在《大秦赋》的剧情当中，茅焦这个人物在最新剧情里也是非常重要的人物了，嬴政因为赵姬和嫪毐的事情，将赵姬困在雍城，母子之间看起来绝没有和解的可能，嬴政甚至一连杀了二十几个来劝告自己的大臣，但茅焦是最后一个，也是没有被杀的那一个。那茅焦究竟说了些什么，为什么那么多人来劝嬴政，只有茅焦成功，而且还保全了自己的性命呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。
1、茅焦劝解嬴政
齐使茅焦因齐纨贷款交代事宜与陈驰争执不休，李斯前来解围，顺便与他谈笔“生意”，关乎客卿之职。
与此同时，郭开想方设法请来守城官兵，并以赵姬旧识身份请他带自己入宫，结果却被告知大郑宫乃是禁地所在，擅闯宫禁即是斩首大罪。郭开欲入大郑宫未果，便在宫城边开设一家邯郸风味的糕饼铺子，以此掩饰身份，等待时机，直至听闻赵姬前来铺子买饼，可当他激动跑去，才发现对方仅是普通女官。
章台宫内，嬴政本以为茅焦是来争辩货款，却不想茅焦话锋一转，主动提及太后赵姬之事，继而惹怒嬴政，当场下令烹杀。茅焦丝毫不惧，依旧表示自己被烹杀可得尽忠直谏之名，可是秦王政反倒落得人心尽失。
李斯为救茅焦，索性冒死上奏嬴政，坦言嬴政年幼流落敌国，困辱尽尝，历经千难险阻方才归秦，平定叛乱，若是因烹杀茅焦、幽禁生母而落人口舌，恐怕会让天下黎庶为之寒心，就算日后平定六国，仍是难以服众。嬴政再三思虑，唯放过茅焦，免其死罪。
2、茅焦为什没有被杀
茅焦的觐见虽在《大秦赋》中让人感觉就是李斯和茅焦在演戏给秦王政看，貌似是导演的戏剧性安排，有点假!不过我们翻阅历史古籍，正史中是确有此事，《史记》的《吕不韦列传》、《秦始皇本纪》都有着笔这次谈话。
《史记·秦始皇本纪 》载：十年，相国吕不韦坐嫪毐免。桓齮为将军。齐、赵来置酒。齐人茅焦说秦王曰：“秦方以天下为事，而大王有迁母太后之名，恐诸侯闻之，由此倍秦也。”秦王乃迎太后于雍而入咸阳，复居甘泉宫。
《史记·吕不韦列传》载：秦王十年十月，免相国吕不韦。及齐人茅焦说秦王，秦王乃迎太后于雍，归复咸阳，而出文信侯就国河南。
从经历来看，对比《大秦赋》没有李斯的戏份。从结果来看，茅焦的这次对话非常成功，“王乃迎太后于雍，归复咸阳”、“秦王乃迎太后于雍而入咸阳，复居甘泉宫”。
更难能可贵的是，《大秦赋》中说的这些话也不是编剧、导演自己瞎编的，个人的查证下，台词应该是改编自西汉刘向编的一本专门记述春秋战国至汉代的遗闻轶事的杂史小说集《说苑-正谏》。
与此同时正史中茅焦在秦始皇时代，日子过得非常不错，不但被后人称为““亢直之士”、敢谏之臣，做到了亲史留名，官职上也做到太傅，尊为上卿。可以说茅焦是一次冒险，为自己博得终身富贵。
至于为什么其他进谏的人都被杀了，而茅焦却没有?正史不像《大秦赋》中有李斯相劝，结合《说苑-正谏》、《大秦赋》所提到的对话内容，个人觉得是茅焦找到了一个职场生存要点。
秦王政作为老板有错，早先进谏的大臣都是站在道德制高点去指责皇帝，抓住皇帝不孝这个点做文章，是在教训老板，如此一来会让秦王政非常难堪。
相对的茅焦就非常的聪明，他并不去单纯指责老板，而是先抓住秦始皇想要什么?所以他会先说他的意见是会影响秦王政“平定天下”，用为秦王政着想的思路引出意见。
如此一来茅焦就和秦王政从一个对立面变成讨论面，既然讨论就没有那么你死我活，秦王政也更容易接纳，毕竟谁也不愿意被人给强塞对错。
3、历史上茅焦的结局
看到秦始皇杀掉那么多的人，一时间，没有人再敢进谏。这时，在秦国为客卿的茅焦挺身而出，他感慨地说：“儿子囚禁母亲，天地翻覆。哪里有这种道理?”
他自报家门说：“我是齐国人茅焦，是因为太后的事情来劝说大王的。”这一次，茅焦很幸运，接到求见的报告，秦始皇没有立即处决他，而是派使者提醒说：“你难道没有见到那些因为来说太后的事儿被杀掉的人的尸体吗?”茅焦回答：“我正是为此事而来。我听说天上有二十八星宿，如今已经有二十七个了，我来就是要凑够二十八之数。我不怕死!”那些和茅焦一起居住的人听说茅焦去谏止秦王，都认为他必死无疑，大家合伙把他的行李私自瓜分，各自逃亡了。听到使者的回报，秦王政火冒三丈，大怒道:“这小子是故意来违背我的命令的，赶快准备一口大锅，我要煮了他。”说完，按剑端坐，气势汹汹，召见茅焦。
茅焦故意缓慢地进殿以减弱秦王的怒气。使者催促他快点，茅焦说：“我到了那里就要被处死了，您就不能让我慢点吗?”连使者都感到非常悲哀。茅焦来到秦始皇面前，不慌不忙地行过礼，对秦王说：“我听说，长寿的人不忌讳谈论死亡，国君不忌讳研究国家灭亡。人的寿命不会因为忌讳死亡而长久，国家不会因为忌讳亡国而保存。人的生死，国家的存亡，都是开明的君主最希望研究的，不知道大王是否愿意听?”听到这里，秦王的怒气稍稍缓解，问：“此话怎讲?”茅焦说：“忠臣不讲阿谀奉承的话，明君不做违背世俗的事。现在，大王有极其荒唐的作为，我如果不对大王讲明白，就是辜负了大王。”秦王停顿了一会，说：“你要讲什么?说来听听。”茅焦说：“天下之所以尊敬秦国，也不仅仅因为秦国的力量强大，还因为大王是英明的君主，深得人心。现在，大王车裂你的假父，是为不仁;杀死你的两个弟弟，是为不友;将母亲软禁在外，是为不孝;杀害进献忠言的大臣，是夏桀、商纣的作为。如此的品德，如何让天下人信服呢?天下人听说之后，就不会再心向秦国了。我实在是为秦国担忧，为大王担心啊。”说完之后，茅焦解开衣服，走出大殿，伏在殿下等待受刑。秦王政听了茅焦这番话之后，深为震动，知道自己的行为对收买人心、统一天下大业不利，于是，他亲自走下大殿，扶起茅焦，说：“赦你无罪!先生请起，穿上衣服。我愿意听从先生的教诲。”茅焦进一步劝谏说:“以前来劝谏大王的，都是些忠臣，希望大王厚葬他们，别寒了天下忠臣的心。秦国正图一统天下，大王更不能有迁徙母后的恶名。”秦王说：“以前的人，都是来指责我的。没有一个讲明事关天下统一的道理。先生的话使我茅塞顿开，哪里有不听的道理?”于是，秦王采纳了茅焦的建议，厚葬被杀死的人，又亲自率领车队，前往雍地把太后接回咸阳，母子关系得以恢复。
返回都城咸阳的太后极为高兴，设酒宴款待茅焦，席间对茅焦赞赏有加，她一迭声地称赞说:“先生是天下最正直的大臣。在危急时刻，先生转败为胜，安定秦国的江山社稷，使我们母子重新相会，这都是茅君的功劳啊!”
后来，茅焦受到秦始皇的尊敬，被立为太傅，尊为上卿。
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