贺兰山上按手印

　　去年，应朋友之邀，我去了银川，去了银川贺兰山麓的拜寺口，去了滚钟口，直接走进了贺兰山。
　　从地理位置上看，源自巴颜喀拉山向东奔流的黄河，在兰州附近突然转向北，奔涌六百公里后，在巴彦淖尔又转向东，流经三百公里后，又在内蒙的托克托县转头向南呼啸而去。一条黄河，在这一带形成了一个有如北斗七星般的大弯，又有如一个大＂网套＂，故而，位于＂网套＂中三面临黄河的银川平原也被称为河套平原。
　　河套平原的西面，就是那座有如高墙般南北横亘的贺兰山。贺兰山南北长220公里，东西宽20至40公里。其东望宁夏平原，西靠腾格里沙漠，正是由于贺兰山用它那墙垣一般巍巍的身躯，挡住了腾格里沙漠的东侵，护卫了黄河，护卫了河套平原丰美的水草和肥沃的良田。 宁夏人都说：黄河是母亲，贺兰山是父亲，没有母亲乳汁的哺育，没有父亲那宽阔的身躯遮挡风暴流沙，就没有河套平原这片＂塞上江南＂。
　　早在数万年前，贺兰山东麓就有人类繁衍生息的痕迹。西戎、羌、氐、鲜卑、突厥、党项等少数民族就先后在这一带游牧。大约在 西晋时，居住在漠北的匈奴人南迁，其中一个叫贺赖的部落，在这一带游牧，贺兰山也以此得名。隋唐时，这里又成为突厥人和回纥族人的游牧之地。在蒙古语中，贺兰是骏马的意思。远看，山体皆朝着一个方向略略倾斜，果然仿佛万匹天马行空，气势磅礴，摄人心魄！
　　站在贺兰山下，仰望蔚蓝的天空，一只苍鹰在盘旋；岩壁间，或可见到岩羊的身影，它们都是贺兰山的精灵。贺兰山东麓，是涛涛北去的黄河，黄河东岸，就是广袤富庶的河套平原，水网密布，阡陌纵横，一派塞上江南的繁荣，与那屏蔽般荒凉的贺兰山形成强烈反差。
　　贺兰山的美丽富饶，让古今无数英雄竞折腰。
　　秦帝国时，蒙恬曾率领30万秦军，击退匈奴，开启了贺兰山下屯垦戍边的历史。及至后世，人们又依据地势，因地制宜修建了总长超过1500公里的汉渠、唐徕渠、惠农渠，纵横交错的灌渠使得这里河渠密布，构成了宁夏平原的网格状水系。
　　有了水，就使宁夏平原焕发出勃勃生机，宁夏平原也就成了旱涝保收的西北粮仓。
　　公元1038年， 就是北宋仁宗时期，党项人李元昊在宁夏平原上建立了 夏国，建都于兴庆府（今银川市）。因其在中原的西方，宋人称之为西夏。
　　百余年后，在蒙古大军的连续攻击下，西夏国消失在历史长河之中，仅留下几座土冢，一片焦土。
　　贺兰山东麓，峰峦叠障，林木葱郁，南起西夏王陵，向北三十公里，依次排列着滚钟口、拜寺口、苏峪口、贺兰山岩画等景观，默默地陈述着西夏故国的风云沧桑。
　　乘汽车出银川市，身旁就是阳光照耀下的贺兰山。青蓝色的巍巍峰峦起伏，绵延如垣；东看宁夏平原，却又是另一番平和旖旎：沃土万倾，河渠纵横，彷佛来到江南水乡。
　　车行不远，朋友指着前面的山坳说，拜寺口双塔就在那儿。远远望去，那亭亭玉立、挺拔俊美的双塔就像两个相距百米的姊妹矗立在荒凉的山口旁。
　　这里曾是西夏国佛祖寺所在地。1227年8月，西夏国抵挡不住蒙古骑兵十多年的围困，西夏国王李睍被迫献城投降。这天，也是成吉思汗去世后的第三天。
　　蒙古骑兵彻底洗劫了这座繁华一时的西夏王城，所有的西夏文化全部毁于一旦，西夏皇族更无一幸免，从此，西夏国成了一个千古之谜。佛祖寺这个谈经说佛的清静地，也顷刻间灰飞烟灭，只剩下这对双塔还默默地守候在这无尽的荒凉中。
　　再向前，就是天下闻名的贺兰岩画景区。参观岩画博物馆后，还可顺着馆旁山路，去看留存在岩壁上的古代岩画真迹。
　　进峡谷，在贺兰山口一处山谷下的一片岩石上，至今仍保留着一幅幅栩栩如生的岩画。
　　据说，这些壁画有6000余幅，记录了远古时期生活在贺兰山麓游牧民族放牧、狩猎、祭祀、娱乐、交媾等种种生活场景。那时的人类，处于原始蒙昧的游牧生活之中，他们没有文字，只能在石壁上用粗犷的线条表现自己的生活。
　　贺兰山岩画之太阳神
　　这幅在贺兰口遗址内的太阳神岩画，画的是一副似人非人的面部，环眼阔鼻，双目圆睁，头部与眼部均发出道道光束。这幅岩画历经数千年，依然刻痕明晰，让人从中能够感受到它传递太阳神的神圣与威严。
　　用手轻轻触摸那镌刻在贺兰山石上的原始岩画，深深凿出的一幅幅图案，线条简洁而流畅：鸟儿的飞翔，动物的奔跑，男人女人的交欢，都是那么生动鲜活。
　　突然，身旁有谁激动地高喊了一声：＂快看，那只‘手’就在这儿！＂
　　顺声望去，果然！就是那只史前人的手印！这是贺兰山岩画中最著名的一幅。在山下博物馆里，当我把自己的手隔着展柜的玻璃和那手印的拓片贴合在一起的瞬间，时空就仿佛回到久远的从前，我好像还能感觉到那手掌上的温润。
　　贺兰山岩画之女人手印
　　年轻的导游指点着说，这幅手印岩画其实是当时的一份＂契约书＂,岩画中的手印代表着权力和占有。你们看，画面上有两个清晰的手印，左边稍小一些的手印下,有一只羊，面向右边的手印低着头；两个手印的上方,有一个环眼双睁的桃形人面像,那是天神。这幅岩画说的是，右边的部落征服了左边的部落,左边部落的牛、羊都归右边的部落所有,上有天神作证，这个契约永远有效。
　　不过，我却觉得，这应是另一个意思。
　　你看右边的这个手印，修长而纤美，绝不是男性部落首领那粗拙厚硬的手掌，却更像是一位年轻女子的手。我又猜想，她也许有个姣好的容貌：散披着长长的秀发，脖颈上带着一圈花环，腰上还系着一圈皮条腰带。她穿什么呢？肯定不是草编的短裙，我觉得，她更应穿着羊皮缝制的长袍。我还仿佛看见她坐在溪水边，身边偎依着两只小羊。她笑的样子也一定很美，有点野性，有点天真，还有一点情窭初开的羞涩。她的这只手，肯定会被她钟情的男子汉幸福地牵过吧。
　　站在我身旁的一位女孩问她的旅伴：＂ 她为什么要留下手印呢?＂那女孩身边的帅小伙憋着笑，揶揄着回答：＂还不是和你一样，也想到处留下自己的记号。＂
　　＂讨厌！＂那女孩怪嗔地回身掐了帅小伙一下，帅小伙连忙笑着改口：＂那是想向上天表示她的心愿吧。＂
　　我也颇有同感。那一定是一个皓月当空的晚上，那位姑娘就坐在这山崖下的小溪旁，和心爱的人肩靠着肩。他们窃窃私语了什么，谁也不知道。但有一点可以确认，他们一定憧憬着美好的未来。他们拿出挖来的红砂石粉，又从溪流里捧来一掬清水，把红砂石粉润湿，涂抹在手掌上，庄重地在石岩上按下自己满含希冀的手印。然后，他们又用石块把那手印摩刻出来。可为什么岩石上没有印下那位男青年粗壮的手印？我遐想，或许，是那位姑娘的力气小，没有把男友的手印刻磨得更深，又经过无数年月的风摧雨浸，那位青年的手印消失殆尽？不得而知。总之，留下的那位少女的手印，至今仍在向天下展示他们深深的爱。这就足够了。
　　我身旁那位女孩含情脉脉地对帅小伙说：＂那我们也在这里按个手印吧。＂
　　帅小伙面有难色地说：＂可没有颜料呀。＂
　　那女孩怪嗔地瞥了一眼帅小伙，说：＂用水也行呀！＂
　　＂水一干，不就什么也没有了？＂帅小伙还没转过弯来。他们旁边有人就说了一句：＂心还在就行！＂在大家的欢笑声中，他们两人庄重地在石岩上按下了象征永结同心的手印。
　　受他们的影响，我们也都默祷着内心的期盼，也都各自在石岩上按下了我们的手印。
　　你若问，你按手印为的是什么？
　　心中的秘密怎可轻泄？反正，人和人的心愿不同，那就仁者见仁，智者见智吧。