在《大秦赋》剧情当中，李斯来到了秦国，想要实现自己辅佐明主，建立一个全新的天下的愿望，和其他人一样，李斯也先来拜见吕不韦，而李斯来的时候抱了一只小羊羔，这个场面让很多人看了觉得很好笑，而且几乎所有的人来拜见吕不韦都带了一只羊羔，这究竟是怎么回事呢?当时带羊羔究竟有什么意义，为什么要这样做?李斯见了吕不韦之后已然能看出吕不韦最后的结局了，吕不韦最终为何会败亡?今天就让小编带大家一起来看看吧。
李斯前去拜访吕不韦，怀中却抱着一只小羊羔，这个场景除了有些令人发笑，恐怕同样也引发了大家的不解。关于这一幕，其实并非制作方无的放矢，乃是源自于周礼，至于李斯怀中的羊羔，其实就是见面礼。只是这个见面礼，却不是随便送的。
《周礼·春官》中有载，“以禽作六挚，以等诸臣：孤执皮帛，卿执羔，大夫执雁，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡”。
意思是说，当时是以六种禽兽作为见面礼，从而区别等级的：诸侯王拿着兽皮裹饰的束帛，卿拿羔羊，大夫拿鹅，士拿野鸡，庶人拿鸭，工商之人拿鸡。周朝早期，礼乐尚未崩坏，阶层等级极为分明，而周礼便是这种贵族统治下的产物。
当然，这里的羊羔可不是送去吃的。正如《春秋繁露》中所载，“羔有角而不任，设备而不用，类好仁者;执之不鸣，杀之不谛，类死义者;羔食于其母，必跪而受之，类知礼者”，羊羔在当时乃是代表着节操高尚和品德优良的象征。
2、李斯带羊羔的情节是否有误
如上，李斯抱着羊羔去拜见吕不韦，事实上的确有出处，但似乎用的地方不对。主要存在两方面的问题：
1、呈送方式不对。《仪礼·士相见礼》对这种拜见礼仪有着极为详细的规定，甚至连对答的语言也做了规定，其中有载，“上大夫相见以羔，饰之以布，四维之，结于面;左头，如麛执之。”
意思是说，上大夫见面时，以羊羔作为见面礼，以布缝衣作为羊羔的饰品，并用绳索拴住羊羔的前足和后足，从腹下交出其背上，在胸前结上绳子。如同手捧小鹿一样，双手各执前后足，将羊羔横捧着，羊头朝左。
如上，当时虽有以羊羔作为见面礼的礼节，但却不是像《大秦赋》中所演的那样，随随便便抱在怀中便送去了。
2、李斯身份不够。如《周礼·春官》记载，以六禽作为见面礼，其原本的目的是为了区别大家的身份等级，而以羊羔为见面礼的，要达到“卿”的等级才可以。而在周朝，“卿”这个等级相当高，乃是仅次于各诸侯国君的存在，乃是有封地、有子民的高级贵族。
具体到《大秦赋》，李斯等人拜见的吕不韦，自然是“卿”这个等级的高官了，可李斯自己呢?此时的他虽然已经学有小成，可毕竟还未入仕做官，只能算是“士”这个等级。按照周礼来讲，他们这些人拜见吕不韦，按理只能送“雉”(俗称野鸡，或称山鸡)。
当然，到了战国末期，周礼早已崩坏到了无以复加的地步，就连周天子都没人放在眼里了，在见面礼上做些僭越，倒也合乎情理。
综上所述，《大秦赋》中李斯怀抱羊羔去见吕不韦，看似令人发笑，其实乃是有意为之，显然是制作方花费了一番心思的，至于使用稍有错误，倒也无可厚非。
3、吕不韦为何会败亡
随着吕不韦权势日盛，地位越发的稳固，吕不韦的悲惨剧本也就要开始上演了，因为秦王嬴政已经有了自己的主见，有了自己对于王道的理解，对于治理天下的理解。
其实李斯已经告诫吕不韦要小心，拿捏要君臣的分寸了，可是吕不韦并没有在意，这恰恰是吕不韦衰败的开始，也就是他对秦王的控制欲太强，他把秦王的每件事都规划好了，希望秦王按照他的路子在走，这就是大错特错。
因此《大秦赋》中的李斯才会逐渐显露出远离吕不韦的意味，因为他知道，如果和吕不韦走得太近，那么在日后吕不韦被清算的时候，自己也会受到牵连的。
而且即便吕不韦在意秦王的感受，处理好君臣之间的关系，李斯还是会离开吕不韦的，因为从一件事来看，他对于商人出身的吕不韦是有所轻视的。
也就是嫪毐是霸王餐的时候，虽然那家店的店主他强势，但是他家店消费高是人尽皆知的，本来就是高消费的场所，是嫪毐不知晓，进去吃喝了，但是他不想给钱，毕竟花销太大，他支付不起。
但是说到底还是嫪毐想要赖账啊，你没有，可以想办法抵账啊，嫪毐可是想直接溜走的，店老板是强势，但是总不能放任嫪毐直接走吧，不然的话，后面会有更多的人去白吃白喝。
《大秦赋》中李斯是上前劝解的，并且言语之间是维护嫪毐的，并且骂了店主是势利眼的狗，这是为何，不仅仅是店主在众人面前表现的得理不饶人，更重要的是，在李斯心里，他是鄙视商人的，那么以后李斯和吕相分道扬镳，也就是必然。
可以说吕不韦虽然现在身居相位，但是商人的本性还存在，毕竟他当丞相之初，不知多少人骂他是一个贱商，他是怎么熬过来的，只有他只知道，在他地位稳固后，还是时常可以看到，他在剧中时不时表现出的“猥琐”小动作表情。
这就是吕不韦当初作为商人保留下来的张狂，并且可以明显感觉到，吕不韦已经开始飘了，不知道君臣之间的界限在哪，这些李斯都看在眼里，所以说吕不韦败亡只是时间问题，李斯自然不会久居吕不韦之下，毕竟他最想辅佐的是秦王，而不是吕不韦。
《大秦赋》中吕不韦的问题是完全不了解秦王嬴政，他自认嬴政是自己看着长大的，所以说他完全了解嬴政的心思，但是吕不韦漏算的一点是，在嬴政还是公子政的时候，他这么想无所谓，他教嬴政如何治理天下也没有问题，但是当嬴政成为秦王，他的任何举动都是越界的，他没有把嬴政当秦王，而还是把嬴政当一个孩子。
吕不韦替嬴政做决定，做决策，著书以求治理天下之道，作为一个商人，他想要得到的是一个顺心顺意的局面，至于作为秦王嬴政可能有的抵触心理，他不在乎，也不想去考虑。
所以说面对李斯的告诫，吕不韦仅仅只是相视一笑，就把话题转开了，他从未想过李斯说的事情，他也不认为那样的事情会发生。
这也就他在朝堂之上，在未和嬴政商量的前提下，就罢削去了麃公的爵位，最后嬴政只能面前以吕不韦之举是为了大秦这个理由来说服自己，其实嬴政也明白一点，那就是吕不韦削去麃公的爵位这件事对错与否并不重要，重要的是，这件事理应由他来决断，由他这个秦王来决策，而不是吕不韦，吕不韦越界了，嬴政的抵触意愿已经越发强烈了。
