初冬时节,风和日丽,正可去汉阳江滩花园转转。 步入"大禹神话园",左行,过"镇江柱"石碑,再向前,是一条江边小道。探险之念顿起,便沿着满是荒草的石阶,继续向前。就在晴川阁"朝宗亭"基墙下,一块突兀的岩石上,发现竟镌刻着"禹功矶"三个篆体大字。早就听说禹功矶,今日终得一见真颜,不禁感慨万分。 晴川阁下的"禹功矶"摩崖石刻 所谓"矶",是指江边突出的巨大岩体;而"禹功矶",则是为了纪念大禹治水而命名的。 禹功矶,是龟山延伸到长江的突出部分。传说当初大禹治水初登此山查看地势之时,看到山南春水凝绿,暖意盎然,而山北却还是朔风凛冽,雪存草枯。惊讶之中,大禹不禁感叹:"一山观两景,真大别也"。所以,这龟山最早叫大别山。 相传4000多年前,尧在位时, 洪水连年泛滥,人们累受其灾,民不聊生。最初,大禹的父亲鯀,受尧之命主持治理水患。鯀采取"雍堵"之法,想以"水来土掩"之法阻拦肆虐的洪水。但洪水却一次次催垮了民众千辛万苦修筑起到堤坝,导致鯀治水失败。其后,禹临危受命,接手鯀未完成的事业,承担起治理天下洪灾的重任。他总结了父亲治水失败的教训,将"雍堵"改为"疏导",利用水向低处流的自然趋势,疏通了多处河道,把洪水导入江河,再引入海洋。禹与百姓历尽艰辛,经过十三年的努力,终于平息了洪水之患。 后人赞誉大禹说:"美哉禹功,明德远矣。微禹,吾其鱼乎!"意思就是说,禹的功劳实在太伟大了,他给人类的恩惠极大。假如没有禹,我们早成为鱼虾了。 又传说,在治理汉水水患时,大禹顺汉水来到了长江口。由于入口处狭窄,水流不畅,故而雍堵成患,成为一片泽国。为此,大禹便率领当地民众,疏浚拓宽水道,导汉水汇入长江,使得荆楚一带的人们得以从水患灾难中解放出来。 就在这龟山脚下,大禹带领民众疏浚汉水河道之时,却遇到水中怪兽屡屡作祟,致使工程进展缓慢。也就在此时,有神龟前来帮助大禹。经过一番血斗,神龟制服了怪兽,汉水终于被疏导入江。但神龟也因伤痕累累,化成一座小山,永远镇守在汉水长江的汇合处。为感念神龟的奋力相助,人们就将大别山改称为龟山,将大禹指挥治水之处,恭称为禹功矶。 而历史上的禹功矶,也曾几易其名。三国时期,孙权征讨黄祖,激战于此。黄祖被灭后,此地归属孙吴,故此矶就改称"吴王矶"。到了唐代,传说吕洞宾曾在矶上吹笛接引仙人,故而人们又将吴王矶改称为"吕公矶"。到了南宋末年,忽必烈率蒙军攻克鄂州(今武昌)后,登上蛇山黄鹄矶,眺望长江时,看见江对岸龟山山头也有一处石矶突入江中,雄奇挺拔,便问左右:"此山头之矶名黄鹄矶,那对岸山头的石矶又叫什么?" 鄂州道台回答:"叫吕公矶,传说大唐道士吕洞宾曾在矶上吹笛,因而起其名。"忽必烈追问:"那在唐朝以前叫什么?"众人皆不知。唯有一老者答道:"那里是大禹治水成功之所,叫‘禹功矶’,后来人们把‘禹功’讹称为‘吕公’。" 忽必烈点头:"不忘大禹拯救百姓于洪涝灾害之中的功德,民心存念禹功,可敬可佩。" 随后,忽必烈手指对岸说道:"禹功矶伸入江中,劈波斩浪,是大禹承父业治理洪水完成伟业的见证。大禹疏江导汉,到此合流,朝宗于海,制服了滔天洪水,大禹是大英雄,禹功矶便是英雄的丰碑。没有平水土而定九州的大禹,哪会有此地今日的繁衍生息?要重建禹王庙,为大禹塑像,岁时祭祀,铭记禹王的功德!" 鄂州道台、汉阳府尹连忙筹措资金,在禹功矶上修建了禹王庙,每年还要举行规模宏大的祭祀。同时,在禹功矶上还铭刻下"禹功矶"三个大字。 查看历史,自汉代之初到清代后期,汉江长江交汇处大约每20年就会发生一次大洪灾。但依水而居的古城,虽饱受水灾,却也因水而兴,究其主要原因,就是这里的先民世代与水争斗的结果。无论从口口相传还是史料记载,大禹都堪称第一位在江城治水成功的英雄。就是以他为代表的世代江汉先民,通过艰苦卓绝的治水斗争,造就了今日武汉的水清河晏。 大禹治水,是中华民族流传最为普遍的古代传说之一,虽说由于历史久远,没有文字和实物记载,但也折射出历史的史实。传说中的大禹,为了治理水患,足迹遍及九洲。他"陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘荤。左准绳,右规矩,载四时,以开九州,通诸夏九道,破九泽,度九山。"他"决江疏河,凿龙门,辟伊阙,修彭蠡之防,乘四载,随山刊木,平治水土,定千八百国"。在神州各地,都留存着下许多大禹的遗迹,这些都说明了人们对这位上古时期治水英雄的尊崇与怀念。 大禹治水,最感人之处,是他在治水中表现出的艰苦卓绝的作风,忘我的精神,坚韧不拔的意志,都是中华民族的精神象征之一。大禹治水所衍生出的深刻意义,是中华民族悠久历史文化中重要的组成部分,也是最为华彩的一章。 而最值得我们中华民族骄傲之处,是大禹所代表的迎难而上的精神。世界上许多民族都有洪水时代的传说,遇到滔天而来的洪水,人们纷纷逃避,唯恐不及,却唯有大禹,挺身而出,率众治理洪水,造福于民,反映了华夏民族不屈不挠的伟大民族精神。 如今,大禹精神已深深地融入中华民族的血液之中,并已成为中华民族普遍认同的民族精神。因为他的行为,符合人类改造自然造福人类的意愿。至今,大禹精神还以新的形式激励后人成为新的英雄而延续,大禹的身体力行、艰苦卓绝的精神也得到继承和发扬。 我们纪念大禹,主要是缅怀他为民造福的精神。至于大禹治水具体治的是哪条"水",如何治法?以及大禹的生卒之地等等,由于时代久远,而且皆是口口相传而来,不足为凭,也没必要去追考,到真不如把精力放到思考如何为民造福之上。 站在大禹像下,崇敬地久久仰视着大禹。在先贤面前,我似乎产生了一种强烈的接续责任和紧迫感。数千年来,大禹的精神还以一种新的形式激励后人成为新的英雄而延续下去。历史上的禹是一位可歌可泣的伟大英雄,他的"顺其势而导其行"的理念,他的"持之以恒不半途而废"的追求,他的"舍弃小我顾及大我" 精神,永远激励着后人。禹铸就了辉煌的历史,为后人所敬仰,所永记。禹的那种身体力行、艰苦卓绝的精神也得到继承。 大禹的丰功伟绩,他的大公无私,爱岗敬业,战天斗地,为民谋利,造福苍生的业绩,为历代人民敬仰,并已成为一种普遍认同的民族精神。 各位如到汉阳,不妨多走几步路,到江边去看看"禹功矶",也算是对大禹的凭吊吧。