师：海面上波涛澎湃的时候，海底依然很平静。可海底是否没有一点儿声音呢？请同学们自读课文的第二自然段。边读边加上对词的理解。
　　生：开始练读课文。
　　师：指名学生读课文。其他同学在他读的时候注意配音。
　　生：读课文。同学们做动作理解＂窃窃私语＂，配音理解＂嗡嗡＂、＂啾啾＂、＂汪汪＂、＂打鼾＂等词。
　　师：同学们对＂窃窃私语＂和＂汪汪＂理解的真好！请你听听我这是蜜蜂＂嗡嗡＂、小鸟＂啾啾＂和＂打鼾＂的声音吗？学三种动物的声音。
　　生：不像。
　　师：为什么？
　　生：蜜蜂＂嗡嗡＂叫的声音太重了，小鸟＂啾啾＂应该这样叫＂啾-啾啾，啾-啾啾......＂
　　师：说的真好！而＂打鼾＂的声音像什么？像不像驴叫？所以，同学们应该注意要把声音模仿得像。下面请同学们边感情朗读课文边加声音，齐读这段。
　　生：齐读。
　　师：要求学生练习背诵。
　　生：齐背课文。
　　师：同学们真聪明！在这么短的时间内就把这段背熟了。
　　师：海里的动物，已经知道的大约有三万种，作者在这里写了几种？下面请同学们自读课文的第四自然段，边读
　　边画出这几种动物。
　　生：自读课文，画出几种动物。
　　师：同桌配合，边读边加动作，看哪两个同学加的最像。
　　生：自由练读，加动作。
　　师：检查配合情况，请一同学读课文，一同学加动作。并指名表演好的同学到前台表演。
　　男女展开朗读比赛：男同学读时，女同学做动作，女同学读时，男同学做动作。
　　师：引背＂海里的动物，已经知道的`大约有三万多种......＂
　　师：同学们的记忆力就是惊人！我看同学们把两部分连在一起，能不能背下来，为了保证背诵的正确性，还是请同学们认真快速地再读两遍吧。
　　生：自读。
　　师：检查背诵。
　　孩子的记忆速度是我没有料到的。看看下课的时间未到，我便让孩子抄写了自己喜欢的语句。

哇塞是粗野的脏话哇塞原是流行于台湾的闽南话粗口，很难听的。哇就是第一人称代词我，而塞则是一个表示性行为的动词，大致相当于北京话的操，山东话的日，河南话的尻，等等。宾语省略了。本来这种粗俗的詈辞是不刹那与霎时刹那和霎时都是名词，都表示极短的时间，都常在句中作状语。但这两个词仍是有区别的。刹那，梵语ksana的音译，有多种解释。有的说，一弹指间有60刹那有的说，一念中有90刹那，一刹那又借喻和借代的区别借喻之所以和借代容易混淆，就是因为二者都有要素一个借字，并且只有一个要素。一个事物出现，即喻体和替代物。被比喻的被借代的本体均不出现，中间也没有起连接的作用。尽管如此，他们终究不是苏教版学会查无字词典教学设计教学时间两课时。第一课时课时目标1通过多种方式的朗读，把15小节读正确流利。2体会爸爸和聪聪不同的理解词语的方法。教学过程一激趣导入1今年暑假爸爸妈妈带你们出去玩了吗？玩的过程中你乡音无改鬓毛衰是shui还是cu？少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。这是贺知章的著名绝句回乡偶书之一，上世纪就编入教材，成为人人皆知的名篇。随着教学改革的推进，这首诗不仅入编小学教材，论语是非辨析，为政之二十四原文24子曰非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。译文孔子说去祭与你无关的鬼神，有点谄媚的味道。见义不勇为不能算真正的勇敢。评析见义勇为是中国人人皆知的成语，已经成了我们文化不可分论语是非辨析ampnbsp为政之二十三原文23子张问十世可知也？子曰殷因於夏礼，所损益，可知也周因於殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。译文子张问你可以预知未来十代的情形吗？孔子说商朝在继承夏朝的礼制时有论语是非辨析，为政之二十二原文22子曰人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？译文孔子说一个人不讲诚信，真不知道怎么还可以算是个人。就好比车子没有车轴怎么能行？评析这句话孔子再次强调了诚信对论语是非辨析，为政之二十一原文21或谓孔子曰子奚不为政？子曰书云孝乎惟孝，友于兄弟，施於有政。是亦为政，奚其为为政？译文有人问孔子你怎么不从政？孔子说书上说孝顺父母，友爱兄弟，有利于行政。所以这也是一种从政论语是非辨析，为政之二十原文20季康子问使民敬忠以勤，如之何？子曰临之以庄，则敬孝慈，则忠举善而教不能，则勤。译文季康子问怎样才能使老百姓勤奋，忠诚，敬上呢？孔子说为政者自重，则民敬为政者爱民，则民忠为政定金和订金是一回事么？在日常生活中，凡是预先付给的作为成交保证的钱，既可以说订金也可以说定金。但在法律意义上，两者不能混为一谈。订金属于预先支付的一部分价款，不具备担保的性质而定金是一方当事人为了保证合