＂三月三＂是我国汉、壮、苗、侗等多个民族共有的传统节日, 但尤以壮族最为隆重。相传，农历＂三月三＂是壮民族始祖布洛陀的生辰,每到三月三这日，壮族同胞会举行对歌大会、抢花炮、拋绣球、品美食等传统活动。
　　为了更好地发扬壮民族文化传统，经广西壮族自治区政府常务会议批准，每年农历＂三月三＂为广西公众假日，广西全区放假2天。今年农历＂三月三＂与清明节正好相连在一起，凑成了一个5天的大长假，这可是广西人民独享的一份福利噢！
　　＂三月三＂+清明节连放五天长假
　　唱山歌，这是壮族同胞流淌在血液里的基因。 节日期间的壮乡，男男女女都精心打扮一番，穿上节日的盛装，心怀无限的喜悦，纷纷走出家门向歌墟涌去，田野、河边、山谷、林子都是天然的山歌舞台，山山寨寨到处都是歌的海洋。
　　男女青年对歌
　　然而，唱累了停下来品尝一下节日的美食自然是最好的选择。
　　＂荠菜煮鸡蛋＂就是一道＂三月三＂必吃的美食。民谚曰:＂三月三，荠菜当灵丹＂；又因荠菜的谐音是＂聚财＂, 传说吃了既可助发财运，又可防治头痛头昏等病。因此，＂三月三＂节日期间大家都会吃上一两个。
　　荠菜煮鸡蛋
　　＂五色糯米饭＂。黑、红、黄、白、紫五色糯米饭是壮族地区的传统美食，因糯米饭呈五种色彩而得名。其实五色糯米饭并不是由五种颜色的糯米做成，而是用不同颜色的植物对白色的糯米染色而来。壮家人把五色糯米饭看作吉祥如意、五谷丰登的象征。
　　五色糯米饭
　　＂蒿子粑粑＂。三月初三古称＂上日节＂, 民间又称为＂鬼节＂，传说这一天，人的魂魄容易被东游西荡的鬼迷惑，朴实憨厚的乡民们认为，必须吃这种带有野味的蒿子粑，才能把人的魂粘住，为邪恶所侵，这样人才能健康长寿。
　　蒿子粑粑
　　＂艾叶糍粑＂。清明前后,是艾草生长茂盛且最为鲜嫩的时节,由于农历三月三与清明节靠近，因此艾叶糍粑也成了＂三月三＂必吃的美食。
　　艾叶糍粑
　　＂壮粽＂。壮粽是壮族同胞节日期间常吃的一种美食，因此＂三月三＂也不例外。壮粽一般是用糯米、猪肉等煮制成的一种大粽粑，因其味道香糯，饱腹感强，又便于携带，所以广受壮族同胞的喜爱。
　　刚包好的壮粽

温和讲理的齐天大圣许盛，兖州人。跟着兄长许成在闽地经商，货物一直没有买齐。有个人说大圣灵异显著，打算去庙里祈祷。许盛不知道大圣是什么神，和兄长一起去了。到了庙里，发现殿阁连着殿阁，非常恢宏壮丽。进入富家的硕鼠奚山，高密人，以贩卖为生，常常客居蒙沂间。一天，奚山半路上遇到大雨，到了要歇脚的地方，夜已深，敲遍了门也没人应。只能在大门口徘徊，忽然两扇门打开，一老者出来，邀请他进去，奚山高兴地聊斋人鱼传说直隶有个慕生，小字蟾宫，是商人慕小寰的儿子。聪慧喜欢读书。十六岁的时候，因为他父亲觉得读书迂腐无用，就让他去学商，跟父亲到楚地做生意。每回在船里无事的时候他就读书。到了武昌，父亲留名妓瑞云的起伏人生瑞云，杭州的名妓，色艺无双。十四岁，她妈妈蔡婆婆，打算让她接客。瑞云说这是我第一次接客，不可以随随便便。价钱由妈妈你来定，客人则让我自己选。蔡婆婆说好。于是就定了十五两，择日见客。没有产业还能吃上饭的两条路泾河的边上，有个读书人的儿子申氏，家里贫穷，竟然整天都无米下锅，夫妻相对，想不到办法。妻子说什么都没有了，你要不要考虑去偷？申氏收读书人的孩子，不能光宗耀祖也就算了，却辱没门庭，让善赌的秀才任建之，鱼台人。贩卖毛毯大衣为生。一次拿着货款去陕地，路上遇到一人，自称申竹亭，宿迁人。两人谈话很投机，就结拜为兄弟，一起同路。到了陕地，任建之一病不起，申竹亭仔细照料，过了十几天聊斋中的五通神南方有五通神，就像北方有狐仙一样。然而北方的狐祟还可以驱赶，江浙地的五通，奸淫民间漂亮的女子，父母兄弟都不敢吭声，为害一方。有个叫赵弘的，吴地的典当行商人。他妻子阎氏，颇有风韵。一书中自有颜如玉彭城的郎玉柱，他先父曾官至太守，做官廉洁，有了工资也没有拿去置办产业，而是买书，收藏了满屋的书。到了玉柱这代，更是爱书。家穷，没有东西可卖，只剩下父亲的藏书，玉柱一本都舍不得。父亲龙宫奇缘之鬼夫鬼妻五月五日，吴越两地有斗龙舟的习俗。挖空木头做船，绘上鳞甲，用金绿颜色装饰。舟上在架上雕着花的屋脊，带着红色栏杆，旌旗全都是用锦绣的。舟尾是龙尾，一丈多高。从屋脊上绑着布作为绳子系在要债的青蛙神青蛙神，往往借着那些巫者的嘴说话。巫者能观察神的喜怒，然后告诉信徒，说高兴啦，那么福就来了说生气啦，那么一家都发愁叹息，甚至有愁得吃不下饭的。这是民间习俗呢还是真的是神显灵，并非都了不起的大姐仇大娘仇仲，晋人，忘了是那个县市的人。大乱时，被寇贼俘虏。他两个孩子福禄都还小，由继室邵氏（亲妈）抚养，也幸好遗产够温饱。后来年岁不好，再加上豪强的欺凌，也就渐渐到了食不果腹的境地了。仇