《呼兰河传》是萧红在她病逝前一年即1942年12月写于香港的一部自传性回忆录长篇小说，下面是品学网小编为大家收集整理的《呼兰河传》阅读题目及其参考答案，相信这些文字对你会有所帮助的。 《呼兰河传》阅读原文： 我家是荒凉的。 天还未明，鸡先叫了;后边磨房里那梆子声还没有停止，天就发白了。天一发白，乌鸦群就来了。 我睡在祖父旁边，祖父一醒，我就让祖父念诗，祖父就念： “春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少?” “春天睡觉不知不觉地就睡醒了，醒了一听，处处有鸟叫着，回想昨夜的风雨，可不知道今早花落了多少。” 是每念必讲的，这是我的约请。 祖父正在讲着诗，我家的老厨子就起来了。 他咳嗽着，听得出来，他担着水桶到井边去挑水去了。 井口离得我家的住房很远，他摇着井绳哗拉拉地响，日里是听不见的，可是在清晨，就听得分外地清明。 老厨子挑完了水，家里还没有人起来。 听得见老厨子刷锅的声音刷拉拉地响。老厨子刷完了锅，烧了一锅洗脸水了，家里还没有人起来。 我和祖父念诗，一直念到太阳出来。祖父说： “起来吧。” “再念一首。” 祖父说： “再念一首可得起来了。” 于是再念一首，一念完了，我又赖起来不算了，说再念一首。 每天早晨都是这样纠缠不清地闹。等一开了门，到院子去。院子里边已经是万道金光了，大太阳晒在头上都滚热的了。太阳两丈高了。 祖父到鸡架那里去放鸡，我也跟在那里，祖父到鸭架那里去放鸭，我也跟在后边。 我跟着祖父，大黄狗在后边跟着我。我跳着，大黄狗摇着尾巴。 大黄狗的头像盆那么大，又胖又圆，我总想要当一匹小马来骑它。祖父说骑不得。 但是大黄狗是喜欢我的，我是爱大黄狗的。 鸡从架里出来了，鸭子从架里出来了，它们抖擞着毛，一出来就连跑带叫的，吵的声音很大。 祖父撒着通红的高粱粒在地上，又撒了金黄的谷粒子在地上。 于是鸡啄食的声音，咯咯地响成群了。 喂完了鸡，往天空一看，太阳已经三丈高了。 我和祖父回到屋里，摆上小桌，祖父吃一碗饭米汤，浇白糖;我则不吃，我要吃烧包米;祖父领着我，到后园去，趟着露水去到包米丛中为我擗一穗包米来。 擗来了包米，袜子、鞋，都湿了。 祖父让老厨子把包米给我烧上，等包米烧好了，我已经吃了两碗以上的饭米汤浇白糖了。包米拿来，我吃了一两个粒，就说不好吃，因为我已吃饱了。 于是我手里拿烧包米就到院子去喂大黄去了。 “大黄”就是大黄狗的名字。 街上，在墙头外面，各种叫卖声音都有了，卖豆腐的，卖馒头的，卖青菜的。 卖青菜的喊着，茄子、黄瓜、荚豆和小葱子。 一挑喊着过去了，又来了一挑;这一挑不喊茄子、黄瓜，而喊着芹菜、韭菜、白菜„„ 街上虽然热闹起来了，而我家里则仍是静悄悄的。 满院子蒿草，草里面叫着虫子。破东西，东一件西一样的扔着。 看起来似乎是因为清早，我家才冷静，其实不然的，是因为我家的房子多，院子大，人少的缘故。 那怕就是到了正午，也仍是静悄悄的。 每到秋天，在蒿草的当中，也往往开了蓼花，所以引来不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒凉的一片蒿草上闹着。这样一来，不但不觉得繁华，反而更显得荒凉寂寞。 《呼兰河传》阅读题目： 16.请结合小说中的细节描写，分析概括“祖父”的形象特征。(4分) 17.小说的开头和结尾反复写到“荒凉”，请问是哪些原因使“我”感到荒凉?(5分) 18.1946年小说《呼兰河传》出版，茅盾在序言中认为它是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一首凄婉的歌谣”。请你结合文本具体谈谈萧红小说的诗意表现在哪些方面。(6分) 《呼兰河传》阅读答案： 16.祖父的形象特征：从祖父反复念诗讲诗、掰苞米、放养鸡鸭等细节，可以看出祖父慈祥、耐心、细致、勤劳、从容等特点。 (评分标准：①祖父形象特征答出两点得2分，结合文本举例2分。②如答“简朴、有文化、对‘我’宠爱”等的酌情给分。) 17.答案：(1)客观环境使她感到荒凉，(满院子蒿草，草丛中有虫子瞎闹。破东西到处乱扔。我家房子多，院子大，人少。)(2)内心寂寞使她感到荒凉。 (评分标准：①每个方面2分，表述1分。②如未概括，只答具体特征的如“玩伴少，只有祖父、厨子和黄狗，没有小朋友”等的，酌情给分。)《呼兰河传》简介： 《呼兰河传》是20xx年译林出版社出版的自传体小说，作者是萧红。 该小说描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展示了女作家独特的艺术个性与特色。 长篇小说《呼兰河传》是萧红的巅峰之作，动笔于武汉时期。多年的辗转流徙，让萧红难以有一个安宁的写作环境。到香港后，终于有了写完它的机会。1940年9月1日，《呼兰河传》开始在《星岛日报》副刊《星座》上连载。此后四个月，边写边连载，萧红沉浸在对故土和儿时生活的无限感怀与怔怔思念中，同时也融入了她对人性和社会的审视与思考。故乡在万里关山之外，精神却在那里流连不已。这是她一生中最为充实、愉快的四个月。 小说于12月20日完稿，27日连载完毕，萧红在文前注明：“本书由作者保留一切权益”。这种说明在报刊上十分罕见，或许源于《呼兰河传》脱稿之际，作者对这部心血之作的无比看重。 今天看来，《呼兰河传》无疑是二十世纪最伟大的中文长篇小说之一，20xx年被香港《亚洲周刊》评选为二十世纪中文小说一百强之九，而前八名分别是：《呐喊》(鲁迅)、《边城》(沈从文)、《骆驼祥子》(老舍)、《传奇》(张爱玲)、《围城》(钱钟书)、《子夜》(茅盾)、《台北人》(白先勇)、《家》(巴金)。 在时间的长河里，多少名噪一时的作品旋即湮没无闻，但《呼兰河传》却常读常新，召唤不同时代的读者与之对话。《呼兰河传》让萧红远远超越了她的时代。 《呼兰河传》给了中国现代文学一抹凄迷的气质，一种卓异的风格，一种完全有别于中国20世纪40年代文学的独特品格。优雅而任性、感伤而婉讽，令人魅惑。文字间寄寓着一个无乡女子渴望回家的絮絮倾诉，亦包含着一个思想深邃的作家对国民性的反思与批判。情感与理性的熔铸，让时年二十九岁的萧红成为中国文学史上一个如此独特的存在，这个名字因其独创性的文字而不朽。而呼兰河早已成为且不断成为众多读者的又一处精神故乡。萧红，这流落异乡的呼兰河的女儿，以其对故土的想象性触摸，刺激了太多后人对呼兰河、对后花园的想象，不断传说她那坎坷、传奇而短促的一生。