随着朱元璋迅速发迹，他很快已拥有了五个女人（马皇后、郭宁妃、郭惠妃、孙贵妃、李淑妃）。这些女人具有一个共同的特点，即她们全是某位豪杰（除了郭山甫）之女，或亲女，或义女，而由其亲父母或干爸爸送给朱元璋（这一点全同）。这是朱元璋纳女的一种形式，也是早期的主要形式。
这么多人不约而同地把自己的“小棉袄”荐给朱元璋（不是推荐给他做革命工作，或加入皇家歌舞团做文艺兵，此荐为“荐枕席”之荐），要说重八公不贪色，贪色之名不远扬，吾不信也！只是后来的文人，把他们的太祖皇帝巧扮成一个禁欲主义者和清教徒，以待吾等今日来揭秘。
除此之外，社会上还流传着早期朱元璋纳妃（或曰“采女”似更恰当些）的其他一些说法。如明人徐祯卿《翦胜野闻》载：皇十三子代王朱桂的母亲是邳县人，一次朱元璋兵败，逃到她家暂避。请教过朱元璋的名字，她高兴地道：“原来你就是那个人啊！人们都说你将来会做天子呢！”这不是她会算，而是消息灵通。这女人颇富心计，知道贵人到了，乃默定主意，留真龙过夜。这一夜过得不踏实，只听床板吱吱乱叫，帘帐腾腾欲飞……次晨告别时，这女人羞答答问：“我若有娠，当如何？”明摆着被朱某人宠幸了。朱元璋便留下一把破梳子作信物。
看官明察，可看出这故事的毛病？
第一个，代王之母，不似良家妇女，乱世之中，岂有女孩子独居的道理？乍一看，恍惚还当她是一只野狐狸呢。
第二个，这个忙中偷食的汉子，究竟叫朱元璋，还是朱重八？七八分该叫朱重八吧。但既然盛传将来要做天子的叫朱重八，他为何改名换姓，把天下拥戴的佳名弃之不用呢？哈哈，显然这故事有诈。
且说败兵之将朱重八，虽然打了败仗，色心不灭，居然有闲偷情，他的精子大军也似学了阵法，败而不乱，战力强锐，居然一击成功，令那女子怀孕生子。
后来朱元璋做了皇帝，孩子也长大了，他娘俩儿一齐来投。亏得朱元璋不做负心郎，肯认这段风流债，马上命工部给她母子盖了一间大房子，唯嫌不足的，就是不许娘俩进宫。但朱元璋不亏待这孩子，封他为代王，他妈妈虽然不能进宫，但住在代王府里，母子相守，倒也其乐融融。#p#分页标题#e#
这是野合故事之一，还有之二，见明人王文禄《龙兴慈记》。
“慈”一般指母亲，所谓“慈记”，是听妈妈讲过去的事情，并将它记录下来；“龙兴”指国初事迹。王文禄说，他外祖父是国初时人，很喜欢听故事、讲故事，给他妈妈讲了不少，他妈妈又讲给他听。如此以故事为家传，还出了书，确乎一件乐事——只是那位外祖父是“慈”的，而朱家“老奶奶”朱元璋留下的故事（以祖训、钦录、纪非录等形式），却是骇人魂飞，几乎要等于恐怖片了。
王家家传故事中，有一个讲：朱元璋兵败（正史中他百战百胜，野史中却败而又败），乘夜逃到一家妓馆。无怪乎老朱是一条真龙，到哪儿都能呼风唤雨，他在妓院呆了一晚，则整夜“风雨”大作……第二日临走时，于壁间题诗一句，道是：
“二之十，古之一，左七右七横山倒出得了一，是为之土之一。”
谁也看不懂这鬼画符。
不久，那受了一夜“云雨”滋润的妓女，居然怀孕了，产下一子（这未必是“真龙”避水法力高，把妓馆的防孕之术给破了，韦小宝那不知名的爹不也破了扬州丽春院的咒？）。
这妓女始终记得那位后现代主义诗人，并将他的歪诗录下来做个存念，直到听说诗人做了皇帝，才明白他留下的原来是一首谶言诗，翻译过来就是：“王吉妇生子为王！”老妓忙携了诗，带儿来认亲。大概这位皇子也跟韦小宝一样，在妓院做了几年龟公吧，如今翻鸟身也！朱元璋听她娘俩儿来，有账还账（据说嫖资是绝不可赖的），即命工部赶造王府，封子为王，也是不召见其母。
这个故事没有指明妓女所生之子为哪位王子，但明眼人一瞅也能明白，大约便是代王，这故事是前一个代王故事的翻版，或反过来，代王故事是该故事的另一个版本。这两个故事的套路大体相同，只是道具略有差异，代王故事里是一个民间预言，而妓女生子故事则是一首谶言诗。#p#分页标题#e#
中国古代戏剧偏爱这样的题材：某个贵人落难了，与一位民女或贱妇暗结情缘，一夜情后，欠下孽债，许多年后，破镜重圆，皆大欢喜。这样的故事有何创意？老套得很。其实代王朱桂的身世清清楚楚，并不为谜，他的母亲就是郭子兴之女郭惠妃。此子生于洪武七年（1374），那时天下太平久已。至于为什么这故事要请代王来顶缸，可能因为故事的编者是山西人，或者就是代王的封地大同之人，他们编故事，是就便取材。
代王母子平白遭人编排，借现代网络的说法，是“躺着也中枪”。但人们编这样一些故事，并不冤枉朱元璋，朱元璋猎女的癖好，对明初之人似乎不是秘密。王文禄的外公还说，朱元璋经常“微行御女”，拉下风流帐后，总要留个记认，好预备将来相认。只要所生之子年月相合，就封之为王，或者认为养子，至有封侯者。提醒现在一些“猿”，偷吃且莫赖账，该向老前辈好好学习！
还有一个传说，亦见于明初人刘辰所作《国初事迹》，说濠州胡家有一女守寡，朱元璋欲纳之，而其母不从。不知胡母为啥不同意，总之老娘不许，琴瑟便不得和鸣。
大约胡氏是极美的，令多情的朱元璋念念不置。后来听说胡家母女随军在淮安，胡氏还没有再适人（她若嫁了人，她夫君可要惨乎哉也，有杨希圣的前例在！），就写信给镇守淮安的赵君用，请他帮忙牵线搭桥。
这位赵君用其实是老朋友，他本名赵均用，当年同彭早住在徐州起兵，兵败后逃到濠州，与郭子兴不合，后来分道扬镳。他在朱元璋渡江的次年冬天，占领淮上重地淮安。不久为元军所破，逃到山东益都，依附于红巾军将领毛贵。此人是无信义之徒，才稍稍喘息，就把主人毛贵杀害了。但他也没落到好，不久被毛贵部下所杀。
赵均用记忆里的小朱，不过是郭子兴的赘婿，如今已不同凡响，成了坐镇江南的大兵主。他的请求，赵均用不敢马虎，很快就将胡氏母女一起送来。胡母肯来，莫非是用了强，刀架脖子上路？总之这回是不服也要服了。朱元璋终于心满意足，“纳之，立为胡妃”。#p#分页标题#e#
《国初事迹》是刘辰奉成祖朱棣之命纂辑的，他不敢乱收野史，道听途说，胡写妄记。据我们已掌握的，朱元璋妃子中有两位姓胡，一位是昭敬充妃（胡充妃，“昭敬”为谥），临淮人，至正二十四年（1364）三月生楚王朱桢。其父名显，以功世袭定辽都指挥同知，一直做到都督（一、二品武官）。
另一位是胡顺妃，是功臣豫章侯胡美之女（据査继佐《罪惟录·湘献王传》），洪武四年（1371）生湘王朱柏（《明史·胡美传》记胡美之女为贵妃）。
若再加上这位名位不显的濠州胡氏，朱元璋至少有三位胡妃。
若论起来，姓胡的妃子们，是我讲书的“家门儿”，五百年前还是一家。我不敢妄认大明的外戚，但想来由我来写朱元璋的家族秘史，或是一种默定的机缘？呵呵！
