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盘点上古四大凶兽,饕餮/混沌/穷奇/梼杌

 古代有着上古十大神兽之说,也有着上古四大凶兽。所谓“上古四大凶兽”就是神话传说中的四大恶兽,性格极坏,面目狰狞。上古四大凶兽作为中国古代的神话传说,知道的人却不多,很多人都不知道上古四大凶兽都是哪些。下面小编就来带你了解。

上古四大凶兽:饕餮(tāo tiè),混沌,穷奇和梼杌( táowù)

一、饕餮(tāo tiè)

传说轩辕黄帝大战蚩尤,蚩尤被斩,其首落地化为饕餮。《山海经.北山经》有云:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解,这里说的狍鸮即是指饕餮。《神异经.西荒经》中有云:“饕餮,兽名,身如牛,人面,目在腋下,食人。”

后来,饕餮变成了图腾,刻于各种祭祀用的器皿之上。《吕氏春秋.先识览》有云:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽害及其身,以言报更也。”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮,其脑袋狰狞,双目炯炯,赫然有神,鼻梁凸出;首部有一双弯曲的兽角或足,其弯曲的方向似无定制,或内勾似羊角,或外曲似牛角;巨嘴大张,利齿如锯,嘴略弯曲内勾,或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状,身躯拱起,头着地或水云气,两边有一对利爪,象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅,形如耳朵。

因富贪欲故后世喻贪婪之人为‘饕餮‘。《左传.文公十八年》有云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,天下谓之饕餮。”饕餮好食,举凡目之所及,无所不食,若天下食尽,则将自食己身;是四大凶兽中物理杀伤力最强的怪兽,传说为三苗氏死后所化,纵使大罗金仙,也难逃饕餮吞噬。

二、混沌

传说它有着肥圆的形状、火一样的通红,长有四只翅膀、六条腿,虽然没有五官,但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物,人类无法看见它、也无法听见它,它经常咬自己的尾巴并且傻笑,如果遇到了高尚的人,浑沌便会大肆施暴,若是遇到了恶人,浑沌便会听从他的指挥。

浑沌在我国古代传说中被神化、物化和人化。《庄子-应帝王》中有‚南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。?的句子。又写到‚儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德,曰:人皆有七窍,以视听食息,此独无有,尝试凿之。日凿一窍,七日而浑沌死?。这里的记载显示浑沌的形象乃有人之情而无人之形。在《庄子-天地》中又有‚彼假修浑沌氏之术也,识其一,不知其二。治其内,而不治其外?浑沌之智力实在有限。这里浑沌更被人化而冠以‚氏?。这些显然并不是上古凶兽原型。

更为原始的浑沌形象出自《山海经-西次三经》,‚有神焉,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实为帝江(江读作鸿)也。?这里的浑沌已和传说中魔兽的形象很一致了。再到后来,《神异经》中云:‚昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛,四足, 似罴(音皮)而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知性,有腹无五藏,有肠直而不旋,食径过。人有德行而往抵触之,有凶德则往依凭之。名为混沌。空居无为,常咋其尾,回旋仰天而笑。? 浑沌已经完完全全是凶兽的形象了。#p#分页标题#e#

三、穷奇

《山海经-北山经》有云:‚又西二百六十里,曰邽山。其上有兽焉,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如獆狗,是食人。?另外一种说法说穷奇是神名,《淮南子-墬形训》:?穷奇,广莫风之所生也。?高诱注曰:‚穷奇,天神也。

在北方道,足乘两龙,其形如虎也。?在天之痕中,仙山岛上全身火红,状如牛的怪兽就是穷奇(身上有五色石南叶)。后来‚穷奇?用来比喻背信弃义之人,《左传-文公十八年》有云:‚少昊氏,有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。?

世人皆谓穷奇好恶而毁善,却不知穷奇也食蛊而济人,举凡蛊毒,皆不能伤穷奇,所以穷奇百毒不侵;除人外,也常以毒物为食,越毒的东西它就越喜欢吃,喜欢吃人,可能也与“人心最毒”有关。穷奇脚踏二龙,背有双翼,是四大凶兽中行动速度最快的怪兽,传说是共工死后所化,能御天下水族,虽名为兽,却与龙族相近,能代替四海龙王兴云布雨,也能代替龙王统御天下龙族。

四、梼杌( táowù)

《神异经.西荒经》中有云:“西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长两尺,人面虎足,口牙,尾长一丈八尺,扰乱荒中,名梼杌。”另有一说是神名,《国语.周语上》:“商之兴也,梼杌次于丕山。”另外有一本战国时的书名叫《梼杌》是专门记载楚史的史书。

后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。之人,《左传.文公十八年》有云:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之檮杌。”

梼杌人面兽身,虎背熊腰,力大无穷,传说是鲧死后所化,能变化黄龙,吞吐息壤,止天下之水,举凡水族,皆不能伤,克尽天下水族,也是穷奇克星。

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