一句＂绝色江南＂ 早已远远无法说尽 属于这个城市那独一份的柔美 ＂一座苏州城，半部园林诗。＂ 不知从何时起 苏州和园林 它们早已成为了一个相依相偎的所在 近来 新冠疫情的反复 一份流调 更是意外带火了苏州 这座绝色之城 而三例确诊病例去过的地方 让大家忍不住感叹 这实在是一场文化之旅 园林、古建筑、博物馆、苏帮菜 串联起一条 江南文化 深度游路线 网友评论： ＂ 上海流调，破解了江南文化的苏州密码 ＂ 也正如网上爆火的那篇文章 待无恙，君再来，访苏州，探江南 没错 让我们等疫情的阴霾散去 我们一起相约苏州 相约独步江南 踏上我们心底一直心心念念的那段寻梦之旅 寻梦我们心心念念的 园居生活 苏州十大最美私家园林 天堂苏州，百园之城，园林是苏州一张响当当的名片，苏州园林就像一颗颗璀璨的珍珠，散布在城市的各个角落。 每一次走进，总会发现其中蕴含的经典之美，步移景异，曲径通幽，这里总有无数个撩起我们向往园居生活的那根心弦的理由。 沧浪亭 宋有沧浪亭，今为园林魂 有人说：没有了沧浪亭，苏州园林就是徒有虚名 沧浪亭是苏州最古老的园林，也是苏州园林的灵魂。比起皇家园林，苏州园林是文人们为归隐而造，而沧浪亭就是隐逸最好的注解，后世的拙政园、网师园都是出自沧浪亭的精神谱系。 千年前，北宋诗人苏舜钦蒙冤遭贬，退隐姑苏。他花了四万钱买了座荒园，造此亭，取名沧浪。化用楚辞：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 园林是主人的精神气质的体现，只要能与江山风月，人间草木相伴，名利都是虚幻。没有那些功名利禄，内心才能够怡然自得。所以说，最好的园林都是文人造的，因为他们知道叠山理水间的诗性和浪漫。 沧浪亭，静静地安于姑苏城，稳固苏州的诗性灵魂。 拙政园 大园水为脉，残荷听雨声 拙政园是苏州最大的园林，也是集大成者， 在这里，你可以看到关乎苏州园林的一切。 步入拙政园，看一池残荷俯卧水面，听留得残荷听雨声的意境，在山水自然中，感受到心境上的柔和。 拙政园三分之一都是水，森清的水绕着亭台水榭，花木假石，甚至回廊小径，都弯弯曲曲如流水。这里处处与水有关，叠山引水，是山水之景，雨洒芭蕉，残荷听雨作水之声景。 有句话说：园林离不开山，也离不开水。如果山是园林之骨，那么，水就可以说是园林的血脉。 网师园 小园至极，此园至佳 网师园是几大名园中最小的，但小园至极，恰是小，才有妙。陈从周说： ＂苏州园林，此园的构思最佳。＂ 中国人造园，追求一种＂一峰则太华千寻，一勺则江湖万里＂的境界，以小见大，网师园就是这种境界体现。 小园也有小园的美，张大千作画倦的时候，就捲帘一看，小园精致的像副画。张大千眼中所见的，是＂窗外蓝天白云，山光树影，尺幅窗外是绝妙的画。人在画中，画中有人。＂ 他说道：＂这一方幽幽小园，我爱它独步千古。＂ 狮子林 忽疑天上落，不似人间有 拙政园以水为脉，狮子林则以石为骨。 这里石峰林立，形如狮子，抽象怪奇。佛教中狮子是灵兽，是佛的化身，如佛陀被称为人中之狮。 这些太湖石虽怪丑，但白居易却说它如鬼如兽，如龙如凤，＂忽疑天上落，不似人间有。＂怪石本无用，他却找到审美意象。 五狮峰局部 狮子林官网 留园 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 留园布局之美，是苏州诸园之最。 美在于它的＂曲＂，俞诞说留园＂泉石之胜、花木之美、亭榭之幽深＂，重在这个幽深上。 走在留园中，初极狭，才通人。但进去后移步换景。走入回廊幽径，谁知尽头却是个兰畦药圃。亭台楼榭隔池相望，曲沼流泉，山石相间，仔细一看的话，后面是一座小亭子，露出一个角。 艺圃 人间药圃，苏州花园 苏州人把艺圃当作后花园。 艺圃曾归属文徵明世家，文徵明的曾孙文震孟罢官回苏州，建了座园圃，种满了香草，取名药圃（后改名艺圃）。 艺圃虽小，但有苏州最大的水榭延光阁，如今已成茶室。老苏州人都懂它的好，每逢有闲，就来这泡上一壶龙井。望着窗外一池碧水，白墙倒映水面。时光仿佛在这里停止，偶有几位老人家用苏州话说着陈家李家的故事，才打破这宁静。 热闹属于其他园林，艺圃自有它的恬静平淡。 耦园 耦园住佳偶，城曲筑诗城 耦园的耦字，是今日的＂偶＂，单就这个字就是一段故事。 安徽巡抚沈秉成，在人生最失意的时刻，遇到了耦园，也遇到了严永华。才子佳人，秀美之园，两人闲时读书弹琴，赏石玩水。夏听雨后芭蕉声，秋留残荷听雨声，自此躲进小园岁月静好，不再问世事。 有人说：耦园，是唯一一座体现了男女平等的园林。因为苏州园林不求对称，只有耦园是例外，这里到处可以看到成双成对，对称相等的建筑和风景。 所有的建筑，一一对应，阴阳有分，暗合夫妻双人，长长久久。 西园寺 姑苏城中寺，梵宇古木深 中国园林，分皇家园林，文人园林，以及寺庙园林。 西园寺是苏州市内最大的寺庙，有吴门首刹的美誉。这是座寺庙之园，园中有寺，寺中有园，里面有苏式园林的曲水假石，也有古木香草，比园林多了一份念经之声，木鱼梵乐。虽临凡尘闹市，但却喧嚣，幽深静谧。 推开园门是凡尘，闭上园门是深山。 西园寺，真正让园林寺庙成为生活方式，每个人都能找到生活的禅意。 退思园 贴水而筑，进退有方 退思园，是中国唯一一处贴水而筑的园林，所谓贴水，是所有的建筑都紧贴水面。园子里建筑都很小巧，浮于水面，远远看去，就如水上之园，有如海上仙境。 退思园主人任兰生中年失意，遭遇弹颏，退回苏州城外同里镇，造了这座小园，后来，朝廷重新任命，任兰生重又当官。所以当时他取名＂退思＂，意为：＂进思尽忠，退思补过＂。 正如退思园远离苏州城，是一种退；任兰生回乡造园，是一种退；但他重又入世，是进；退思园与其他园不同的造境，也是进。 进有进一步的欢喜，退有退一步的安逸。 环秀山庄 一峰环冠姑苏，万山秀绝江南 苏州园林的秘密，都藏在环秀山庄的假山里。园林美在山水，走入环秀山庄，便身在万山中。 清代叠石名家戈裕良传世作品不多，环秀山庄是其一。 这里的湖石假山山涧水洞，曲折回环，虚实结合。走入其中，有茫茫空山不见人，但见清泉石上流的感觉，山是峻峭突兀，水是流转蜿蜒，人如游在画中，有中国山水画的美学意境。 这是戈裕良的神品，也是古典园林叠山艺术的最后巅峰。 陈丹青说他二十岁时，只觉得苏州园林烦，那时他满脑子都是欧洲的景观；几十年后，待他从美国回来，在沧浪亭网师园梦游地走一遭，惊讶地发现：＂中国园林太好看了，太成熟了，为何以前自己毫无感觉？＂ 就像 叶圣陶先生在《苏州园林》一文中所说： ＂设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各各不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。＂ 没错，苏州园林对于我们来说就是这样珍贵的文化景观，保留了中国人千百年来文化记忆。 走入其中，可以领会当时古人的心境，里面的花木泉石可养心性，可摆脱物役束缚，尘嚣缰锁，偷得浮生半日闲，寻求一份内心安逸。 太多人匆匆而来，草草而去，回来跟人说，逛得脚疼，坐的地方少，还拥挤，人挤人地，没啥可看。 可是，他们并不懂，上天在苏州城中保留这么些个去处，是多么用心良苦。 文至此处 其实我们也深知 苏州园林的故事远远不止于此 但，这一切都待你亲自前来聆听 我们在此也真心的希望 每一位对苏州园林倾心相许的人 待到来年春暖花开的日子里 待到疫情的阴霾散去的那一刻 我们能够如约而至 或独步江南， 或与心爱之人同行， 开启一段洗礼心灵的寻梦之旅。