穿越时空故事《楼兰美女》 西域雪山悦 夜梦神游了楼兰古城，清晨醒来后大伙计划沿孔雀河而上到库尔勒犁县的罗布泊人村寨看看，李常宝说：今天再看看楼兰美女吧，到明天再去库尔勒吧。＂大家表示赞同，王艳萍念了一句＂阿弥陀佛，说但愿佛祖保佑我们平安。＂说起释迦摩尼的佛教传入中国佛教的传入和发展大约在汉明帝时期（约在公元纪67年左右），佛教传入中国被称为浮屠教。据文献记载，佛像可能于此同时传入。但在中国西部的新疆以及甘肃河西走廊地区（古代称之为西域），佛教和佛教艺术的传入则更要早一些。印度的佛教艺术，经过中国的艺术家和民间工匠的吸收、融合和再创造，形成了更具中国特点的佛教艺术，从而更容易在中国社会流传和发展。而楼兰美女的时代要早于佛教传入1300多年，后来的楼兰（鄯善国）也接受了佛教，得以发展。鄯善国是最早接受佛教的地方，据历史记载西域佛教之兴盛始于西元前二六 年顷，阿育王曾派遣摩诃勒弃多（梵 Maha^rakkhita）、末阐提（梵 Majjha^ntika）至此地传教。摩诃勒弃多主要布道于印度西北之希腊殖民地臾那国（Yona），复扩及阿富汗、安息、康居等地，末阐提则在犍陀罗、迦湿弥罗等地布教。佛教于西域迅速流布，至西元四世纪，高昌甚至奉为国教，彼时即西域佛教之鼎盛期。佛教传入中国最早传播的是西域，被大月氏国接受如库车，楼兰一带，而后经敦煌传入东土。 楼兰先民奉行什么教还没有确切的文字记载，但先民一定会奉信自然法则的也就是天地之灵。 相传楼兰美女美赛天仙，晶莹剔透；她生前并无太多的文字记载，死后却留给世人无限的遐想空间。她没有过多的历史功过是非，仅仅留给世人貌美的永久话题神秘楼兰天仙美女。楼兰美女不仅让凡夫俗子为之动心，而且令佛门高僧失魂落魄。(魏书·祖渠传)记述了这样一个故事：公元420年前后，克什米尔高僧昙无谶来鄯善弘布佛法，受到美貌的鄯善公主曼头陀林的诱惑。他竟然不顾佛门禁令和这位楼兰公主发生私情。这件宫廷丑闻不幸败露．昙无谶不得不仓皇逃往甘肃武威。可见，楼兰姑娘真有＂沉鱼落雁＂之容， ＂羞花闭月＂之貌。 公元326年，割据敦煌的大军阀张骏趁天下大乱，派将军杨宣攻打鄯善。鄯善王元孟被逼无奈，不得不献出楼兰美女，这才平息了战争。这位金发碧眼的楼兰姑娘深得张骏的欢欣，不仅给她＂美人＂封号，还特地为她营造了一座名叫＂宾遐观＂的宫殿(见《晋书·张骏传》。 英国探险家斯坦因在新疆米兰发现的公元3世纪佛教壁画上，就见到了楼兰美女的容貌。 楼兰美女的记载并非一个时期，公元326年，割据敦煌的大军阀张骏趁天下大乱，派将军杨宣攻打鄯善。鄯善王元孟被逼无奈，不得不献出楼兰美女，这才平息了战争。这位金发碧眼的楼兰姑娘深得张骏的欢欣，不仅给她＂美人＂封号，还特地为她营造了一座名叫＂宾遐观＂的宫殿(见《晋书·张骏传》 而敦煌汉长城出土汉简中，也提到＂东叶捷翕侯、故焉耆侯虏址妻即鄯善女＂。焉耆侯就是焉耆王，王莽纂位时，西域诸王都被降为侯。故知此前写于西汉末年。 从历史记载与传说看，楼兰每个时期都出美女，楼兰人属于欧罗巴人种，皮肤白皙，鼻梁高眼睛大而深有别于中原女性。 ………… 一阵大风刮来有点天翻地晃，大家捂着头蹲在地上深怕被风吹跑，大风过后天气很晴朗，一行人向一个村庄走去，在村口就遇到一位穿着比较入时的中年人，西域雪山悦仿佛认识他，行了个拱手礼就寒暄起来了，西域雪山悦介绍说：这位是我上古时期的朋友叫西瑞。班诺，懂汉语也懂吐火罗语，这次我们寻觅楼兰美女就由西瑞做向导，李常宝笑呵呵的说：＂非常感谢！＂说完拉着李迎春的手跟着西瑞出发，汪凯，王艳萍，旋子都信心十足的跟在后面向西南方向走去，西域雪山悦背着照相机走在最后面有意识的拍了几张照片做纪念。 秋天不冷不热适合探险，适合行走。在罗布泊楼兰城附近胡杨树叶子逐渐泛黄，芦苇草丛中不时有野鸭飞出，天空中白云飘飘，西瑞说：我们楼兰人都知道美女叫欧娅，是一位千户长的千金，按我们国人的说法就是ouya即天女的意思。 进了楼兰城，又向北走了一段路就看见一处木质结构的院落，一位壮年人走出来迎接我们，西瑞咕哩咕嘟的与壮年楼兰人说了一会话，壮年汉就引我们进了木制房屋。西瑞介绍说：＂千户长有三个儿子一个女儿，大儿子在家帮父亲料理村庄事务，老二儿子带人放牧，老三儿子从军守护城池，一个宝贝女儿在家做针线绣花，也认识文字习礼数。＂说着走进一女性看着比较年轻，千户长介绍说这是夫人，虽然人到中年但基因好，保养得当显得很年轻。这夫人端一瓦缸，有摆开了几只木质碗，往碗里倒进淡黄色水，西瑞解释说＂这就是楼兰人的饮品，罗布麻茶和大芸叶，红柳花合成的中原人叫茶叶。＂大家端起木碗品尝起来了，稍微有点苦涩但后味甘甜。 旋子说：我们很早就听说楼兰美女，各种传说林林总总的没有准确的说法，据说千户长是女儿貌若天仙，晶莹剔透，是千百年来楼兰女性的杰出代表。我们后世也迷离失所，现在我们来到古楼兰都想见见楼兰美女的芳容。 正说着屋外几个姑娘正在打闹，王艳萍说:＂几位姑娘的确很漂亮，不知那一位是欧娅？＂千户长说＂这几位是家里打杂的，欧娅现在在国王那里好像今天要回来省亲。＂汪凯说:＂楼兰姑娘个个都很漂亮，果然名不虚传。＂西瑞解释说:＂一是人种问题，二是楼兰姑娘都能歌善舞，楼兰城又是中原与西方的枢纽地，南来北往的人比较多，人们都赞扬楼兰姑娘俊美，貌若天仙。＂大家闲聊着不知不觉已经到了午后，突然院外传来马蹄声，不一会一位姑娘几个随从走了进来，但见那姑娘飘飘欲仙，大大的眼睛高高的鼻梁，睫毛下一双大眼睛一闪一闪的，姑娘见过父母后就一一打了招呼，千户长介绍说:＂这就是女儿欧娅。＂ 李迎春被姑娘佩戴的彩玉项链吸引住了，回过头来问李常宝:＂那彩玉项链是否是金丝玉？＂李常宝定眼看了看说:＂正是五色金丝玉，这个玉种很早就被楼兰人发现打磨成佩件了。＂ 见过楼兰美女欧娅后大家感慨万分，真的西域出美女，楼兰美名扬。 临近傍晚了，大家依依不舍的告别千户长，告别楼兰美女欧娅，向来的路途返回，夕阳下映得楼兰美女如梦如幻，西域雪山悦与旋子诗兴大发，只听西域雪山悦吟到:＂西域千里路迢迢，楼兰美女最飘渺。将相王后求不得，自古传说今分晓。＂旋子高兴的带着南方口音说：＂真的很幸运，穿越了三千多年探秘了古楼兰，也见到了楼兰美女。＂ 穿过楼兰城看见城中三三两两的女人来来往往，定眼看去都很漂亮，有些中年妇女感觉像姑娘，年轻的姑娘们更是如影如幻，貌若天仙，这就是楼兰美女国代代出美女，我们见到的楼兰美女只是一个时期的写照，汇通历代传说已经给楼兰美女打上了美与诗的标签。 回到出发地大家如梦初醒，又经历了一番穿越时空的梦游，探秘了古楼兰美女的原由，做文学的有了古楼兰与美女的素材，做玉文化研究的见证了三千多年前古楼兰女性就佩戴五彩石佩件，喜欢旅游的做了一次跨时空的梦游。 大家收拾完东西，又乘坐汪凯的越野车向库尔勒方向进发了，下一个目的地罗布泊人村寨。