仙堂旧隐话法显

　　仙堂旧隐话法显
　　----襄垣掠影
　　仙堂山，原名九定山，位于襄垣县西，因传东晋高僧法显曾在此出家而得名。国庆节期间，与同事朋友携家属一道往游，自然不能免俗。
　　同游中，南岭史公腹有所伤，暗藏情思，于是赏景变得不那么纯粹，我总时时伴于身侧，恐他一人向崖......
　　你知道的，法显是中国佛教界第一个有文字记载走出国门取经的人，他西出东归，比咱们熟知的唐僧早了三百多年，归国后同期翻译了不少经文，为佛学立地流传立下不朽贡献。然而你不知道的是，他的贡献还在于他出行书写的游记，竟成为沿途路过的国家后来历史文化、地理风情的研究文献，为哪些个国家考古断代提供了重要佐证！厉害吧。
　　更为神奇是，他是襄垣人？！而襄垣曾与沁源一样同属古沁州。知道啥意思不？俺们的亲老乡呀！
　　然而，这是近年来的考据与索隐，作为法显法师，你说他竟然一生与笔为伴，以文为友，却隐去了自己的出身，弄得后人笔战不休，但属于平阳人无疑。我想这才叫真正的佛门中人。
　　再说那个东晋，就不叫个朝代，当时相继出现了五六十个割据政权。史称＂五胡乱华＂，各类军阀乱得就像热锅上的蚂蚁，你方唱罢我登场。由于胡人南下，冲击了以儒家为代表的政治文化，同时也带来了西域而来的佛教文化，大量士族汉人南渡，五胡异族蜂拥而至，山西是这个时期的文化冲撞交融剧烈地区。乱世中，法显为佛学而生。
　　在研学过程中，法显遇到了很多无奈，就是咱们常说的瓶颈制约。于是他在六十五岁高龄，毅然选择了西行取经。总得有经费吧，据说得到当时后赵政权的支持。这个后赵立国者即是出自武乡的石勒。看看，都是老乡，岂有不帮之理？因而法显得以实现从一个高僧向一个法师的转身。且不说他西行佛国的种种艰辛......
　　遗憾的是，法显三岁出家，游学修行，终老也没有再回一次故里。是当时的南北两朝的战祸离乱？还是当时的佛学兴起？那么，这个仙堂山寺究竟与他有多少关系呢？
　　其实，一个＂仙＂字道出了仙堂山之谜！此乃道教名山之始。山中朱砂洞炼丹处已有旁证。
　　但是，古沁州厚重的历史文化仍让我细思极恐。襄垣在战国时为赵襄子邑地，因筑城于垣而得名。其邻武乡为后赵石勒发祥之地，黎城为黎国旧迹，长治为炎帝之祖，沁县为铜鍉之乡，等等等。传说羿射九日于屯留，五日落于襄垣，故而襄垣又名＂五阳＂。嘻嘻，这文化断是我等不敢问津的......
　　归来时，偶然走错了路，我们又与那个石勒的故乡----武乡擦肩而过。我想这是法显法师儿时去武乡的山路呵！
　　于丙申国庆