朱熹·读书之要)
　　17) 问渠哪得清如许，为有源头活水来。 (宋·朱熹·观书有感)
　　18) 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 (唐·王昌龄·从军行)
　　19) 清水出芙蓉，天然去雕饰。 (唐·李白·论诗)
　　20) 读书破万卷，下笔如有神(唐＂杜甫)
　　21) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
　　22) 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。唐·刘禹锡《浪淘沙》
　　23) 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子·五十八章》
　　24) 知人者智，自知者明。《老子》
　　25) 物以类聚，人以群分。《易经》