《新白娘子传奇》中所讲述的白蛇的传说，一直都是很多人很喜欢的一个故事，但是，这毕竟只是一个传说，而传说总是有着很多不同的版本，也会随着时间的发展而有一些改编，也就是说，白蛇的的传说很可能在之前根本就不是这个样子。那么，白蛇的故事在诞生之初，最开始的时候，究竟讲的是一个什么样的故事呢?一起来看看吧。
2019年可谓是中国电视剧档期的翻拍之年，新版《倚天屠龙记》即将落幕，而新版《新白娘子传奇》也在日前上映热播。
2019新版《新白娘子传奇》电视剧获得中国台湾影视公司的首次授权，根据1992年版同名电视剧改编，讲述了凡人医者许仙和白蛇白素贞之间千年纠葛情缘的故事。
《新白娘子传奇》取材于中国民间爱情传说《白蛇传》，这则传说在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范，被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列，并以此故事为原型拍摄了多部影视剧和动画片。
根据《白蛇传》传说翻拍的影视剧版本名目繁多，比较知名的有邵氏《新白娘子传奇》、1992版《新白娘子传奇》以及徐克导演的电影《青蛇》等等。
那么，所有这些翻拍的影视剧背后，它的故事原型《白蛇传》到底讲述了什么样的精彩内容，获得影视界青睐呢?我们今天就和大家一起来回味这则源远流长的民间情传说。
白素贞是个有钱人家的白富美，对许仙一见钟情，西湖游借伞还伞定情，下嫁许家终成眷属，为许家事业添砖加瓦治病救人，菩萨心肠。
白素贞为了救许仙和乡亲差点失去半条命，许仙的艳遇不免引起他人心生嫉妒，某富家公子垂涎白娘子的美色，设下圈套想加以陷害。
于是有一天，许仙游庙遇见一位热心道人，对许仙说：“你娘子是妖精是白蛇，想要害你不然她为什么主动接近你，你娘子生的貌美又有魔法一般的医术，分明是要吃了你。”
而许仙心里也开始犯嘀咕，拿了道人所谓的现形散回了家就偷偷混着茶给白素贞喝，白素贞喝了头晕眼花开始说胡话。
许仙一下子就怕了，跑到了庙里，庙里法海开始给许仙二次洗脑，许仙再也不敢出去见白素贞，许家人把白娘子赶出家门，身怀六甲的白娘子就这样和小青在外流浪，最后生下了孩子。
但是法海的戏还得继续，他谎称她这妖精有一定的道行，最后将白素贞囚禁在雷峰塔，孤独无靠地过完一生，一辈子不能见自己的丈夫儿子，伤心终老，而许仙选择出家了断红尘。
这个故事的精神内核到底是什么?我们至少可以从中领悟到坚守真爱和彼此信任的力量。如果许仙坚持了真的爱白素贞，那白素贞到底是蛇是人又有什么区别呢?
最让白娘子伤心的不是乡亲们把她当妖怪抓进雷峰塔，也不是十月怀胎孤苦无靠独自生子，而是许仙的不信任和对她的恐惧，许家人的态度才让她本人彻底心寒。
相信大家都看过《白蛇传》吧，就算是没看过故事和小说，相信大家也看过《新白娘子传奇》，《白蛇传》这些以传说故事改编的电影电视剧吧。不得不说，这可是每个人童年必不可少的经典之一啊，但是，你知道《白蛇传》的原型吗?
在最近特别火的北京小曲中，这个传说的结局是许仙将自己的妻子白素贞收到紫金钵中，在由法海将小青和白素贞压至雷锋塔下。包括在原来的小说中也是同样的结局，在电影《青蛇》中，白素贞本想水漫金山寺，但没想到自己却被淹死在洪水之中，那个时候，白素贞已经有了许仙的骨肉，为了孩子，自己愿在雷锋塔下甘心受罚，最后法海心软便将孩子救下，把孩子托付给青蛇，在大多部分的电视剧中，最后结局就是白素贞和许仙的孩子许翰林在祭拜雷锋塔时，雷峰塔倒下，白素贞又和许仙重逢，过上了美满而又幸福的生活。但是细思极恐，白素贞压在雷锋塔下那么多年，一点没老，可是许仙却是一个普通凡人，最后可能是一个童颜女子和糟老头子的爱情故事啊。好吧，算是小编说话太狠，私下已经掌嘴了，那么到底这个故事从何而来呢?
这个故事的来源说法有很多，一是来自一个高僧在山洞里进行修行，遇到一只白蛇并与白蛇在山洞中和平相处，直到高僧修行完毕，平安无事的离开山洞。后来村民们都知道这个高僧毫发无损的离开山洞后，都认为高僧有高超的法术，就形成了《白蛇传》早期的故事版本，主要就“斗妖”而谈。二是唐代有传奇记载其故事，到了明朝，冯梦龙写的书中有对《白蛇传》的故事。三是据说是在北宋时期一个许家村的故事，说是一个白蛇被一个老人救起，后来白蛇有了神通化为人形，为报答老人，便嫁给了老人的儿子许仙，在这个版本中，“许仙”是一个小牧童。白素贞和小牧童许仙结婚后，二人便在家里开了个药铺，开始为大家治病，开药铺不要紧，治病也不要紧，主要是惊动了旁边“金山寺”的老方丈法海，因为大家没有疾病，也就不用去金山寺求神拜佛，所以法海骗不到钱了，便要整治白素贞，接下来的故事就与现在大家看到的《白蛇传》版本相似了。
小编曾经听过问莲鱼说的原版，原版中“日思夜想小牧童”就是出自于这个故事。四是白蛇传的故事是来自于印度教，脱胎于印度的许多宗教故事。这就与来源一有点相像，但来源一是来自于中国。
对于白蛇传，其实还有个“前情故事”就是将为什么法海就是要和白素贞过不去，白素贞为什么要和许仙结为夫妻的前世情缘。虽然说有因必有果，但是并不属于白蛇传产生的范畴，也就是大家后来的杜撰，那么讲的是什么呢?相传吕洞宾成仙后，为报答乡里乡间的百姓。就下凡间卖“汤圆”，实际上是卖“丹药”。其中一个爷爷为了迁就自己的小孩子，要走了最后一个“汤圆”，可是过了不久，这个小孩子身体就不舒服，爷爷就来找到吕洞宾。最后吕洞宾将孩子肚子里的汤圆拍出来，汤圆就遗落在了西湖中，遗落了也不要紧，汤圆落到了湖中，就让一个乌龟和一条蛇看到了，水蛇游的快了一点，就抢先在乌龟前面把汤圆吃了。
后来白蛇就修炼成人型，就问吕洞宾当年给自己丹药的人究竟是谁?吕洞宾指了指一个书生，说就是他，名叫许仙，后来乌龟经历了多少的轮回，最后化为人形，也就是金山寺的方丈，法海。但实际上，这的确是前辈人的杜撰，因为原本小说里还有很多相关的戏曲，说书，都没有这一段的讲述，再者说了，乌龟本来寿命就很长久，经过几个轮回后，恐怕许仙早都变成老头子了。一个连神仙都帮助的一个小蛇，法海为什么就真的敢明目张胆将她压至山下?其实这都是故事的漏洞，真是细思极恐。
由《白蛇传》改变的文学体裁有许多，而且改编的话剧或是其他的文学体裁也传到了国外，小编记得传到国外的两个中国故事一是《赵氏孤儿》在伏尔泰的改编和整理以及再创造，最后传到了国外，名字就改为《中国孤儿》，二就是《白蛇传》传到了日本，也受到了大家的喜爱。文化本是无国界，而且也是可以进行再加工，但是，如果为了艺术，你们能接受对原著的胡乱改造，或是对原著或是历史的扭曲吗?
